文化是可以套用的，在理论上可以。当然，我们都是要实际的。如果是理论派就不必看我。

　　道家就是往自然上面，佛家还是空，儒家是中庸。这些是理论，理论没用，说的再好也没用。我们去解构仁义礼智信下面的含义，这才是我们该做的，古文太简短，以至于我们都没有理解意思。只看表面意思，读一辈子也读不出来。这也是为什么，论语这本书很重要，但是一直流传下来，因为看书是需要脑子的。脑子是钥匙。

　　念书可以念的开心，可是念书就能人生幸福了吗，念书就能开心了吗。

　　简单说，我们看自己的行为，然后慢慢走上去，在行为上体会。不要一下子靠上去，仅仅做了一件小事，就说自己仁义。这样很容易就自欺欺人，在自己那套体系里面绕进去了。

　　所以说，不要那么天真。仁义的前提是什么，人为什么会自觉。这些问题都要研究。你对他好，它就一定对你好吗，这是自觉吗，这是道德绑架。那么什么是行善，什么又是应该做的。怎样行善才能不被骂，这些问题啊。

　　因为我们不研究理论，所以这些问题我自己不必回答。只在现实中体会就好，体会不出来也无所谓。只是有意思就好。

　　这其实是一个选择题，我们永远不要想着选择最好的那个。即使是摆在面前，考虑太多也不好。一个美女和一个普通女孩，我们如果想到以后，考虑以后，我们还如何选择呢?

　　最复杂的问题，最后又变成最最简单的二选一了。

　　与其自己瞎想，不如模仿别人。与其自己瞎想，不如看看书。

　　看书看那么多，是个人都受不了，其实看书那么多道理，只有那么一句是属于自己的。

　　难道读书，也是有人在盯着吗？

　　我看不必。

　　读书，还是靠自己，因为读书就是把事情弄懂，懂了，那么自己一辈子也就靠这个了，自己也就可以成功了。读不懂，那就一辈子平凡下去，仅此而已。

　　人生的机会转瞬即逝，往往是一个转折影响了人的一生。路遥说过类似的话，说的对。