孔子集語卷十一 博物十

《魯語》下季桓子穿井,獲如土缶,其中有羊焉。使問之仲尼曰:“吾穿井而獲狗,何也?”對曰:“以丘之所聞,羊也。丘聞之,木石之怪,曰夔蝄蜽;水之怪,曰龍罔象;土之怪,曰勣羊。”

《說苑·辨物》季桓子穿井得土缶,中有羊。以問孔子,言得狗。孔子曰:“以吾所聞,非狗,乃羊也。木之怪夔罔兩,水之怪龍罔象,土之怪勣羊也,非狗也。”桓子曰:“善哉!”

搜神記》十二季桓子穿井,獲如土缶,其中有羊焉。使問之仲尼曰:“吾穿井而獲狗,何邪?”對曰:“以丘所聞,羊也。丘聞之,木石之怪,夔蝄蜽;水之怪,龍罔象;土中之怪,曰賁羊。”

《初學記》七引《韓詩外傳》魯哀公使人穿井,三月不得泉,得一玉羊,哀公甚懼。孔子聞之曰:“水之精爲玉,土之精爲羊,此羊肝乃土爾。”哀公使人殺羊,其肝即土也。

《文選》齊故安陸王碑注引《韓詩外傳》孔子曰:“水之精爲玉,老蒲爲葦,願無怪之。”

《御覽》九百二引《韓詩外傳》魯哀公使人穿井,三月不得泉,得一玉羊焉,公以爲祥,使祝鼓舞之,欲上於天,羊不能上。孔子見公曰:“水之精爲玉,土之精爲羊,願無怪之。此羊肝,土也。”公使殺之,視肝即土矣。

《魯語》下吳伐越,墮會稽,獲骨焉,節專車。吳子使來好聘,且問之仲尼,曰:“無以吾命,賓發幣於大夫。”及仲尼,仲尼爵之,既徹俎而宴。客執骨而問曰:“敢問骨何爲大?”仲尼曰:“丘聞之,昔禹致羣神於會稽之山,防風氏後至,禹殺而戮之,其骨節專車,此爲大矣。”客曰:“敢問誰守爲神?”仲尼曰:“山川之靈,足以紀綱天下者,其守爲神,社稷之守者爲公侯,皆屬於王者。”客曰:“防風何守也?”仲尼曰:“汪芒氏之君也,守封、嵎之山者也,爲漆姓,在虞、夏、商爲汪芒氏,於周爲長狄,今爲大人。”客曰:“人長之極幾何?”仲尼曰:“僬僥氏長三尺,短之至也,長者不過十數之極也。”

《說苑·辨物》吳伐越,隳會稽,得骨專車。使使問孔子曰:“骨何者最大?”孔子曰:“禹致羣臣會稽山,防風氏後至,禹殺而戮之,其骨節專車,此爲大矣。”使者曰:“誰爲神?”孔子曰:“山川之靈足以紀綱天下者,其守爲神,社稷爲公侯,山川之祀爲諸侯,皆屬於王者。”曰:“防風氏何守?”孔子曰:“汪芒氏之君守封、嵎之山者也。其神爲釐姓,在虞、夏爲防風氏,商爲汪芒氏,於周爲長狄氏,今謂大人。”使者曰:“人長几何?”孔子曰:“僬僥氏三尺,短之至也;長者不過十,數之極也。”使者曰:“善哉!聖人也。”

《魯語》下仲尼在陳,有隼集於陳侯之庭而死,楛矢貫之,石砮其長尺有咫。陳惠公使人以隼如仲尼之館問之。仲尼曰:“隼之來也遠矣,此肅慎氏之矢也。昔武王克商,通道於九夷、百蠻,使各以其方賄來貢,使無忘職業。於是肅慎氏貢楛矢、石砮,其長尺有咫。先王欲昭其令德之致遠也,以示後人,使永監焉,故銘其栝曰‘肅慎氏之貢矢’,以分大姬,配虞胡公而封諸陳。古者分同姓以珍玉,展親也;分異姓以遠方之職貢,使無忘服也。故分陳以肅慎氏之貢,君若使有司求諸故府,其可得也。”使求,得之金櫝,如之。

《說苑·辨物》仲尼在陳,有隼集於陳侯之廷而死,楛矢貫之,石砮矢長尺而咫。陳侯使問孔子,孔子曰:“隼之來也遠矣,此肅慎氏之矢也。昔武王克商,通道九夷、百蠻,使各以其方賄來貢,思無忘職業。於是肅慎氏貢楛矢、石砮,長尺而咫。先王欲昭其令德之致,故銘其栝曰:‘肅慎氏貢楛矢。’以勞大姬,配虞胡公,而封諸陳。分同姓以珍玉,展親也;分別姓以遠方職貢,使無忘服也。故分陳以肅慎氏之矢。”試求之故府,果得焉。

《初學記》十六引《晏子春秋》齊景公爲大鐘,將懸之。仲尼、伯常騫、晏子三人俱來朝,皆曰鍾將毀。撞之果毀,公召三子問之。晏子曰:“鍾大非禮,是以曰將毀。”仲尼曰:“鍾大懸下,其氣不得上薄,是以曰將毀。”伯常騫曰:“今日庚申,雷日也。陰莫勝於雷,是以曰將毀。”

《說苑·辨物》楚昭王渡江,有物大如鬥,直觸王舟,止於舟中。昭王大怪之,使聘問孔子。孔子曰:“此名萍實,令剖而食之。惟霸者能獲之,此吉祥也。”其後齊有飛鳥,一足,來下,止於殿前,舒翅而跳。齊侯大怪之,又使聘問孔子。孔子曰:“此名商羊,急告民,趣治溝渠,天將大雨。”於是如之,天果大雨。諸國皆水,齊獨以安。孔子歸,弟子請問。孔子曰:“異哉!小兒謠曰:‘楚王渡江得萍實,大如拳,赤如日,剖而食之美如蜜。’此楚之應也。兒又有兩兩相牽,屈一足而跳,曰:‘天將大雨,商羊起舞。’今齊獲之,亦其應也。夫謠之後,未嘗不有應隨者也。”故聖人非獨守道而已也,睹物記也,即得其應矣。

《論衡·明雩》孔子出,使子路齎雨具,有頃,天果大雨,子路問其故。孔子曰:“昨暮月離於畢,後日,月復離畢。”孔子出,子路請齎雨具,孔子不聽,出果無雨,子路問其故。孔子曰:“昔日月離其陰,故雨;昨暮月離其陽,故不雨。”

《論衡·卜筮》魯將伐越,筮之,得鼎折足。子貢佔之,以爲兇。何則?鼎而折足,行用足,故謂之兇。孔子佔之,以爲吉。曰:“越人水居,行用舟,不用足,故謂之吉。”魯伐越,果克之。

《論衡·實知》孔子未嘗見猩猩,至輒能名之。然而孔子名猩猩,聞昭人之歌。

《繹史·孔子類記》四引《衝波傳》有烏九尾,孔子與子夏見之,人以問,孔子曰:“鶬也。”子夏曰:“何以知之?”孔子曰:“河上之歌雲:‘鶬兮鶬兮,逆毛衰兮,一身九尾長兮。’”

《廣韻》十三末鴰字注引《韓詩》孔子渡江,見之異衆,莫能名。孔子嘗聞河上人歌曰“鴰兮鴰兮,逆毛衰兮,一身九尾長兮,鶬鴰也”。

《北戶錄》上引《白澤圖》鬼車,昔孔子子夏所見,故歌之,其圖九首。

虞世南撰《夫子廟堂碑》辨飛龜於石函。

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