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凡事彻底都好，而“透底”就不见得高明。因为连续的向左转，结果却碰见了向右转的朋友，那时候彼此点头会意，脸上会要辣辣的。
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中国地大物博，风俗与土产随地各有不同，因为一直缺少人纪录，有许多值得也是应该知道的事物，我们至今不能知道清楚，特别是关于衣食住的事项。
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我像一只快要闷死的鸟儿随时离开狭小的牢笼而飞去像西班牙海盗向往着黄金的岛屿像大不列颠帝国的舰长向往着殖民地我将重作一个航海者乘白帆而去我将再在海上作无尽的漂流但我又不知道该去到哪儿
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上我们县北部，有座碧云山，山脉从北向南涌起，远看很有气势。在这座名山之下，有两个出名的人民公社：金马和碧鸡。
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（普力查编）最近一两年来，美国出版了许多大部的总集，每本都有一千多页，选了许多作者的代表作品，使读者对于那一门的文学，能够得到一个具体的概念。
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鸣沙山在月牙泉之畔，沙分五色，十分艳丽。传说天晴无风，沙山自鸣。县志载：“沙岭晴鸣为敦煌第六景也！”暗蓝的天空没有一缕云影，那喧嚣的白杨也只静静地入梦，月明星稀，夜静更深，鸣沙山滚
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驼铃穿过死灰的古城驼铃穿过旅人的心驼铃来自大沙漠唱着寂寞的歌驼铃歌着沙漠的寂寞驼铃歌着倦怠的悲哀从幽静的清晨歌到苍茫的黄昏驼铃的歌音是这么悠长驼铃的歌音是这么清响歌不去旧的迷惘歌不
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有一次他稍微喝多了点酒，田烈德一半自嘲一半自负的对个朋友说：“我就是莎士比亚的韩穆烈德；同名不同姓，仿佛是。”“也常见鬼？”那个朋友笑着问。
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记得三十余年前我在上海工作时，江湾小观园新到一种西方来的好花，花色鲜艳，花形活像兔子的耳朵。
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一纷纷歌舞赛蛇虫，酒醴牲牢告洁丰。果有神灵来护佑，天寒何故不临工？这是我父亲在郑州办河工时（光绪十四年，1888）做的十首《郑工合龙纪事诗》的一首。
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鲁迅的写作理论，是丰富而又正确，随处可以看到。我们只就他的《自选集》自序和《我怎样做起小说来》两篇（均见《南腔北调集》），略加理析，也便可以窥见一斑，举其要点：（一）题材要组织，不
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在旧社会里，一个有志于文艺创作的青年而想成为作家，的确是千难万难的事。所以，从旧社会过来的作家，是那么寥寥可数，旧日的统治阶级不培养作家，而摧残作家。
