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又把斜阳送一回，花前双泪为谁垂？——旧时心事未成灰。几点早星明到眼；一痕新月细于眉：黄昏值得且徘徊！一九二三，三，一九，在绍兴。
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人因为很厌恶蛇，所以忌讳说它，称之曰长虫。这有如唐宋人说老虎，改称它作大虫。本来是由于唐朝的避讳，但宋朝以后的小说上也都沿用，这个理由以色列人有很好的说明，便是夏娃的走出乐园，由于
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秋去了，留下满地黄叶，如出殡者播散之钱纸，刺激人以死的感觉，青春之恋慕与凭吊。太阳早改了淡妆，俨然是秋之丧妇，现凄凉之色，温暖瘦枝，终如残照之无力。
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关于艺术通俗化这问题，我们已听到看到许多的意见与言论。对于一事一理的讨论，自然是不厌其详的；可是设若始终在纸上谈兵，而没有实际上的试验，则言论必来回绕圈，渐觉枯窘；而有志于实际工作
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（一）最近几十年来，世界上有两个女子在教育方法上有重大的发明，在教育制度上有特别的贡献。
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抗战的艰苦，使我们不能不深深的反省：我们的工业、武器，乃至学术、文艺，都有比不上人家的地方，可是，我们也有足以傲人的事，就是我们不怕死，张自忠将军的殉国便是最好的实例。
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大风雪呼啸着来了，铺天盖地地来了！大风雪摇撼着帐篷，也摇撼着牧人的心……尽管帐篷里熄了灯，牧人却合不拢眼睛，双手使劲地揪着衣襟，耳朵贴在毡壁上倾听——那狂暴的大风雪啊！抽打着圈棚里
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杏花在路上淡淡地红着，红得这样儿可爱，攀一小枝儿往怀里藏着，象最可爱的，向我心头睡来。
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几迭的云几滴的雨罢咧，然而洪水来了。一度两度三四度，旧的未退，新的又涨了！田沈了，稻浸烂了；路没了，屋冲坍了。人也漂流去，倒也罢了；剩下这没饭吃没屋住的人们，是洪水底洪恩吗？浸烂了
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打铁的人们又尖着嗓子唱起那猥亵的小曲来了：“奴在呀，房中呀，打呀—牙牌呀……”模仿着女人们底声调，分外刺耳。
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不要夸阆苑景物辉煌，金殿上有黄金的太阳；它不如故乡——虽然故乡只余一片荒凉。也莫愁冥国雾气迷茫，远处有风声颤在白杨；只须有女郎——偕了女郎，地狱都是天堂。
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（未完稿）粪气掺了蚕豆花的暖香，吹进莫稽住的平间草房。鸡在邻庄刚才报过正午，唤他放下书来做饭充肠。
