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無錫是江蘇省著名的工業城市，生產能力極強，在祖國建設大計中起重大作用。它因地瀕太湖，山明水秀，又是一個著名的風景區，每逢春秋佳日，聯袂來遊的人真是不少。
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昔人有“談虎色變”之說，因爲大家都怕虎威，所以一談起虎，就要色變；而現在談虎卻不會色變，一變而爲色喜了。
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前年的今日，在世界上，尤其是在中國境內，顯然有兩種相反的現象表現出來：一是悲哀的，一是欣慰的。
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婪尾春，是芍藥的別名，創始於唐宋兩代的文人，婪尾是最後之杯，芍藥殿春而放，因有此稱。
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記得有一段軼話裏說，莫泊桑從前學習寫作的時候，他的恩師福樓貝爾告訴他：“試寫出一百個不同的人物看看。
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面前一張白紙，想寫下幾行黑字。黑字在腦中迴旋，白紙在桌上睡眠。黑字底筋斗翻得越多，白紙底鼾聲起得越大。
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當我開始我的社會生活的時候，正是中國的“新文化”運動的浪潮非常洶涌的時期。爲着繼續深入的研究俄國文學，我剛好又不能不到世界第一個“馬克思主義的國家”去。
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一個八九歲大的女孩子，拉着一個小火車頭——這是我給水牛起的名字，因爲它的身體比一般黃牛要龐大，在田間並不顯得，等它走上了小路，對面遇見，就覺得它格外大，格外重，格外笨，真的像一個小
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生逢盛世，百慮都忘，身處萬花如海中，四時皆春，不知老之已至。忙裏偷閒，則以種花、灌花、養花、賞花爲樂；而也愛看那活潑生動的花影。
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大佛的臉最近世的中國人所幹出的事，已經很少不是故意在惹人發笑的了，比如袁世凱，要做皇帝就做皇帝好了，爲什麼要幹着那瞞不着人的選舉？又比如張宗昌到底是什麼東西，他也講起禮義廉恥，中國
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園中野草漸離離，託根於我舊時的腳印，給他們披青春的綵衣：星下的盤桓從茲消隱。日子過去，寂寞永存，寄魂於離離的野草，象那些可憐的靈魂，長得如我一般高。
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——考古遊記之四對樑是開封的佔稱。出時，也叫做東京。有部《東京夢華錄》，記載北宋時代開封的社會牛活，甚爲生動；還有一卷有名的古畫，叫做《清明上河圖》，爲宋代人畫家張擇端畫的，很長，
