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尖利的北風。巍峨古舊的城下。一位五十多歲的老婆子，坐在地上，哭她生命末路的悲哀：“天呀！命呀！我底苦痛呀！”哭聲有了半小時。
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橫在當前的，是甚麼呢？寶窟呀？仙宮呀？陷阱呢？閃閃的黃金之光呀？嫋嫋的美人之影呀？險啊！你底被吸引的腳跟，被誘惑的眼睛，被搖動的心旌！努力啊！你從你底情慾裏——當前的陷阱裏，拯拔了
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宋代周濂溪作《愛蓮說》，對於出淤泥而不染的蓮花，給與最高的評價，自是蓮花知己。所以後人推定一年十二個月的花神，就推濂溪先生爲六月蓮花之神。
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我不怪你對我一段厚愛，你的慈愷，無涯，但我求的是青春的生活，因爲韶光一去不再來。
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失業，生病，將我第一次從囂張的都市驅逐到那幽靜的農
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爲免除誤會起見，我對於我那篇《老實說了吧》不得不有一番鄭重的聲明。我那篇文章是受了一種刺激以後一氣呵成的，所以話句上不免有說得過火的地方。
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應該感謝的是沒有把你底生命交給電椅沒有把你底生命悄悄地在大海里埋掩應該感謝的是沒有把你放逐到冰雪的寒帶沒有把你放逐到廣漠的荒原應該感謝的是把你送回正在受難的祖國把你送到防禦的第一條
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看過《三國演義》的人都記得，諸葛亮揮淚斬馬謖的時候，曾經提到劉備生前說過，馬謖言過其實，不可大用。演義上的這一段話是有根據的。
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我國人民兩千多年來都有養狗的習慣。養狗不但爲了守衛之用，而且也爲了食用。南方人固然常吃狗肉，北方人同樣也吃狗肉。所以，如果養狗大概不至於遭到反對。
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內容：奶奶帶了孩子逛大街去，走過兒子的鋪子那兒，總得站住了，在櫥窗前面瞧這麼半天。大玻璃裏邊站了個紙洋人，滿臉的笑勁兒，笑得下巴和脖子的肉擠到一塊兒，分不清那是脖子那是下巴...
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古代的北京有海港嗎？回答：有海港。那麼，什麼地方是古海港呢？回答：就是什剎海和積水潭的那一片水面。這個海港現在雖然已經不存在了，但是，這一段歷史卻很值得我們研究。
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她自己名她的名字做黎蒂。黎蒂，她是孤獨地飄泊到北京來的一個飄泊者。因爲她看見這紅牆黃瓦的都城，還是初次，故在此地沒有熟人；她所認識的，全是爲她自己冷清清地住在公寓裏，感到寂寞，無聊
