貓城記二十

  悲觀者是有可取的地方的:他至少要思慮一下才會悲觀,他的思想也許很不健全,他的心氣也許很懦弱,但是他知道用他的腦子。因此,我更喜愛小蠍一些。對於那兩群學者,我把希望放在那群新學者身上,他們也許和舊學者一樣的糊塗,可是他們的外表是快樂的,活潑的,只就這一點說,我以為他們是足以補小蠍的短處的;假如小蠍能鼓起勇氣,和這群青年一樣的快樂活潑,我想,他必定會幹出些有益於社會國家的事業。他需要幾個樂觀者作他的助手。我很想多見一見那群新學者,看看他們是否能幫助小蠍。

  我從迷們打聽到他們的住處。

  去找他們,路上經過好幾個學校。我沒心思再去參觀。我並不願意完全聽信小蠍的話,但是這幾個學校也全是四面土牆圍著一塊空地。即使這樣的學校能不像小蠍所說的那麼壞,我到底不能承認這有什麼可看的地方。對於街上來來往往的男女學生,我看他們一眼,眼中便濕一會兒。他們的態度,尤其是歲數大一點的,正和大蠍被七個貓人抬著走的時候一樣,非常的傲慢得意,好像他們個個以活神仙自居,而絲毫沒覺到他們的國家是世界上最丟臉的國家似的。辦教育的人糊塗,才能有這樣無知學生,我應當原諒這群青年,但是,二十上下歲的人們居然能一點看不出事來,居然能在這種地獄裡非常的得意,非常的傲慢,我真不曉得他們有沒有心肝。有什麼可得意的呢?我幾乎要抓住他們審問了;但是誰有那個閒工夫呢!

  我所要找的新學者之中有一位是古物院的管理員,我想我可以因拜訪他而順手參觀古物院。古物院的建築不小,長裡總有二三十間房子。門外坐著一位守門的,貓頭倚在牆上,正睡得十分香甜。我探頭往裡看,再沒有一個人影。古物院居然可以四門大開,沒有人照管著,奇!況且貓人是那麼愛偷東西,怪!我沒敢驚動那位守門的,自己硬往裡走。穿過兩間空屋子,遇見了我的新朋友。他非常的快樂,乾淨,活潑,有禮貌,我不由的十分喜愛他。他的名字叫貓拉夫司基。我知道這決不是貓國的通行名字,一定是個外國字。我深怕他跟我說一大串帶「夫司基」字尾的字,所以我開門見山的對他說明我是要參觀古物,求他指導一下。我想,他決不會把古物也都「夫司基」了;他不「夫司基」,我便有辦法。

  「請,請,往這邊請。」貓拉夫司基非常的快活,客氣。

  我們進了一間空屋子,他說:

  「這是一萬年前的石器保存室,按照最新式的方法排列,請看吧。」

  我向四圍打量了一眼,什麼也沒有。「又來得邪!」我心裡說。還沒等發問,他向牆上指了一指,說:

  「這是一萬年前的一座石罐,上面刻著一種外國字,價值三百萬國魂。」

  噢,我看明白了,牆上原來刻著一行小字,大概那個價值三百萬的石罐在那裡陳列過。

  「這是一萬零一年的一個石斧,價值二十萬國魂。這是一萬零二年的一套石碗,價值一百五十萬。這是……三十萬。這是……四十萬。」

  別的不說,我真佩服他把古物的價值能記得這麼爛熟。

  又進了一間空屋子,他依然很客氣慇勤的說:

  「這是一萬五千年前的書籍保存室,世界上最古的書籍,按照最新式的編列法陳列。」

  他背了一套書名和價值;除了牆上有幾個小黑蟲,我是什麼也沒看見。

  一氣看了十間空屋子,我的忍力叫貓拉夫司基給耗乾了,可是我剛要向他道謝告別,到外面吸點空氣去,他把我又領到一間屋子,屋子外面站著二十多個人,手裡全拿著木棍!裡面確是有東西,謝天謝地,我幸而沒走,十間空的,一間實的,也就算不虛此行。

  「先生來得真湊巧,過兩天來,可就看不見這點東西了。」貓拉夫司基十二分慇勤客氣的說:「這是一萬二千年前的一些陶器,按照最新式的排列方法陳列。一萬二千年前,我們的陶器是世界上最精美的,後來,自從八千年前吧,我們的陶業斷絕了,直到如今,沒有人會造。」

  「為什麼呢?」我問。

  「呀呀夫司基。」

  什麼意思,呀呀夫司基?沒等我問,他繼續的說:「這些陶器是世界上最值錢的東西,現在已經賣給外國。一共賣了三千萬萬國魂,價錢並不算高,要不是政府急於出售,大概至少可以賣到五千萬萬。前者我們賣了些不到一萬年的石器,還賣到兩千萬萬,這次的協定總算個失敗。政府的失敗還算小事,我們辦事的少得一些回扣是值得注意的。我們指著什麼吃飯?薪水已經幾年不發了,不仗著出賣古物得些回扣,難道叫我們天天喝風?自然古物出賣的回扣是很大的,可是看管古物的全是新式的學者,我們的日常花費要比舊學者高上多少倍,我們用的東西都來自外國,我們買一件東西都夠老讀書的人們花許多日子的,這確是一個問題!」貓拉夫司基的永遠快樂的臉居然帶出些悲苦的樣子。

  為什麼將陶業斷絕?呀呀夫司基!出賣古物?學者可以得些回扣。我對於新學者的希望連半點也不能存留了。我沒心再細問,我簡直不屑於再與他說話了。我只覺得應當抱著那些古物痛哭一場。不必再問了,政府是以出賣古物為財政來源之一,新學者是只管拿回扣,和報告賣出的古物價值,這還有什麼可問的。但是,我還是問了一句:「假如這些東西也賣空了,大家再也拿不到回扣,又怎辦呢?」

  「呀呀夫司基!」

  我明白了,呀呀夫司基比小蠍的「敷衍」又多著一萬多分的敷衍。我恨貓拉夫司基,更恨他的呀呀夫司基。

  吃慣了迷葉是不善於動氣的,我居然沒打貓拉夫司基兩個嘴巴子。我似乎想開了,一個中國人何苦替貓人的事動氣呢。我看清了:貓國的新學者只是到過外國,看了些,或是聽了些,最新的排列方法。他們根本沒有絲毫判斷力,根本不懂哪是好,哪是壞,只憑聽來的一點新排列方法來混飯吃。陶業絕斷了是多麼可惜的事,只值得個呀呀夫司基!出售古物是多麼痛心的事,還是個呀呀夫司基!沒有骨氣,沒有判斷力,沒有人格,他們只是在外國去了一遭,而後自號為學者,以便舒舒服服的呀呀夫司基!

  我並沒向貓拉夫司基打個招呼便跑了出來。我好像聽見那

  些空屋子裡都有些嗚咽的聲音,好像看見一些鬼影都掩面而泣。設若我是那些古物,假如古物是有魂靈的東西,我必定把那出賣我的和那些新學者全弄得七竅流血而亡!

  到了街上,我的心平靜了些。在這種黑暗社會中,把古物賣給外國未必不是古物的福氣。偷盜,毀壞,是貓人最慣於作的事,與其叫他們自己把歷史上寶物給毀壞了,一定不如拿到外國去保存著。不過,這只是對古物而言,而決不能拿來原諒貓拉夫司基。出賣古物自然不是他一個人的主意,但是他那點覷不為恥的態度是無可原諒的。他似乎根本不曉得什麼叫作恥辱。歷史的驕傲,據我看,是人類最難消滅的一點根性。可是貓國青年們竟自會絲毫不動感情的斷送自家歷史上的寶貝,況且貓拉夫司基還是個學者,學者這樣,不識字的人們該當怎樣呢。我對貓國復興的希望算是連根爛的一點也沒有了。努力過度有時候也足以使個人或國家死亡,但是我不能不欽佩因努力而吐血身亡的。貓拉夫司基們只懂得呀呀夫司基,無望!

  無心再去會別個新學者了。也不願再看別的文化機關。多見一個人多減去我對「理想的人」的一分希望,多看一個機關多使我落幾點淚,何苦呢!小蠍是可佩服的,他不領著我來看,也不事先給我說明,他先叫我自己看,這是有言外之意的。

  路過一個圖書館,我不想進去看,恐怕又中了空城計。從裡邊走出一群學生來,當然是閱書的了,又引起我的參觀欲。圖書館的建築很不錯,雖然看著像年久失修的樣子,可是並沒有塌倒的地方。

  一進大門,牆上有幾個好似剛寫好的白字:「圖書館革命。」圖書館向誰革命呢?我是個不十分聰明的人,不能立刻猜透。往裡走了兩步,只顧看牆上的字,冷不防我的腿被人抱住了,「救命!」地上有人喊了一聲。

  地上躺著十來個人呢,抱住我的腿的那位是,我認出來,新學者之一。他們的手腳都捆著呢。我把他們全放開,大家全像放生的魚一氣兒跑出多遠去,只剩下那位新學者。

  「怎麼回事?」我問。

  「又革命了!這回是圖書館革命!」他很驚惶的說。

  「圖書館革了誰的命?」

  「人家革了圖書館的命!先生請看。」他指了指他的腿部。

  噢,他原來穿上了一條短褲子。但是穿上褲子與圖書館革命有什麼關係呢?

  「先生不是穿褲子嗎?我們幾個學者是以介紹外國學問道德風俗為職志的,所以我們也開始穿褲子。」他說,「這是一種革命事業。」

  「革命事業沒有這麼容易的!」我心裡說。

  「我穿上褲子,可糟了,隔壁的大學學生見我這革命行為,全找了我來,叫我給他們每人一條褲子。我是圖書館館長,我賣出去的書向來是要分給學生們一點錢的,因為學生很有些位信仰『大家夫司基主義』的。我不能不賣書,不賣書便沒法活著,賣書不能不分給他們一點錢,大家夫司基的信仰者是很會殺人的。可是,大家夫司基慣了,今天他們看見我穿上褲子,也要大家夫司基,我哪有錢給大家都作褲子,於是他們反革命起來;我穿褲子是革命事業,他們穿不上褲子又來革我的命,於是把我們全綁起來,把我那一點積蓄全搶了去!」

  「他們倒沒搶圖書?」我不大關心個人的得失,我要看的是圖書館。

  「不能搶去什麼,圖書在十五年前就賣完了,我們現在專作整理的工作。」

  「沒書還整理什麼呢?」

  「整理房屋,預備革命一下,把圖書室改成一座旅館,名稱上還叫圖書館,實際上可以租出去收點租,本來此地已經駐過許多次兵,別人住自然比兵們要規矩一點的。」

  我真佩服了貓人,因為佩服他們,我不敢再往下聽了;恐怕由佩服而改為罵街了。
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