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夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。
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身名到此悲张俭，时势于今笑孔融。却怪登车揽辔者，为予洒泪问苍穹！——李应升：《邹县道中口占》一李应升被罢归，胸襟倒为之一舒。
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一从三山街蔡益所书坊回家，阮大铖满心高兴，阔步跨进他的图书凌乱的书斋，把矮而胖的身子，自己堆放在一张太师椅上，深深吐了一口气，用手理了理浓而长的大胡子，仿佛办妥了一件极重要的大事似
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最痛有人甘婢仆，可怜无界别华彝！世上事情如转烛，人间哀乐苦回轮。周公王莽谁眞假？彭祖颜回等渺茫。
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天地虽宽靡所容！长淮谁是主人翁？江南父老还相念，只欠一帆东海风。（——文天祥：《旅怀》）一他们是十二个。
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一先知者柏洛米修士的预言实现了：神与人类如今是面对面的在狭路相逢着。骄奢的神道们，依然是榨取，压迫，掠夺，追捉凡人间的美好的一切，作为他们的挥霍无度的享乐之资，永不曾想到过他们所践
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一埃那克河缓缓的流过平原，流过山谷。水声潺潺的悠扬的歌唱着。河边的靑草，绒毡似的平铺着。
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一深蓝色的海水，被装在无垠的不可见的盂钵中，不知有谁在推动这盂钵，海水老是无休止的在动荡。
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云冈石窟的庄严伟大是我们所不能想象得出的。必须到了那个地方，流连徘徊了几天、几月，才能够给你以一个大略的、美丽的轮廓。
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一小松取下嘴里的烟节，使劲向虚空一掷。烟节直线飞上去；它碰在壁上，烟屑纷纷散落，然后翻身落地。
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一九四○年十一月九日咿－－凄冷而寂寥的关门声，随着，就是绝望而粗暴的无情的落栓声。
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一英儿，不肖的英儿！你已经完全不是我们的儿子了，狠心的英儿！你不但是完全变了，你简直已经不是人类，而是魔鬼！你知道你在信里面说了一些什么话吗？我想你一定是喝醉了酒，或者，是害了一场
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“又是不会回来的了！又一定是陪那寡妇玩去的了！把娘一个人孤孤单单丢在屋子里……”老太婆愤愤的喃喃着，一面拿着明晃晃的菜刀切着砧板上的肉。
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躺在大天井左边厢房里的烟榻上，荀福全的苍白嘴唇紧箍着烟枪嘴，好像吹箫似的，两眼凝视着烟灯口舔着烟斗上的黄色烟泡一跳一跳的火焰。
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大哥在军官学校毕业了。这两天正在忙着制备许多东西：单是法兰绒的洋服就做了两套。他要“荣归”了。
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幼年的时候，祖父曾给我一个不能磨灭的印象；他常常喝醉了酒，醉酒以后一定要骂人：“武则天，大娘们，男盗女娼么！”“可自然喽，学武则天，学养大汉，还有好？”这样，武则天这个人物，在我的
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人物林卷妤——女性，二十四岁，北平C大学的学生，事变后逃到南方来的。沙大千——林卷妤的爱人，二十六岁，也是北平C大学的学生。
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第一章地方上的人物一一大早，地方上的人物们，除掉王保长，都先后在庙上会齐了。人物们对于王保长，并不敬重，但为了礼貌，却只好等着。
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余至西湖之第五日，晨餐甫罢，徘徊于南楼之上，钟声悠悠而逝。遥望西湖风物如恒，但与我游者，乃不同耳。
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暑假旅行在欧美已成风气，法国人对于这一点还算是比较后起的，但远没有到暑假时节，老早就甲问乙，乙问丙了：“你今年往什么地方过暑假？”被问的乙丙，也会即刻答得上来，说他今年往丽芒，往安
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岂明先生：在长安道上读到你的《苦雨》，却有一种特别的风味，为住在北京的人们所想不到的。
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一电灯的光把房子充满着美丽的辉煌。那印着希腊图案的壁纸闪着金光和玫瑰的颜色。许多影子，人的和物件的，交错地掩映在这眩目的纸上，如同在一片灿烂的天边浮着一些薄云。
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白天里到大学里去讲书，夜里到跳舞厅去当音乐师，为要养活自己的性命，不能不这样吃苦，也够吃苦了。
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为什么要写这篇东西？今天犹然存在于人们口中和地图上的东门、西门、南门、北门乃至唤作新西门的通惠门，唤作新东门的武成门，唤作新南门的复兴门，只是“实”已亡了，而这些“名”，说不定还
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一、成都城也有别号一人一名。这是近几年来，因了编制户籍，尤其因了在财货方面的行为，便于法律处理，才用法令规定的。
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照题目所标，应该先谈衣，而后才是食，才是住，才是行。但为了暂时躲懒——不！不是躲懒，而是怕热，乃取了一点巧，将一部分陈稿子翻出来加以修改，提前发表。
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成都是中国西南部一个古城。还在三千多年前的部落时代，已有相当高的文化。那时部落号为蚕丛氏，国名叫蜀。
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一、吃茶时提起了以往我说：“今年真怪！听老年人说起来，也说成都四十几年来，没有像今年这样冷过，照规矩，在赶青羊宫的时节，是应该穿湖绉夹衫，拿折扇的了。
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我们故乡——成都，一直到这时（中华民国十三年），男女之间的“大防”，尚非常坚固哩。
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距何家大院子三四里远处，一个放牛孩子正伏着骑在一头大水牛背上，叱着那牛向河边青草地上走去时，他忽碰见一个少年，从微微的太阳光里，垂着头，满面忧容的，由小路上匆匆走来。
