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各位来宾：今天我们追悼的人，并不是有权有势的达官，也不是退居林泉的遗老，而是穷愁孤愤，抑郁牢骚的一位诗人。
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有一个名词，个个人的脑子里都应该有的，个个人的心里都应常常想到，常常念着的，这就是“乐观主义”。
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地中海上的日出我已有经验的了，看日出是海行的最大消遣，而且只有海行能最痛快的看日出。
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我同许多武装的兄弟从青青的河畔走过牧羊人啊我看见你那凝视的眼睛你是在瞭望祖国的原野还是在看守你的羊群告诉你，孤寂的牧人我们是从伟大的旷野中来这是一群大陆的怀恋者黄昏了我们和你一样还
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钢笔和墨水瓶，看来比雪花膏和花露水，是要重要些；因为前两样是学用品，后两样却是装饰品了。
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据说有一幅唐代的古画，名叫《三十三镇神头图》。这是描绘古代中国人同外国人比赛围棋的一幅图画。它反映了一个真实的历史故事。
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几个月来，许多读者给《燕山夜话》继续提出了很好的意见，也有的开了一些题目，还有补充材料的。所有来信来稿，都已经由《北京晚报》编辑部代为处理了。
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象侵晓蔷薇底蓓蕾含着晶耀的香露，你盈盈地低泣，低着头，你在我心头开了烦忧路。你哭泣嘤嘤地不停，我心头反覆地不宁；这烦忧是从何处生使你堕泪，又使我伤心？停了泪儿啊，请莫悲伤，且把那原
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房里曾充满过清朗的笑声，正如花园里充满过蔷薇；人在满积着的梦的灰尘中抽烟，沉想着消逝了的音乐。
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从竹帘里漏进来的泥土的香，在浅春的风里它几乎凝住了；小病的人嘴里感到了莴苣的脆嫩，于是遂有了家乡小园的神往。
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这里是爱我们的苍翠的松树，它曾经遮过你的羞涩和我的胆怯，我们的这个同谋者是有一个好记性的，现在，它还向我们说着旧话，但并不揶揄。
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故乡芦花开的时候，旅人的鞋跟染着征泥，粘住了鞋跟，粘住了心的征泥，几时经可爱的手拂拭？栈石星饭的岁月，骤山骤水的行程：只有寂静中的促织声，给旅人尝一点家乡的风味。
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我不懂别人为什么给那些星辰取一些它们不需要的名称，它们闲游在太空，无牵无挂，不了解我们，也不求闻达。
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几时可以开颜笑笑，把肚子吃一个饱，到树林子去散一会儿步，然后回来安逸地睡一觉？只有把敌人打倒。
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这灯光，这灯光漂白了的四壁；这贤良的桌椅，朋友似的亲密；这古书的纸香一阵阵的袭来；要好的茶杯贞女一般的洁白；受哺的小儿唼呷在母亲怀里，鼾声报道我大儿康健的消息……这神秘的静夜，这浑
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你隽永的神秘，你美丽的谎，你倔强的质问，你一道金光，一点儿亲密的意义，一股火，一缕缥渺的呼声，你是什么？我不疑，这因缘一点也不假，我知道海洋不骗他的浪花。
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老头儿和担子摔一跤，满地是白杏儿红樱桃。老头儿爬起来直哆嗦，“我知道我今日的罪过！”“手破了，老头儿你瞧瞧。
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马路上歌啸的人群泛滥横流着，好比一个不羁的青年底意志。银箔似的溪面一意地要板平他那难看的皱纹。
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生波停了掀簸，深夜啊！——沉默的寒潭！澈虚的古镜！行人啊！回转头来，照照你的颜容罢！啊！这般憔悴……轻柔的泪，温热的泪，洗得净这仆仆的征尘？无端地一滴滴流到唇边，想是要你尝尝他的滋
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无数的人臣，仿佛真珠镶在艺术之王底龙猨上，一心同赞御容底光采；其中只有济慈一个人是群龙拱抱的一颗火珠，光芒赛过一切的珠子。
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在黄昏底沉默里，从我这荒凉的脑子里，常迸出些古怪的思想，不伦不类的思想。仿佛从一座古寺前的，尘封雨渍的钟楼里，飞出一阵情怯的蝙蝠，非禽非兽的小怪物。
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心头堆满了人间的怅惘，走进了静寂迷漫地夜园里；藉着流萤的光焰，访那已经酣睡的草花，暗沉呵！无明月之皎洁，无繁星之灿烂，无烛光之辉煌，蝙蝠在黑暗里翱翔，朔风吻着松林密语，踽踽者笼罩在
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花中有合欢，看了这名称，就觉得欢喜，何况看到了它的花。记得三四年前，我在一家花圃中买到一株盆栽的矮合欢树，枯干长条，婀娜可喜；可是头二年却不见开花。
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芦是长在水乡的多年生草，据说初生时名葭，未秀时名芦，长成时名苇，《诗经》所咏的“蒹葭苍苍”，就是指新芦而说的。
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一品红是什么？原来就是冬至节边煊赫一时的象牙红。它有一个别名，叫做猩猩木，属大戟科；虽名为木，其实是多年生的草本，茎梢是草质，不过近根的部分是木质化的。
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新中国的第一部彩色电影片《梁山伯与祝英台》，第一次的上映，竟不在国内而在国外，并且在世界历史上占有一页的日内瓦会议期间映上银幕，给参与会议的各国贵宾们欣赏，这是史无前例，而值得大书
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苏州城东中由吉巷底有一所古老的殡舍，名昌善局，也是善堂性质的组织，专给人家寄存死者的棺木的。
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栖霞山的红叶，憧憧心头已有好多年了。这次偕程小青兄上南京出席会议，等到闭幕之后，便一同去游了栖霞山。
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不知道粒麦的辛苦，孩子，你把麦散了一地呢。祖父在忙着，祖母在忙着，父亲在忙着，母亲在忙着，孩子，你也在忙着。
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西湖博览会上要设先烈博物馆了，在征求遗物。这是不可少的盛举，没有先烈，现在还拖着辫子也说不定的，更那能如此自在。
