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留學日本二十年之久，到今日總算回到故國來了，不想再出國了。不敢家居徒食，所以到家後過了兩天，就爲謀事到上海來。
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在某一會議，有人提議說，新聞紙要給他通俗化些。對於這個試題，議論很有趣，有人說如改白話，字數要增加，新聞紙張不足之時，這是難辦。
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我國文人是要考科任官的，他們不能和娼優隸卒成爲伍。讀書人不勞動，勞動人爲苦力人，所以我國讀書人不肯打掃自己房間，俯下去揩一揩地板的。
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一內山書店老闆交給我一本《浙江文化研究》，叫我要寫一段東西，開出來一看，曼殊歿後已經二十六年了。
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說一句不怕奇矯的話，就要說如果懂一點病理學，就不想討論中國文壇了，此刻講幾句或許文壇人不喜聽的話。
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五月的一天我到施高塔路住處看看，綠色的爬山虎多麼美麗啊。我們舊居的牆上這種水盈盈的嫩葉全都出來了。K氏留下的白楊樹已被戰火所摧而枯萎，而我們所扶育的私生子已經長大，幼葉也出來了。
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一先生的故鄉西曆一八六六年，在民國紀元前四十六年，就是清同治五年，陰曆十月初六日，先生生於廣東香山縣的翠亨村。
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印度獨立運動中艱苦卓絕的愛國志士甘地（MohandasKaramchandGandhi）今年六十歲了，但他救國之志愈老而愈堅，愈苦而愈奮，全印度人受他精誠所感動，所以近年來印度獨立
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一個人的信用可喪失於一朝一夕一事一語，但培養信用卻在平日之日積月累，而不能以一蹴幾，故欲憑空一旦取人信用是不可能的事情。
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“自修有許多的困難，這是實在的。但這些困難並不是不能克服的。第一，我們要有決心。
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“理想爲事實之母”，這句話好像是很合於真理的，尤其是因爲很耳熟的一句成語，我們往往不假思索地把它認爲確切不變的真理。
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中國民族革命的偉大斗士魯迅先生，不幸於十月十九日早晨五點二十五分去世了。本社（按指生活星期刊社。
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一張先生又在看《晨報》。每天的早上在他起牀之前，這報紙，於他，也等於煙鬼子的煙癮，很久就習慣了，差不多成爲一種定律，並且是改不掉的，必須看過了才滿足。
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我常常聽別人說到我父親；有的說他是個大傻子，有的說他是個天下最荒唐的人，有的說……總而言之人家所說的都沒有好話，不是譏諷就是嘲笑。
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一在八年前，爲了要解除一種謬娛的婚姻之故，他的父親和他，並且牽連到家裏人，變成彼此不知消息的關係。
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——獨幕劇——人物：韋清谷——年三十，大學教授。黎一星——年二十六，清谷之妻。王鏡如——年三十五，清谷之友。
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呵，小草之顛沛，滿足了狂風的快樂，羊兒在旁邊得意了，是上帝的一點意思吧。我呢，有明徹的眼光，僅成淚兒的良友，一切無窮的衝突，使我的美麗變色了。
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吹滅了燈兒，希望墨樣之顏色，從窗外蕩來，給我夢之消息。“我愛……”唉！我回憶了：在秋陽裏，以我含淚的眼波，呆望你臨風飄去之短髮。
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因我喜歡你，赭色的皮靴，遂離你安靜的精美的玻璃窗子，同我疲憊不堪的腳兒，飽嘗那砂礫，污泥，和狗糞的污辱。
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不絕地緩流的江水，從遠處與清風聯步徐來，倩這寂寞的夜渡的片舟，越過兩岸的重重樹影。
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以我瘦削的腳兒，越道人間的沙漠，呵，蝸牛在牆上努力，我何敢笑其遲笨。我有清澈的耳朵，但只能聽城市的鬧聲，女人咒詛，騾子喘息，消磨我官能之機敏。
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不必因痛飲而沉醉，我的感覺，已如泥中之殘葉，當這豔冶的春陽，亦不覺空間的暖意。在冥冥的長夜，偶聽孤雁的哀鳴，（這聲音曾顫慄了幽夢！）但我的心扉，仍嚴閉如墓門。
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假使有個上帝，以其慈悲之心憐憫世人之慘痛，我亦不願得其同情之眼淚，因我無能離開我之苦惱。
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苦惱如樵父，砍盡我青春的樹，我生遂成荒野，旋風挽飛沙長住。損失了枝枒，縱使春光明媚，亦難結成綠蔭，讓愛情如燕子，結伴去尋涼。
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我披髮望天，欲消散心頭的抑鬱，見星光如媚眼，反生了無限可傷之故事。我曾握起筆兒，欲寫命運的招供，及美夢何以逃亡，但呵，終厭惡去判斷這罪咎。
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我欲語路旁的草香，倘若喜歡我，可取去我一切，但莫引我入夢。夢，美抑是醜，我都不願去嘗試：惡魔我害怕，可愛的少女又含着許多傷感。
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——給一個作詩的亡友秋風似有意，吹滅了燈光，黑夜遂伸張其勢力，到我牀頭，看守我的孤寂。
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批評使我羞赧，讚揚更覺得肉麻，我遂自甘落伍，看人羣呼擁而奔——嬉笑着，互相爲虛榮之標榜。
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秋去了，留下滿地黃葉，如出殯者播散之錢紙，刺激人以死的感覺，青春之戀慕與憑弔。太陽早改了淡妝，儼然是秋之喪婦，現淒涼之色，溫暖瘦枝，終如殘照之無力。
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如同是一粒火種，由萌芽，伸展，成燦爛之朝陽。當旺盛之時，可使玉石粉碎，鋼鐵變軟，化黑暗爲光明。
