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當她在我面前低着頭，匆匆走過去的時候，她的心絃鼓盪着我的心絃，牽引着我的足踵兒，到了紫羅蘭的面前。
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一我是人間驅逐的罪囚，心情逃在檀香焚熾的爐內；燃着濃馥的煙——在空中縈繞。爐中有燒不盡的木屑，將繼續永久這樣燃燒！靈魂兒——附着幾縷不絕的輕煙，向雲頭浮漂。
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一歡樂的泉枯了，含笑的（花）萎了！生命中的花，已被摧殘了！是上帝的玄虛？是人類的錯誤？二曲水飄落花，悠悠地去了！從詩人的腦海裏，能涌出一滴滴的溫泉，灌溉滋潤那人類的枯槁——乾燥。
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聽說我要結婚了，南方的朋友寄給我一顆紅豆。當這小小的包裹寄到的時候，已是婚後的第三天。
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榕樹伯伯是上了年紀了，他的下頰滿長着鬍鬚。在他年青的時候，軒昂地挺着胸，伸着肢臂，滿有摘取天上的星星的氣概。
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正是稻熟粱黃的秋令，孜孜自喜的母鼠的心。因爲她已懷了可喜的孕。正如將要綻開的栗苞，她腹內的胎兒將隨秋慄同時墜生；復如苞中的果實，她的胎兒將如慄兒一般的標緻，齊整。
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我患着肺結核和肋膜炎，他寫信來，寄來一包錢，對我說：“年青人，不要急，安心靜養，病自然會好的。
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四年前的“一·二八”，我正在××公安局當警察，因爲用不到我們上前線去，便只好日夜不停地在後方做維持治安的工作——捉漢奸！那時候只有捉漢奸和殺漢奸是最快人心的事。
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達芳先生：朋友，（讓我也這樣回叫您吧，）您對我的鼓勵是太大了啊！我近來得到好幾個未見過面的朋友的書面慰藉和物質援助，使我那天天被肺菌和窮困所啃蝕着的心又活躍起來，溫暖起來了！不但體
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草兒在前，鞭兒在後。那喘吁吁的耕牛，正擔着犁鳶，眙着白眼，帶水拖泥，在那裏“一東二冬”地走着。“呼——呼……”“牛也，你不要嘆氣，快犁快犁，我把草兒給你。
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門前的大路，你盡躺在地下，讓千千萬萬人踐踏著，不太辛苦嗎？站起來歇息一下吧！大路呵，你試試看！如果站起來，比青山還高呢，何苦這樣埋沒著呵？“我本來站著的；站得不耐煩了；才躺下來歇息
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幾滴的露；有的在花心裏聚；有的在花脣上吐；是誰作主？聚的沁入花須；吐的潤下花趺：就乾枯，也和花同化花下土。不憑誰分付，只是愛近花膚。
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虧煞東風作主，春泥也分得桃花幾瓣，春水也分得桃花幾瓣。怎禁得流落江湖，浪翻潮卷？春水無情，忒送得桃花遠！看春泥手段，把桃花爛了，護住桃根，等明年重爛漫！替桃花埋怨東風，何苦讓春水平
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在墨藍的海洋深處，暗礁的底裏，起了一些些的微波，我們永世也看不見。但若推算它的來因與去果，它可直遠到世界的邊際啊！在星光死盡的夜，荒村破屋之中，有什麼個人嗚嗚的哭着，我們也永世聽不
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我一向也會聽見過有什麼“抄襲家”也者，在別種刊物上鬧得雞犬不寧，好像是公共場中鬧扒手似的，雖然被扒的不是別人，而我們聽見了，卻不得不連忙摸一摸口袋，免得到了臨時大呼哎喲！不幸現在竟
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自從你來，這裏就空虛起來了。你啊！你真是個不祥之物麼？陰暗與惶惑，不安的心情之表露啊！遺留着的是一件白色的死衣。
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我愛着這沉默的相對與無言的深思。當我們同在那斗室，我沒有言語。我沒有說話底要求，只微微地感到我是在一個夢寐之中，然而這卻沒有一個夢所能有的那樣的真切。
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朝晨，當雲雀飛翔在空際，新晴的天色照着黎明底彩霞的時候，我是悵然了，如同由一個夢裏覺醒。
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是在黃昏，我攜着我底孩子逃了出來。孩子非常慌張，他還沒有他底力量；至於我，我卻太老了。
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四個人在田間的小徑上移動着，如同四條影子，各人懷抱着自己底寂寞和世界底愁苦。月色是迷濛的，村莊已經遙遠了。
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伐木人底斧聲叮叮地響過濃密的山林，傳到寧靜的村中來了。午後的鄉村是沉睡着的，空氣之中罩着難耐的疲倦。
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這分明是一個夢，然而，一切都是這樣真切的。他回來了，從遙遠的地方回來了。他顯得疲倦，但是在他底眼睛裏卻仍然停駐着那舊日的異樣的光彩。
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行列如同旋風，如同怒浪。我如同被拋擲了在暴風雨的海里。我踉蹌着，向前移動我底腳步。
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各位來賓：今天我們追悼的人，並不是有權有勢的達官，也不是退居林泉的遺老，而是窮愁孤憤，抑鬱牢騷的一位詩人。
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大衆聽說是指佛教之僧侶團的。後來日本人把幾種有閒通俗小說題名爲大衆小說，不過，我們用不着去把它清算，我們曉得大衆乃無產階級內的大多數人便好了。
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有人說，現在的文壇正是一個空白時代，那或許也對，因爲目下雜誌上作品雖多，指導的藝術作品卻並不多。
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我國人往往把文化和文藝混同着。如說文藝先行於文化，而哲學是在後面的，這樣說就似乎把文化和文藝的混同分開了。
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識字有兩種：一種是小孩，女子，走卒在賬房先生旁邊學得幾個字。還有一種是上學；上學的裏面再有兩種：一種是“之乎者也”，一種是“父母兄弟，我的你的”。
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前中華職業學校校長顧蔭亭先生新自歐洲考察教育回國，足跡遍歷十數國，經時四年以上。
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一個人做事，在動手以前，當然要詳慎考慮；但是計劃或方針已定之後，就要認定目標進行，不可再有遲疑不決的態度。
