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“但有一枝堪比玉，何須九畹始徵蘭”，這是明代詩人張茂吳詠玉蘭花的詩句，嵌上了“玉蘭”二字，而也擡高了玉蘭的身價。
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忽然回憶起往日，就懷念到寂寞，起了悵惘之感。在那矗立的松樹下，鬆軟的黃土上，她常常陪着我坐着，不說一句話。
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紅海上的一幕太陽做完了竟日普照的事業，在萬物送別他的時候，他還顯出十分的壯麗。他披上紅袍，光耀萬丈，雲霞佈陣，換起與主將一色的制服，聽候號令。
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——賀竹英，靜之同居從遠遠的江南傳來的消息，知道竹英和靜之在黃鶴樓畔已實行同居了。
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《匆匆》是現代傑出的散文家朱自清 寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。
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生逢盛世，百慮都忘，身處萬花如海中，四時皆春，不知老之已至。忙裏偷閒，則以種花、灌花、養花、賞花爲樂；而也愛看那活潑生動的花影。
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《語絲》上的“劉博士訂正現代文學史冤獄圖表”，加以語堂先生的《寫在……後面》，近代中國文豪，大半表上有名了。
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據說在美國對於人的觀察，很通行所謂4P要訣。第一個P是Personality，譯中文爲“人格”；第二個P爲Principle，可譯爲“原則”或“主義”；第三個P爲Programme
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你如果到蘇州網師園中去蹓躂一下，走進一間精室，見中間高掛着一塊橫額，大書“殿春簃”三字，就知道這一帶是栽種芍藥的所在。
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農曆正月十五日，向稱上元；這夜即稱元夕，俗稱元宵，舊俗必須張燈，盛極一時。考之舊籍，據說還是起於唐代睿宗景雲二年，只有一夜；到唐玄宗時，改爲三夜，元宵前後各一夜；到了北宋乾德五年，
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記得去年秋間，曾見報載，我國四川省所產的橘輸出國外，每一噸可換回鋼材十多噸，看了這消息，很爲興奮，心想我們儘可不吃橘子，儘量向國外去換回鋼材來，那麼對於重工業和國防建設，貢獻實在太
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人生一切的一切，以健康爲第一；而要構成一個強大的國家，也一定要有健康的人民，人民如果都是萎靡不振，國家也不會強大起來的。
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《燕山夜話》在《北京晚報》陸續刊登以後，出乎意料之外地得到了讀者們的熱烈支持。我收到許多充滿着友情的來信，不能一一作復，在這裏統統向大家致以衷心的謝意。
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曾子說：“人之將死，其言也善。”真的，人們胡里胡塗過了一生，到將瞑目時候，常常衝口說出一兩句極通達的，含有詩意的妙話。
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石鶴舫，安徽績溪人。生當前清道光季。其生平事蹟不甚可考。著有《鶴舫詩詞》一卷。胡適之先生曾藏有鈔本。
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無論做什麼樣的領導工作或科學研究工作，既要有專門的學問，又要有廣博的知識。前者應以後者爲基礎。這個道理十分淺顯。專門的學問雖然不容易掌握，但是隻要有相當的條件，在較短時間內，如果努
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沈二哥：初二回來便忙亂成一堆，莫名其所以然。文章寫不好，發脾氣時還要返出韻文！十一月的日子我最消化不了，聽聽風知道楓葉又凋零得不堪，只想哭。
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一個人的生命究竟有多大意義，這有什麼標準可以衡量嗎？提出一個絕對的標準當然很困難；但是，大體上看一個人對待生命的態度是否嚴肅認真，看他對待勞動、工作等的態度如何，也就不難對這個人的
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曾經看見一些劇本，當它們寫到古代的英雄人物，比如寫到曹操等的時候，就好像在寫現代的大政治家一樣，甚至於就寫成是一個革命領袖的樣子，說的話也和現代的政治術語一樣或者差不多。
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就在“孫老頭兒”伏園兄編《京報副刊》的那年，曙天寫她的《斷片的回憶》，原因是給《京報副刊》充篇幅罷。
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受男人壓迫的女人，同時也殘忍地壓迫女人。這種例子在中國家庭內，原是“古已有之”。
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不分散精力於許多不同的事情，專心致志於一件最重要的事業，這是現今世界上要成功的人的一種極重要的需求。
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近來，我失去一件心愛的東西。幼年的時候，一個小小的紙匣裏藏着我最愛的物件——一塊紅玉般的石子，一隻自己手製的磁假山……我時常想，假如房子起火延燒起來，不用躊躇的，第一，我便捧着這匣
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據說有一幅唐代的古畫，名叫《三十三鎮神頭圖》。這是描繪古代中國人同外國人比賽圍棋的一幅圖畫。它反映了一個真實的歷史故事。
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清明時節，往往多雨，所以唐人詩中，曾有“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”之句。一九五五年自入春以來，分外的多雨，所謂杏花春雨江南，竟做得十足，連杏花也給打壞了。
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東塗西抹，忽忽三十年，自己覺得不祥文字，無補邦國，很爲慚愧！因此起了投筆焚硯之念，打算退藏於密，消磨歲月於千花百草之間，以老圃終老了。
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從小兒女的衣襟上聞到了一陣陣的白蘭花香，引起了我一個甜津津的回憶。那時是一九五九年的初夏，我訪問了珠江畔的一顆明珠——廣州市。
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近來有些朋友，十分關切地向我探問：《燕山夜話》的寫作計劃如何？個人的時間如何支配？這使我感到很慚愧，怎麼回答這樣熱情的詢問呢？說老實話，我平生最大的缺點，就是不善於做計劃。
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大除夕閤家用火盆燒獸炭，老幼團團坐着閒談，小兒女在旁嬉戲歌唱，通宵不睡，直到天明，舊俗稱爲守歲。
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近來很有些人寫信來問我：明天社是不是提倡未來派的文學？我自己覺得很慚愧，因爲明天社的宣言發表了幾個月，到如今還沒有一些作品出來，自然引起研究文學的人們的懷疑。
