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在我所見所知的親屬裏，沒有一位的運命與境遇比之三姑燕娟和三姑丈和修更爲惡劣艱苦的了。
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那年端午節將近，天氣漸漸熱了。李媽已買了箬葉、糯米回來，分別浸在涼水裏，預備裹糉子。
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我們猜不出我們自己的心境是如何的變幻不可測。有時，大事變使你完全失了自己的心，狂熱而且迷亂，激動而且暴勇，然而到事變一過去，卻如暴風雨後的天空一樣，仍舊蔚藍而澄淸；有時，小小的事情
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“賊如果來了，他要錢或要衣服，能給的，我都可以給他。”一家人飯後都坐在廊前太陽光中，雖是十月的時候，天氣卻不覚十分冷。
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她近來漸漸的沉鬱寡歡，什麼也懶得去做，平常最喜歡聽的西洋文學史的課，現在也不常上堂了。
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天一書局送了好幾部古書的頭本給仲淸看。一本是李卓吾評刻的《浣紗記》的上冊，附了八頁的圖，刻得極爲工緻可愛，送書來的夥計道：“這是一部不容易得到的傳奇。
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樓上洗牌的聲着瑟啦琴啦的響着，幾個人的說笑、辯論、計數的聲音，隱約的由厚的樓板中傳達到下面。
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——考古遊記之三鄭州是一個四通八達的交通要道，也是河南省的政治中心。自從河南省人民委員會由開封遷移到鄭州以後，這個又古老、又先進的城市就開始大興土木。
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——考古遊記之二去年3月26日午夜，我從西安到了洛陽。這個城市也是很古老的，又是很年輕的。
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17日晨5時起牀，6時半到綏遠車站，預備向包頭走。因二次車遲到的緣故，等到8時半方纔開車。
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許地山先生在抗戰中逝世於香港。我那時正在上海蟄居，竟不能說什麼話哀悼他。——但心裏是那麼沉痛悽楚着。
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夏丏尊先生死了，我們再也聽不到他的嘆息，他的悲憤的語聲了；但靜靜的想着時，我們彷彿還都聽見他的嘆息，他的悲憤的語聲。
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江南人的食糧以稻米爲主。“八一三”後，米糧的問題，一天天的嚴重起來。其初，海運還通，西貢米、暹羅米還不斷的運來。
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——紀念魯迅先生10月19日下午5點鐘，我在一家編譯所一位朋友的桌上，偶然拿起了一份剛送來的EueningPost，被這樣的一個標題：“中國的高爾基今晨5時去世，驚駭得一跳。
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你若是在春天到北平，第一個印象也許便會給你以十分的不愉快。你從前門東車站或西車站下了火車，出了站門，踏上了北平的灰黑的土地上時，一陣大風颳來，颳得你不能不向後倒退幾步；那風捲起了一
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我搜求明代雕版畫已十餘年。初僅留意小說戲曲的插圖，後更推及於畫譜及他書之有插圖者。
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今天午餐剛畢，便有人叫道：“快來看火山，看火山！”我們知道是經過意大利了，經過那風景秀麗的意大利了；來不及把最後的一口咖啡喝完，便飛快的跑上了甲板。
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——獻給上海的諸友回過頭去，你將望見那些向來不曾留戀過的境地，那些以前曾匆匆的吞嚼過的美味，那些使你低徊不已的情懷，以及一切一切；回過頭去，你便如立在名山之最高峯，將一段一段所經歷
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雖然是冬天，天氣卻並不怎麼冷，雨點淅淅瀝瀝的滴個不已，灰色雲是瀰漫着；火爐的火是熄下了，在這樣的秋天似的天氣中，生了火爐未免是過於燠暖了。
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一春送了綠衣給田野，給樹林，給花園；甚至於小小的牆隅屋角，小小的庭前階下，也點綴着新綠。
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10日，5時即起身。6時20分由張家口開車。過陽高時，本想下去遊白登堡，因昨夜大雨滂沱，遍地泥濘，不能下足，只好打消此議。
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《原乡人》是一篇台湾客家人作家锺理和于1959年创作的短篇小说。与其1945年早期旅居大陆时期的《夹竹桃》中对中国理想的破灭，及返回台湾后1946年的散文《白薯的悲哀》中台湾意识的窘迫相对照，此在锺理和于逝世前一年所创作的作品展现出作者少年时期对原乡的憧憬与想像。
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下了糖廠的五分車，眼睛注四下裏搜尋，卻看不見平妹的影子。我稍感到意外。也許她沒有接到我的信，我這樣想：否則她是不能不來的，她是我的妻，我知道她最清楚。
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我一邊靜聽着隔河傳來的山歌，把整個上午的時間，化在廊廡下的引目遠眺。在山坡下，人物、田野、村莊、雲煙、竹樹和山川，展開了它們那悠悠千古的面目；風景依稀似舊。
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因爲我短少一間廚房，哥哥臨時靠屋檐給我搭了間茅屋，六支硬竹柱已經埋下，屋架，和唐枝竹的桶子也已紮好，以後祇要把茅草攤蓋下去就行。
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走到有兩條小河匯合，河岸有着一排高聳入雲的竹鬱山嘴，眼前便現出了一個狹窄的山谷。
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三十五年四月的一天－－近午的時分，我搭着糖廠的五分車。回到離別了十五年的故鄉－－竹頭莊。
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我放下耳機，不禁心中生疑：“臺南的李新昌？”於是我向同事請教：“老林，你認不認識李新昌？”“認識。
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走在鋪有小石頭子，兩邊種着橄欖樹和椰子樹的校道上，一邊在心裏揣想着自己所要會見的人－－校長，是否還保持着十年前那個模樣。
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一由馬關條約到九九南京受降之間，時間是長或短，那是不難知道的。這時間，就這樣子剖開了，或沖淡了他們之間的血緣嗎？那更是不難知道的。
