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前次的《夜话》曾经提到《扬子法言》中的一句话—“颜苦孔之卓也”。当时因为篇幅的关系，没有对这句话做什么解释。后来有几位同志提出建议，要求把这句话的意思，做一番必要的说明。
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谁都知道，我们伟大的祖国，具有悠久的历史和无限丰富的文化艺术遗产。现在几乎在每一个城市和乡村，都可以遇见许多具有重要历史意义的文物古迹。
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历代诗人咏雪的诗太多了。喜欢旧体诗的人一定读了不少。现在，我倒要举出唐代的一个著名武将高骈的《对雪诗》给大家看看。这首诗写道：六出飞花入户时，坐看清竹变琼枝。
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不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜？这是唐末五代的著名诗人—罗隐《咏蜂》的七言绝句。从前四年制的中学生大概都读过这首诗。
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看到一本题名为《三十六计》的油印小册子，据说原书是一九四一年从陕西邠州一个旧书摊上发现的，后来由成都兴华印刷所翻印。原书是手抄本，题下注有“秘本兵法”字样，著作的年代及著者姓氏不可
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回了心儿吧，Machèreennemie，我从今不更来无端地烦恼你。你看我啊，你看我伤碎的心我惨白的脸，我哭红的眼睛！回来啊，来一抚我伤痕，用盈盈的微笑或轻轻的一吻。
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春天已在野菊的头上逡巡着了，春天已在斑鸠的羽上逡巡着了，春天已在青溪的藻上逡巡着了，绿荫的林遂成为恋的众香国。
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园子里蝶褪了粉蜂褪了黄，则木叶下的安息是允许的吧，然而好玩弄的女孩子是不肯休止的，“你瞧我的眼睛，”她说，“它们恨你！”女孩子有恨人的眼睛，我知道，她还有不洁的指爪，但是一点恬静和
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我不懂别人为什么给那些星辰取一些它们不需要的名称，它们闲游在太空，无牵无挂，不了解我们，也不求闻达。
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这样迟迟的日影，这样温暖的寂静，这片午炊的香味，对我是多么熟稔。这带露台，这扇窗后面有幸福在窥望，还有几架书，两张床，一瓶花……这已是天堂。
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走六小时寂寞的长途，到你头边放一束红山茶，我等待着，长夜漫漫，你却卧听着海涛闲话。
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机械将完全地改变了，在未来的日子——不是那可怖的汗和血的榨床，不是驱向贫和死的恶魔的大车。
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碧柳春深绿已舒，黄莺三两好幽居。临风娇唱青春乐，吹过溪桥足恋予。1920年。
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F哟，我何时得再见你呢？我纯洁的初恋哟，你是东方的Beatrice，我何时得见你于梦的天堂？在珠山的绿荫下，依旧醴泉溜过白石，只是你的小脸，何时再与我同映一次？西寺的高桥边，长松依
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阳光，在草坪上舞踊，她纤洁的小小双脚，吻着软嫩的草尖；风波中浮举她的金发。露珠，闪光在草之叶上，溪水，低泣在修松林下，我失了影的人，幽魂般，悲郁地曳步归回故家。
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第六时——自一点至两点——是三年级的音乐。音乐教员是一位浙江人，也就是T城交际界中有名的刘渡航女士。
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佟二是有名字的。他的父亲说他叫佟直；然而村里人都叫他佟二，虽然他并没有大哥。和他亲昵一点的或者同他开玩笑的人，却叫他二佟。
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上次你来时，不知可曾看见荫君卧室中架上那个鱼钵。钵很小。但里面水中有两根水草浮着，两个小红鱼在里面游来游去的，颇有生趣。
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坐了学校的公共汽车出城，路上看见西山，想起乡前辈某先生的两句诗：“一日看山三百里，古人无此快哉游。
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——二十六年四月十四日星期三日记昨夜做了不少的梦。早晨起来，头目也不大清楚，知道又该疏散疏散了。
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我们宿舍附近，马路两旁，对植着高高矮矮、大大小小的树，但只有一种：槐树。这很好，虽然较之槐树，我更为喜欢杨柳。
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小孩时在海岸上拾贝壳，入水捉飞蟹，在岩石下摸鱼捞虾；倦了便坐在一带沙城子安放着古老的铁炮上，向着那绵延数百里的岛屿作梦，幻想一些仙女或英雄的故事。
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一朵野花在荒原里开了又落了，不想这小生命，向着太阳发笑，上帝给他的聪明他自己知道，他的欢喜，他的诗，在风前轻摇。一朵野花在荒原里开了又落了，他看见青天，看不见自己的渺小，听惯风的温
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内容：在北京住了两年多了，一切平平常常地过去。要说福气，这也是福气了。因为平平常常，正像“糊涂”一样“难得”，特别是在“这年头”。但不知...
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我这一回寒假，因为养病，住到一家亲戚的别墅里去。那别墅是在乡下。前面偏左的地方，是一片淡蓝的湖水，对岸环拥着不尽的青山。
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这一卷诗稿的运气真坏！我为它碰过好几回壁，几乎已经绝望。现在承开明书店主人的好意，答应将它印行，让我尽了对于亡友的责任，真是感激不尽！偶然翻阅卷前的序，后面记着一九二四年二月；算来
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有一天，我和一位新同事闲谈。我偶然问道：“你第一次上课，讲些什么？”他笑着答我，“我古今中外了一点钟！”他这样说明事实，且示谦逊之意。
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在第十期上看到曹聚仁先生的《闲话扬州》，比那本出名的书有味多了。不过那本书将扬州说得太坏，曹先生又未免说得太好；也不是说得太好，他没有去过那里，所说的只是从诗赋中，历史上得来的印象
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一闻一多先生在昆明惨遭暗杀，激起全国的悲愤。这是民主运动的大损失，又是中国学术的大损失。
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前些日子参加了一个讨论会，讨论赵树理先生的《李有才板话》。座中一位青年提出了一件事实：他读了这本书觉得好，可是不想重读一遍。
