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均匀呵，春雨；然而为甚不曾沾润到——我这枯燥的心上？轻细呵，春雨；然而脆弱的花心，却嫌你重了。繁碎呵，春雨；然而独坐无眠的我，却只得到异样的寂静。
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我底故乡在哪里？——我是生长于梦中的，梦是我底故乡呵！我底故乡在哪里？——我是从“未来”旅行到此的，“未来”是我底故乡呵！人人都有故乡；漂流的我，似乎也得创造出一个故乡来。
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吉卜生是一个平民主义的信徒，他和JohnMasefield一样，总是用日常简朴的辞令来传达千千万万平民共有的情绪，在他们的诗集里面，我们找不出什么传统的辞藻，可是他们这种平铺
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断裂的心弦，也许弹不出好的曲调来吧？正如在那一天底夜晚，你底手在比牙琴上战栗着，你那时不只是感觉了不安，而且感觉了恐怖。
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果实和黄叶，一齐都从树上落下来了，老妇人独自在庭前，寂寞地扫着。啊，我是什么时候又回到了这个荒凉的古寺的呢？想起来，行迹是飘忽不定的，也正如我们以前一样啊。
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风啊，吹着罢，吹着我妹妹底坟墓。啊，风是吹着了在我妹妹底坟上啊！她如今死去了，风呀，她再不能随着你而歌唱；她底伤心，如今已经沉寂在黑暗的土地上了啊！你呀，旋舞着而来的，你是去报告她
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自从你来，这里就空虚起来了。你啊！你真是个不祥之物么？阴暗与惶惑，不安的心情之表露啊！遗留着的是一件白色的死衣。
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夜是有一些儿寒冷。不是除夕么？在我们的火炉上头，还存留了一星儿小小的火焰；一枝梅花横卧在案上，现出了残年的疲倦与哀情。
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我寻找着，在春底怀中，想得到一枝桃花；春是这般的美丽。我几乎沉醉了，在春底怀中，但是我仍然继续着找寻。
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原野是一个大的摇篮，又是一个古老的坟墓，原野上总是笼罩着静寂。原野里隐藏着无数的世纪。
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四个人在田间的小径上移动着，如同四条影子，各人怀抱着自己底寂寞和世界底愁苦。月色是迷蒙的，村庄已经遥远了。
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1．中国现在的文学是否应该大众化大众的文学要从大众产生的，大众是劳苦大众而不是白相大众，可是劳苦大众不识字，又没有工夫弄文学，因此革命文学家要想把文学送进大众而在努力，这便是二年以
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一个人要有进取的意志，有进取的勇气，有进取的准备；但同时却要有随遇而安的工夫。姑就事业的地位说，假使甲是最低的地位，乙是比甲较高的地位，依次推升而达丙丁戊等等。
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一个人做事，在动手以前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标进行，不可再有迟疑不决的态度。
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自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。本期沧波君自英通讯，提起我国驻外的公使馆领事馆，有的连牌子都不愿挂，国旗都不愿悬，这种习惯是否已普及于我国驻外的外
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我站在船头，凝望荡漾的湘水，任“大地垂沉”，“人声鼎沸”，唯你的影儿在眼前隐现。
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呵，小草之颠沛，满足了狂风的快乐，羊儿在旁边得意了，是上帝的一点意思吧。我呢，有明彻的眼光，仅成泪儿的良友，一切无穷的冲突，使我的美丽变色了。
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你坐在荷花池畔的草地上，将清脆的歌声流荡到花香里，并诱惑我安静的心儿，象缥缈的白云引着月亮。
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鸟语清脆，阳光明媚，蔷薇花开遍幽谷，和风送来了紫丁香之气味，我无须如是浓郁的春之感觉。
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旋风引来了狂乱的游鸦，为暴雨的先导，尘沙弥漫着，是其威力的显示。阳光被逼迫向树梢远遁，如惊弓之野鸟，乌云追踪而来，欲吞没这世界。
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阳光之流丽，一切的树枝灿烂了，泉水在悬崖上缓流，婉约之歌声满于山谷。和煦之微风，从天际飘来，浅草遂含笑了，野玫瑰亦卖弄其颜色，似竞争温柔之拥抱。
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如月儿是黑夜之女王，则长风乃空间之霸主，虽不明其来去，但无形而有声。驾白云呵长征，灰尘为其先导，野鸟惊狂，红日失光，越高山如平坦。
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死神之脚音何以如此其渺茫！尽听风的狂啸，看落日死亡于山后，时光挟旧感前来。可爱的青春，已尽为徬徨的代价了，但我的手儿依旧有力，欲捏死生之苦恼。
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我欲语路旁的草香，倘若喜欢我，可取去我一切，但莫引我入梦。梦，美抑是丑，我都不愿去尝试：恶魔我害怕，可爱的少女又含着许多伤感。
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因我明白了过失，遂成教徒，向你作忏悔的低首，愿受你眼光的判决，或泪泉之馀滴的洗礼。
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凡人以“爱的忠仆”，为少女之贡礼，我只现唇边的微笑，胜似甜蜜的言语。呵，可爱的女神，轻声你的脚步；更不要任发儿乱飘，使我心失去平静。
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我心充满惆怅，与缥缈的可哀之感觉，但无意持笔，或涂颜色以表现。不读书中的故事，为生活的一种点缀；亦不思低吟或高唱，赞叹那时光的飘逝。
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我不怨恨人生的任何赐与，因为我活着，我并不作什么希求：我只是为我自己卖苦力，不息地磨炼我的神思，呕我的心血。
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我无力地走进死人堆里，在浑浑血泊中踯躅着寻觅，寻觅被害的我的弟弟。累累的尸体寂寂的躺着；凄冷的月光底下我不禁怆然泪下，泪一点一点地滴到血肉模糊的死者。
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因寻尸我迷了归路，踯躅在无穷黑暗的旷野；凉凉的阴风飕动这旷野的沉寂，——有如全宇宙都危危地在战栗。
