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一全屋子静悄悄的，只听得邻家浴室里在放水，隔着一层墙壁，沙沙地响。他睡熟在床上，可是他的耳朵在听着那水声。
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一一枝芦笛悄悄地吹了起来；于是，在旋转着七色的光的，幻异的乐台上，绢样的声音，从琉璃制的传声筒里边，唱了：待青色的苹果有了橘味的五月，簪着三色的堇花并绘了黑人的脸，（琉璃制的传声筒
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最近在人们谈论世界乒乓球锦标赛和其他成就的时候，常常引用“初生之犊不怕虎”这句成语，来形容中国青少年队伍里不断涌现的新生力量。
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曾经看见一些剧本，当它们写到古代的英雄人物，比如写到曹操等的时候，就好像在写现代的大政治家一样，甚至于就写成是一个革命领袖的样子，说的话也和现代的政治术语一样或者差不多。
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有几个老朋友，都是高级知识分子，不久以前来看我。因为分别多年，过去又是无话不谈的，这一见面就什么都谈个痛快。中间有些不同的意见，各持一说，吵得脸红脖子粗。
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平常谈话中，说到生产上完成一宗新的试验，而没有吃亏，总是说“将够本”。我曾向几位同志请教这句话的来历，都以为是“刚够本”，把“刚”字读为“将”字的音。
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北京郊区的农民似乎不大喜欢养牛，这是什么缘故呢？有的同志说，这仅仅是习惯的问题。我想其中恐怕还有别的原因，特别是因为人们在认识上可能还不明白养牛的好处，所以有必要在农村中进行一番宣
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风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。这是明代东林党首领顾宪成撰写的一副对联。时间已经过去了三百六十多年，到现在，当人们走进江苏无锡“东林书院”旧址的时候，还
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大家都读过唐代韩愈的《进学解》吧，其中有若干名言警句，流传很广。然而，也许有的朋友没有读过宋代文天祥论学的文章吧，现在我想谈谈文天祥的“进学解”。
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目前在首都的许多公共场所的休息室和客厅等处，我们差不多到处可以看见一种鲜红美丽的盆花，像烈火一般射出耀眼的红光，它就是一品红。
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看《三国演义》的人，都很佩服诸葛亮足智多谋；而对于张飞，多半都笑他有勇无谋。古来许多政治上著名的人物，也常常以智谋的高下，作为衡量和选拔属僚的标准。
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我们在农村工作的同志们，当着总结农业生产经验的时候，不但应该向全国各地农业劳动模范和老农们虚心请教，应该注意吸收现代先进的农业科学技术，而且应该向我国历代著名的农学家们学习，接受他
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前几天，遇见一位老乡。他告诉我：“就在咱们住的那个村庄，发现‘火井’了。”这真是一个喜事。从来不知道有火井的地方，现在居然也有了火井，怎么不叫人高兴呢？可是，在发现了火井以后，就应
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几位应届毕业的同学在一起谈论，中心的问题是：经过大学文科四年的学习之后，能不能独立地进行学术研究？他们比较一致的意见是能够独立研究，但是有一个前提，就是必须树立正确的治学态度。
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家中父母叫我毕业以后，赶快回乡参加生产。一是跟我父亲种菜，二是跟我哥哥去学理发，三是在农场的公共食堂里当炊事员。我想了又想，我家没人读过书，只我一人现在初中刚毕业，干么又回去生产呢
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看过《三国演义》的人都记得，诸葛亮挥泪斩马谡的时候，曾经提到刘备生前说过，马谡言过其实，不可大用。演义上的这一段话是有根据的。
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昏昏的灯，溟溟的雨，沉沉的未晓天；凄凉的情绪；将我底愁怀占住。凄绝的寂静中，你还酣睡未醒；我无奈踯躅徘徊，独自凝泪出门：啊，我已够伤心。
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夜是清爽而温暖；飘过的风带着青春和爱底香味，我的头是靠在你裸着的膝上，你想微笑，而我却哭了。
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怀乡病，怀乡病，这或许是一切有一张有些忧郁的脸，一颗悲哀的心，而且老是缄默着，还抽着一枝烟斗的人们的生涯吧。
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绕着蜡烛的圆光，夜蛾作可怜的循环舞，这些众香国的谪仙不想起已死的虫，未死的叶。说这是小睡中的亲人，飞越关山，飞越云树，来慰藉我们的不幸，或者是怀念我们的死者，被记忆所逼，离开了寂寂
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空白的诗帖，幸福的年岁；因为我苦涩的诗节只为灾难树里程碑。即使清丽的词华，也会消失它的光鲜，恰如你鬓边憔悴的花映着明媚的朱颜。
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尘煤的城市雾上我牧歌情怀，此刻就有驴子呀，也不想去款款寻梅；嗳，童年期的“无愁”去已远了，远了！年来我胸里象胸外，定也在霰雪横飞。
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一最后的电灯还闪在街心，颓累的桐树后散着浓影，暗红色的，灰白色的，无数的工厂都在沉吟。
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前进吧，中国，日前的世界—一面大的旌旗，历史注定：一个伟大的搴手；你前进吧，中国！一九三一—的地球，是新的圆体，我们的时代，是浸在狂涛里，不一定是为了太平洋的叛乱，不一定是为了乌拉
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我们，手携手，肩并肩踏着云桥向前；星儿在右边，星儿在左边。霞彩向我们眨眼，我在你瞳人中看见，—我要吻你玫瑰色的眼圈，这次你再不要躲闪。
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这是我青春最初的蓓蕾，是我平凡的一生多的序曲，我梦中吻吮这过往的玫瑰，幼稚的狂热慰我今日孤独。
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烟囱不再飞舞着烟，汽笛不再咽叹着气，她坚强地挺立，有如力的女仙，她直硬的轮廓象征着我们意志！兄弟们，不再为魔鬼作工，誓不再为魔鬼做工！我们要坚持我们的罢业，我们的坚决，是胜利的条件
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我被带进这地上的地狱以来，第八个晚上又忽然降临了。一点灰白色的天光，一些一些地减薄下去，和摆在热气中的一块冰，和没有油的一盏灯一般地慢慢地消灭了。
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孔子南游于楚的时候，有一天，楚国的叶公居然向子路打听起孔子的为人来：——你们的先生，孔仲尼，到底是怎样的一个人物呢？为什么你们大家都甘心给他老先生赶着车，困苦颠连地跟着他东西南北地
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——晚清时代牛店子的故事在北地大平原中僻小县份的乡村里，那冬天真像个冬天：寒冷而且寂寞。
