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是簪花的老人呢，灰暗的篱笆披着茑萝；旧曲在颤动的枝叶间死了，新锐的蝉用单调的生命赓续。
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黑树影静立在灰色晚天的前面，哑哑争枝的鸟啼已经倦的低下去了。炊烟炉香似的笔直升入空际，远田边农夫的黑影扛着锄头回来了。
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露重风严可奈何，半规明月况西蹉；——夜深长抱西湖卧。不及青山福分多！一九二一，一一，九，在杭州。
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故乡芦花开的时候，旅人的鞋跟染着征泥，粘住了鞋跟，粘住了心的征泥，几时经可爱的手拂拭？栈石星饭的岁月，骤山骤水的行程：只有寂静中的促织声，给旅人尝一点家乡的风味。
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中国向来的老例，做皇帝做牢靠和做倒霉的时候，总要和文人学士扳一下子相好。做牢靠的时候是“偃武修文”，粉饰粉饰；做倒霉的时候是又以为他们真有“治国平天下”的大道，
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记忆渍起苦恼的黑泪，在生活底纸上写满蝇头细字；生活底纸可以撕成碎片，记忆底笔迹永无磨灭之时。啊！友谊底悲剧，希望的挽歌，情热底战史，罪恶的供状——啊！不堪卒读的文词哦！是记忆底亲手
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在寂寞的黄昏里，我听见流水嘹亮的言语：“穿过暗黑的，暗黑的林，流到那边去！到升出赤色的太阳的海去！“你，被践踏的草和被弃的花，一同去，跟着我们的流一同去。
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我心爱的雨景也多着呀：春夜梦回时窗前的淅沥；急雨点打上蕉叶的声音；雾一般拂着人脸的雨丝；从电光中泼下来的雷雨——但将雨时的天我最爱了。
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我是生自土中，来自田间的，这大地，我的母亲，我对她有着作为人子的深情。我爱着这地面上的沙壤，湿软软的，我的襁褓；更爱着绿绒绒的田禾，野草，保姆的怀抱。
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单就地球上（别的星球上有没有生物，还不知道）的动物而言，人类的历史实在是光华灿烂，压倒一切的。人类的进化比狗马都快得多，而且一旦变成人形就马上开始控制和利用他四周的一切；于是这年龄
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曾经看见一些剧本，当它们写到古代的英雄人物，比如写到曹操等的时候，就好像在写现代的大政治家一样，甚至于就写成是一个革命领袖的样子，说的话也和现代的政治术语一样或者差不多。
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唱一支古旧，古旧的歌……朦胧的，在月下，回忆。苍白着，远望天边不知何处的家……说一句悄然，悄然的话……有如漂泊的风，不知怎么来的，在耳语，对了草原的梦……落一滴迟缓，迟缓的泪……
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父子打苍蝇，各出一身汗。堂堂好男儿，莫作自了汉。
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割麦过荒，割麦过荒！秋收不好，春末无粮；斗米千钱，米贵非常！没钱籴米，割麦过荒！割麦过荒，割麦过荒！欠租旧约，麦熟清偿；未到麦熟，肚饿难当！剜肉补疮，割麦过荒！割麦过荒，割麦过荒！
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窥透了她底秘密了，从偶然的微笑里：就是她平日不曾漏泄的，纵使千言万语；也是我平日不曾领会的，纵使千探万问。这秘密原不是言语能宣露，更不是探问能明白的；就是微笑里的窥透，也只是有意无
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我能一无所有，才能无所不有；如果一有所无，就难保所有不无了。我把我所有的，都给了她吧；我，也给了她吧！她给我甚么呢？她不给我，我就无所有了；她给我，我就有所无了！她不该给我呵！一九
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这一集又选了三十篇，重复编校，现在付印了。在前三集出版以后，远处的读者来信渐多，据说，外地报刊有的转载了《夜话》的某几篇；也有的只采用了其中若干主要的材料，另行编写，而未转载原文。
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“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”，读了苏东坡这两句诗，不禁神往于三万六千顷太湖上的洞庭山，又不禁神往于洞庭山的名橘洞庭红。
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去年的五月，正是我在北平吃青杏的时节，今年的五月，我生活的痛苦，真是有如青杏般的滋味！(本诗创作于1932年春，作者生前未公开发表。
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‘不要倒霉’吗？——我已经倒尽了霉了，我哪里有霉给人倒呢？我已经被霉倒尽了，我哪里敢给人倒霉呢？有霉给人倒的，只有黄金；敢给人倒霉的，也只有黄金。
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西湖博览会上要设先烈博物馆了，在征求遗物。这是不可少的盛举，没有先烈，现在还拖着辫子也说不定的，更那能如此自在。
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（报载北平使馆区拒绝华人迁入避难。故代鸣不平。）呈为呈请事：窃查明哲保身，先贤垂训，英雄惜命，乱邦不居。公民等生遭末世，时怀戒心，家寄长安，恨乏租界！故每值同室操戈，辄乞安全于使馆
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晚空的云自金黄转到深紫；似欲再转，不提防黑暗吞起。
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她美丽如一朵春花；我热烈如太阳的火——任随我仔细端详，并不萎黄；愈久，她愈是芬芳。圆，她的眼珠像弹丸；鸟，我的心应弦而倒——我情愿舍了天空，偎着小笼，长悬在花气之中。
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收成好，收成好，爸爸妈妈开口笑：“前年水荒去年旱，可怜租也还不了！今年晴雨多调匀，也许多收几担稻：旧欠新租一扫清，全家还够一年饱；不但全家饱一年，有余更上行家粜，听说今年米价贵。
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一望无涯的绿茸茸的——是青苔？是蔓草？是禾稼？是病眼发花？——只在火车窗口像走马灯样旋着。
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这是我们今天吃的食，这是佛祖当年乞的食。这是什么？是牛油炒成的棕色饭。这是什么？是芥厘拌着的薯和菜。这是什么？是“陀勒”，是大豆做成的，是印度的国食。
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如同是一粒火种，由萌芽，伸展，成灿烂之朝阳。当旺盛之时，可使玉石粉碎，钢铁变软，化黑暗为光明。
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苏州市的水果铺里，自从柑橘落市以后，就略显寂寞。直到初夏枇杷上市，才又热闹起来，到处是金丸累累，可说是枇杷的天下了。
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倪朔尔还有一种不满于批评家的批评，是说所谓批评家好“漫骂”，所以他的文字并不是批评。这“漫骂”，有人写作“嫚骂”，也有人写作“谩骂”，我不知道是否是一样的函义。
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