-
五六竿高高低低的凤尾竹下面，有两头牛和两个小牧童。一个已坐在牛背上了，跷起一只脚叩着牛角；一个正爬上牛背去。
-
天天早晨，一梦醒来，看见窗上的纸，被沙尘封着，雨水渍着，斑剥陆离，演出许多幻象：看！这是落日余晖，映着一片平地，却没有人影。
-
我能一无所有，才能无所不有；如果一有所无，就难保所有不无了。我把我所有的，都给了她吧；我，也给了她吧！她给我甚么呢？她不给我，我就无所有了；她给我，我就有所无了！她不该给我呵！一九
-
蓑衣斗篷放在田坎上，——柳花飞了！“牛，乖乖的让我安上犁，你好吃肥肥的稻秸。”她埋在屋后罢：她的阴魂也安稳些；宝宝们怎么？……“牛，用力拖呵。
-
酷虐的冻与饿，如今挨到了我了；但这原是人世间有的事，许多的人们冻死饿死了。一九二一，九，一七，巴黎。
-
狂风吼后的空间，长鸣的蟋蟀也寂然了，黑暗沉沉地笼罩万物，隔绝了芒芒的星的闪烁。望不见白墙，柳树，——与玉泉山上的塔尖：惟有无穷的空虚展布，如缥缈的死音送给人类。
-
西湖博览会上要设先烈博物馆了，在征求遗物。这是不可少的盛举，没有先烈，现在还拖着辫子也说不定的，更那能如此自在。
-
成都的确有点像北平：街平，房老，人从容。只在成都歇了五夜，白天忙着办事，夜晚必须早睡，简直可以说没看见什么。坐车子从街上过，见到街平，房老，人从容；久闻人言，成都像北平，遂亦相信；
-
苏州市的水果铺里，自从柑橘落市以后，就略显寂寞。直到初夏枇杷上市，才又热闹起来，到处是金丸累累，可说是枇杷的天下了。
-
在地冻天寒、风吹雪打的日子里，不时听得北方寒潮袭来，气温将降至零下几度的气象报告，就觉得四肢百骸都会发冷。
-
倪朔尔还有一种不满于批评家的批评，是说所谓批评家好“漫骂”，所以他的文字并不是批评。这“漫骂”，有人写作“嫚骂”，也有人写作“谩骂”，我不知道是否是一样的函义。
-
可惜我不是少女，辜负了轻风花香织成的面纱。
-
——译毛诗邶风静女一个静悄悄的姑娘，流丽而又端庄，约定等我在城角旁；——为甚彷佛看不见？累我搔著头皮，远望著在路上彷徨！一个静悄悄的姑娘，妩媚而又和婉，她送给我这支红管；红管红得有
-
据北平来人说：自从城陷之后，原先在市场内地摊上说相声的刘某已成了天之骄子。北平城内外，有许多书馆，无论是说评书的，唱大鼓的，还是说相声的，只要稍有些本事，便都讲上馆子——即在书馆内
-
去夏患背痛，动转甚艰。勤于为文，竟日伏案是为病根。十年前曾习太极与剑术，以就食四方，遂复弃忘。及病发，谋之至友陶君子谦，谓：“健身之术莫若勤于运动，而个人运动莫善于拳术。
-
横在当前的，是甚么呢？宝窟呀？仙宫呀？陷阱呢？闪闪的黄金之光呀？袅袅的美人之影呀？险啊！你底被吸引的脚跟，被诱惑的眼睛，被摇动的心旌！努力啊！你从你底情欲里——当前的陷阱里，拯拔了
-
苦恼如樵父，砍尽我青春的树，我生遂成荒野，旋风挽飞沙长住。损失了枝枒，纵使春光明媚，亦难结成绿荫，让爱情如燕子，结伴去寻凉。
-
是簪花的老人呢，灰暗的篱笆披着茑萝；旧曲在颤动的枝叶间死了，新锐的蝉用单调的生命赓续。
-
黄棘古时候，考试八股的时候，有三样卷子，考生是很失面子的，后来改考策论了，恐怕也还是这样子。第一样是“缴白卷”，只写上题目，做不出文章，或者简直连题目也不写。
-
栖霞山的红叶，憧憧心头已有好多年了。这次偕程小青兄上南京出席会议，等到闭幕之后，便一同去游了栖霞山。
-
盟军的轰炸机来了，看他们勇敢地飞翔，向他们表示沉默的欢快，但却永远不要惊慌。看敌人四处钻，发抖：盟军的轰炸机来了，也许我们会碎骨粉身，但总比死在敌人手上好。
-
我说不出话来，因为心里万分悲痛！我流泪，眼泪并流不尽我的悲痛。我的悲痛也是我们大家的，和全世界劳动人民的。我们和全世界的劳动人民需要伟大的导师斯大林和需要阳光一样，可是他已经与我们
-
写真镜也似的明月，把咱俩底相思之影，一齐摄去了。从我底独坐无眠里，明月带著她底相思，投入我底怀抱了。相思说：“她也正在独坐无眠呢！”只是独坐无眠，倒也罢了；叵耐明月带著我底相思，又
-
像一声鸟鸣，在月如银的夜间，低，啼过幽谷，高，叫在云边；辽空是你的家，哀音受自苍天——不说眠了众生，有谁听你发歌声；就是鸦雀在枝头谛听呀，孤鸟，你也怎得留连？。
-
原野是一个大的摇篮，又是一个古老的坟墓，原野上总是笼罩着静寂。原野里隐藏着无数的世纪。
-
——贺竹英，静之同居从远远的江南传来的消息，知道竹英和静之在黄鹤楼畔已实行同居了。
-
一月二十八日《申报》号外载二十七日北平专电曰：“故宫古物即起运，北宁平汉两路已奉令备车，团城白玉佛亦将南运。
-
不怕巨灵般的薄暮云霾，天际行来，将径封埋，荒郊之内我们燎起神柴，照英魄归来！
-
给什么智慧给我，小小的白蝴蝶，翻开了空白之页，合上了空白之页？翻开的书页：寂寞；合上的书页：寂寞。
-
农历正月十五日，向称上元；这夜即称元夕，俗称元宵，旧俗必须张灯，盛极一时。考之旧籍，据说还是起于唐代睿宗景云二年，只有一夜；到唐玄宗时，改为三夜，元宵前后各一夜；到了北宋乾德五年，
京公网安备11011302008229号