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撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。
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男子你看，湿了雨珠的残叶静静地停在枝头，（湿了泪珠的微心，轻轻地贴在你心头。）它踌躇着怕那微风，吹它到缥缈的长空。
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——给我吧，姑娘，那朵簪在你发上的小小的青色的花，它是会使我想起你底温柔来的。——它是到处都可以找到的，那边，你看，在树林下，在泉边，而它又只会给你悲哀的记忆的。
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在一口老旧的、满积着灰尘的书橱中，我保存着一个浸在酒精瓶中的断指；每当无聊地去翻寻古籍的时候，它就含愁地向我诉说一个使我悲哀的记忆。
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海上微风起来的时候，暗水上开遍青色的蔷薇。——游子的家园呢？篱门是蜘蛛的家，土墙是薜荔的家，枝繁叶茂的果树是鸟雀的家。
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木叶的红色，木叶的黄色，木叶的土灰色：窗外的下午！用一双无数的眼睛，衰弱的苍蝇望得昏眩。
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来津以后得见知堂老人所作《鲁迅的故家》一书，署名周遐寿，一九五三年上海出版公司出版。
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茅盾先生开始他的文学业绩的时候，就标举人生的文学与写实的文学。这二十五年来，文坛上经过多少变化、多少花样，但茅盾先生始终不移的坚持他的主张，不，信仰。
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在夜更深的时候，我忽然醒觉了。不知从什么地方，正传过一阵一阵的哀乐，那是悠长的，低郁的，如诉如泣的。
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我不骗你，我不是什么诗人，纵然我爱的是白石的坚贞，青松和大海，鸦背驮着夕阳，黄昏里织满了蝙蝠的翅膀。
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忽然一切的静物都讲话了，忽然间书桌上怨声腾沸：墨盒呻吟道“我渴得要死！”字典喊雨水渍湿了他的背；信笺忙叫道弯痛了他的腰；钢笔说烟灰闭塞了他的嘴，毛笔讲火柴烧秃了他的须，铅笔抱怨牙刷
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花儿开过了，果子结完了；一春底香雨被一夏底骄阳炙干了，一夏底荣华被一秋底馋风扫尽了。
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（1922年5月直奉战争时）夕阳将诗人交付给烦闷的夜了，叮咛道：“把你的秘密都吐给他了罢！”紫穹窿下洒着些碎了的珠子——诗人想：该穿成一串挂在死底胸前。
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不幸的失群的孤客！谁教你抛弃了旧侣，拆散了阵字，流落到这水国底绝塞，拼着寸磔的愁肠，泣诉那无边的酸楚？啊！从那浮云底密幕里，迸出这样的哀音；这样的痛苦！这样的热情！孤寂的流落者！不
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鲜艳的明星哪！——太阴底嫡裔，月儿同胞的小妹——你是天仙吐出的玉唾，溅在天边？还是鲛人泣出的明珠，被海涛淘起？哦！我这被单调的浪声摇睡了的灵魂，昏昏睡了这么久，毕竟被你唤醒了哦，灿
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我是个年壮力强的流囚，我不知道我犯的是什么罪。黄昏时候，他们把我推出门外了，幸福底朱扉已向我关上了，金甲紫面的门神举起宝剑来逐我；我只得闯进缜密的黑暗，犁着我的道路往前走。
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“仙卉发琼英，娟娟不染尘。月明江上望，疑是弄珠人。”这是明朝画家王穀祥的一首题水仙花诗，虽只寥寥二十字，却把它的清姿幽态和高洁的风格，衬托了出来。
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芦是长在水乡的多年生草，据说初生时名葭，未秀时名芦，长成时名苇，《诗经》所咏的“蒹葭苍苍”，就是指新芦而说的。
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农历正月十五日，向称上元；这夜即称元夕，俗称元宵，旧俗必须张灯，盛极一时。考之旧籍，据说还是起于唐代睿宗景云二年，只有一夜；到唐玄宗时，改为三夜，元宵前后各一夜；到了北宋乾德五年，
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“得水能仙天与奇”，这七个字中嵌着“水仙”二字，原是宋代诗人刘邦直咏水仙花的，以下三句是：“寒香寂寞动冰肌。
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俭，原是人生一种美德，但是倘俭得太过分，不得其当，那就是吝了。友人给我谈起民初一个富翁的故事，十分可笑，简直是个天字第一号的吝人。
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孟真先生：接到要件一束，大吃一惊，开函拜读，则感与惭并，半天作奇异感！空言不能陈万一，雅不欲循俗进谢，但得书不报，意又未安。
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黑夜，少女发出无谓的微嘘。孩子梦见天上的星星跌在饭碗里。盖世的英雄，也将为无关紧要的歌声而泪下如雨。
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迅疾如鹰的羽翮，梦的翼扑在我的身上。岂不曾哭，岂不曾笑，而犹吝于这片刻的安闲，梦的爪落在我的心上。
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我们编辑这小刊物，是专给初中学生和同等程度的读者看的。高中学生和同等程度的也可以读。
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在广州的一个“学者”说，“鲁迅的话已经说完，《语丝》不必看了。”这是真的，我的话已经说完，去年说的，今年还适用，恐怕明年也还适用。
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萧（GeorgeBernardShaw）并不在周游世界，是在历览世界上新闻记者们的嘴脸，应世界上新闻记者们的口试，——然而落了第。
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苇索豪语的折扣其实也就是文学上的折扣，凡作者的自述，往往须打一个扣头，连自白其可怜和无用也还是并非“不二价”的，更何况豪语。
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游光秋已经来了，炎热也不比夏天小，当电灯替代了太阳的时候，我还是在马路上漫游。危险？危险令人紧张，紧张令人觉到自己生命的力。
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越侨报载余姚的某乡，农民们因为旱荒，迎神求雨，看客有带帽的，便用刀棒乱打他一通。这是迷信，但是有根据的。汉先儒董仲舒先生就有祈雨法，什么用寡妇，关城门，乌烟瘴气
