禪師名居訥。字中敏。出於蹇氏。梓州中江人。生而英特。讀書過目成誦。年十一。去依漢州什邡竹林寺元昉。十七試法華得度。受具於穎真律師。以講學冠兩川。耆年多下之。會有禪者自南方還。稱祖道被天下。馬大師什邡人。應般若多羅讖。蜀之豪俊。以經論聞者。如亮公。而亮棄徒隱西山。如鑑公。而鑑焚疏鈔。稱滴水莫敵巨海。訥憮然良久曰。汝知其說乎。禪者曰。我不能知也。子欲知之。何惜一往。訥於是出蜀。放浪荊楚。屢閱寒暑。迄無所得。西至襄州洞山。留止十年。讀華嚴論。至曰須彌在大海中。高八萬四千由旬。非手足攀攬可及。以明八萬四千塵勞山。住煩惱大海。衆生有能於一切法。無思無爲。即煩惱自然枯竭。塵勞成一切智之山。煩惱成一切智之海。若更起心思慮。即有攀緣。即塵勞愈高。煩惱愈深。不能以至諸佛智頂也。三複之嘆曰。石鞏雲。無下手處。而馬祖曰。曠劫無明。今日一切消滅。非虛語也。後遊廬山。道價日增。南康太守程師孟。請住皈宗。遂嗣榮禪師。又住圓通　仁宗皇帝聞其名。皇祐初。詔住十方淨因禪院。訥稱目疾。不能奉　詔。有旨令舉自代。遂舉。僧懷璉禪學精深。在居訥之右。於是詔璉。璉至引對。問佛法大意。稱　旨。天下賢訥知人。訥臨衆簡嚴。不妄言笑。嘗習定初。叉手自如。中夜漸升至膺。侍者每視。以候雞鳴。其精進如此。住持二十年。移住四祖開元兩剎。所至叢林。號稱第一。既老休居於寶積巖。熙寧四年三月十六日。無疾而化。閱世六十有二。坐四十有五夏。歐陽文忠公。貶異立教者。獨尊敬訥。與賢良蘇洵明允遊。相好雲。

贊曰。法道陵遲。沙門交士大夫。未嘗得預下士之禮。津津喜見眉目。訥卻　萬乘之詔。而以弟子行。其尊法有體。超越兩遠。觀其標緻。可諷後學。至於臨衆。造次不忘自治。在易家人。上九有孚。威如終吉。象曰。威如之吉。反身之謂也。