禪師名方會。生冷氏。袁州宜春人也。少警敏滑稽。談劇有味。及冠不喜從事筆硯。竄名商稅。務掌課最。坐不職當罰。宵遁去。遊筠州九峯(或雲潭州道吾)。恍然如昔經行處。眷不忍去。遂落髮爲大僧。閱經聞法。心融神會。能痛自折節。依參老宿。慈明禪師。住南原。會輔佐之。安樂勤苦。及慈明遷道吾石霜。會俱自請領監院事。非慈明之意。而衆論雜然稱善。挾楮衾入典金谷。時時憃語。摩拂慈明。諸方傳以爲當。慈明飯罷。必山行。禪者問道。多失所在。會闞其出未遠。即撾鼓集衆。慈明遽還。怒數曰。少叢林。暮而升座。何從得此規繩。會徐對曰。汾州晚參也。何爲非規繩乎。慈明無如之何。今叢林三八唸誦罷。猶參者。此其原也。慈明遷興化。因辭之。還九峯。萍實道俗。詣山請住楊岐。時九峯長老勤公。不知會。驚曰。會監寺亦能禪乎。會受帖問答罷。乃曰。更有問話者麼。試出相見。楊岐今日性命。在汝諸人手裏。一任橫拖倒拽。爲什麼如此。大丈夫兒。須是當衆決擇。莫背地裏。似水底按胡盧相似。當衆勘驗看。有麼。若無。楊岐失利。下座。勤把住曰。今日且喜得個同參。曰。同參底事作麼生。勤曰。楊岐牽犁。九峯拽耙。曰。正當與麼時。楊岐在前。九峯在前。勤無語。會託開曰。將會同參。元來不是。自是名聞諸方。會謂衆曰。不見一法。是大過患。拈拄杖雲。穿過釋迦老子鼻孔。作麼生道得脫身一句。向水不洗水處。道將一句來。良久曰。向道莫行山下路。果聞猿叫斷腸聲。又曰。一切智通無障礙。拈起拄杖雲。拄杖子向汝諸人面前逞神通去也。擲下雲。直得乾坤震裂。山嶽搖動。會麼。不見道。一切智智清淨。拍繩牀曰。三十年後。莫道楊岐龍頭蛇尾。其提綱振領。大類雲門。又問來僧曰。雲深路僻。高駕何來。對曰。天無四壁。曰。踏破多少草鞋。僧便喝。會曰。一喝兩喝後作麼生。曰。看這老和尚。著忙。會曰。拄杖不在。且坐吃茶。又問來僧曰。敗葉堆雲。朝離何處。對曰。觀音。曰。觀音腳根下一句。作麼生道。對曰。適來相見了也。曰。相見底事作麼生。其僧無對。會曰。第二上座。代參頭道看。亦無對。會曰。彼此相鈍置。其驗勘鋒機。又類南院。慶曆六年。移住潭州雲蓋山。以臨濟正脈付守端。