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我们故乡——成都，一直到这时（中华民国十三年），男女之间的“大防”，尚非常坚固哩。
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——旅渝随笔到重庆，第一使成都人惊异的，倒不是山高水险，也不是爬坡上坎，而是一般人的动态，何以会那么急遽？所以，成都人常常批评重庆人，只一句话：“翘屁股蚂蚁似的，着着急急地跑来跑
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近来他热心地弹钢琴，因为他两年后总不得不回中国了，回中国以前他总要想学会贝多芬后期的Sonata。
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早晨八点钟，半醒半睡，在大马路外滩等电车。我恭敬地向一个年轻“密斯特”行了一个敬礼，这“密斯特”是大学里的同事，虽说同事，但我还不晓得他的名姓及专门学问，我初进来时也没有人替我介绍
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那时候，无量有许多女朋友的发生是很自然，因为从他的极单调的医科大学的生活里，他的乡间的生活里，他的海岸的北风和学校的松林和学友里，他不能得一些慰藉了。
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他在北京街上飘流，时候正是严冬。原来他留学日本，他们省里的学费，只有大学毕业和毕业后一年多的实习费，你可以晓得：中国的留学制度过分自由了，反而散漫，所以费钱多而——话说到野里了，—
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有一天，我的苏高子居来了一位宾客，他是一位教育家，他说，他在办一个教育机关，近来发起一个卫生实验模范区，要请我去当主任，本来他先找到一个某医师，某医师从前为他们讲演过医学的，他说，
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鸳鸯蝴蝶之要素为：甜蜜的恋爱，礼教上不许的，多多有各种手段的，有智者的纷纠。他们的舞台有古时的升官发财，现时的经理发财，古时的后园亭子，现时的旅馆舞场。
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我前几天和几位朋友谈天，有一位朋友大发其“保存国粹”“反对外国”的宏论。他说：“现在有许多人，无论什么事，都觉得外国人的好，中国人的坏。
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我们待人，金钱的势力有限，威势的势力也有限，最能深入最能持久的是感情的势力，深切恳挚的感情，是使人心悦诚服的根源。
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我们试冷眼观察国内外有学问的人，有担任大事业魄力的人，和富有经验的人，富有修养的人，总有一个共同的德性，便是“静”。
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印度独立运动中艰苦卓绝的爱国志士甘地（MohandasKaramchandGandhi）今年六十岁了，但他救国之志愈老而愈坚，愈苦而愈奋，全印度人受他精诚所感动，所以近年来印度独立
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一个人的信用可丧失于一朝一夕一事一语，但培养信用却在平日之日积月累，而不能以一蹴几，故欲凭空一旦取人信用是不可能的事情。
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有独立观念的不该做叫花子，做叫花子的似乎就不会有什么独立观念，但是就记者在伦敦所见的许多叫花子，“独立观念”和“叫花子”这两个名词竟可以联在一起；有独立观念的叫花子，其现象比单纯的
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资本主义社会里面，因个人主义之高度的发展，家属的关系也比较地疏浅。这是西洋社会一般的情形，是我们所早知道的。
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记者提笔含泪写着这篇《悼戈公振先生》的时候，正在十月二十四日下午从中国殡仪馆哀送戈先生大殓以后。
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我从伦敦乘苏联的轮船往列宁格勒的时候，海程经过五天。在这五天里面，每天都有一次讨论会。
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我在做苦学生的时代，经济方面的最主要的来源，可以说是做家庭教师。除在宜兴蜀山镇几个月所教的几个小学生外，其余的补习的学生都是预备投考高级中学的。
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我们所住的高等法院看守分所里的这个病室，因为是新造的，所以比较的清洁。墙上的白粉和墙上下半截的黑漆，都是簇簇新的；尤其侥幸的是，没有向来和监狱结着不解缘的臭虫。
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我昨天和诸位谈过了“故事的象征”，现在要在这一个观点之下来谈逆流中的一个文化堡垒。
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我们这几个“难兄难弟”里面，居然有着三个学徒，这也可算是这几个人的奋斗史的特色。
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一电灯的光把房子充满着美丽的辉煌。那印着希腊图案的壁纸闪着金光和玫瑰的颜色。许多影子，人的和物件的，交错地掩映在这眩目的纸上，如同在一片灿烂的天边浮着一些薄云。
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——独幕剧——剧中人物：夫妻妻的妹妹布景：一间很简单的画室。室内俱垂着黑灰色天鹅绒之幕。
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我是铁锚山上的大王，著名的，杀人不眨眼的强盗；我每天都得吃几副人的心肝，因为我正害着险暴的奇怪的病。
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尽我手足之本能的力，舞踏于粉脸，灯光，花影，并唱那淫靡的婉娈之歌，如屈辱的妓女酬酢逛客。
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在死狱之中，不知春去秋来，更不见光明之天宇，只沉默着如沉默的棺里之骷髅，隔绝了世上的一切。
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雪花绵绵地落着，遮住冬天的萧索，并妆饰到我的庞儿，似少女嘴唇之细腻。在冷风里，我缓步于小径，呆向竹林之深处寻思旧迹：细细的发光与霞彩掩映，我醉心于白色的裙裾之飘忽。
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越过浅浅的竹篱，我悄然来这园里，潜步到丁香树下，探访与我认识的青春。在萧索的小径，留着落英的余剩，我茫然仰首，四顾苍苍，惟有残叶在墙底叹息。
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无数黑毛的粗腿，带来了初干的泞泥，弃掉于舢板之上，给往往来来的旅客去踯躅。满着胡须的黑脸，不绝地在阳光里摆动，并在其黄牙齿的唇边，哼着歌儿，应和别种之扰乱。
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我们抱头痛哭，竭了眼泪之来源！在这恍惚之片刻，有如经历了无数世纪。你因晕绝而颠扑，如Venus塑像之倾败，僵卧我麻木之脚旁，奈我无力去持撑。
