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我没有作诗的才能。一到国庆，却总有些诗人的感情。不管我写的是诗，还是散文，写的精致，还是粗笨，我必须歌颂这六亿五千万人民的伟大节日！自从有了“十一”这个好日子，中国人民才站立起来。
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学会了作文章，（文章不一定就是文艺），而后中了状元，而后无灾无病作到公卿，这恐怕是历来的文人的最如意的算盘。相传既久，心理就不易一时改变过来；于是在今天也许还有不少的人想用文章猎取
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一见心情正遇行流水忘花知多少无处留到此中来风入巷口深又深无欲怎知此心意情多宁迷多沉欲有欲都忘我理学可惜眼前非我喜善恶混合成一片他人闲语不入心人心不可探其渊可怜聪明难自量踌躇群中都去
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仙诗已作多少篇飞仙并非都在山而今繁复说从前鱼龙偏偏总混杂如今诗道已衰落来时有迹去无痕今后诗人更落寞是也独坐客往来实则庸人多自扰飞花都作冬日尘简单越发说困扰春风解开又一人。
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它敲了下后脑勺继续观望我从迷茫中醒来看见了光，和墙世界虽是假象肩上的重量却有斤两是期待和关怀，是成长疾行或是蹒跚务必到卸货的地方坚持温饱和思考用文字给灵魂开小灶给它羽毛和鳃，给它大
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谁能压得住火山不爆？就是岩石也无法提防，它取道去寻太阳。挡不住劲风，也不能叫松；要北风怒号，才会有松涛澎湃过黑云与紫电的长空一九二六，十，二十一。
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你定规住在另一轮星上；它转旋得真快，不比地球，它看太阳在天空上滑走，好像看流星在划着弧光。
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——战歌之一——不要再纵情恣意的浪漫，不要再迷意梦里的狂欢；烈火既烧到你的身前，眼看得鲜血纵横飞溅；假如还不起来与敌死战，快要埋没鲜血的狂澜！起来呀，准备枪弹！前进呀，不要回还！宁
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“你的朋友死了。”“是的，我的朋友死了。”我安静地说。一点也没有感动的样子。“你将怎样去祭悼你的朋友呢？”“是的，我将怎样去祭悼我的朋友呢？”我又安静地这样反问着。
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（自序）搜检书簏，发现旧作《云端白鹤》一首，以示辉群，遂被攫去，欲刊于《江声》，此本雕虫小技，况复欠工，何足为方家道，亦聊以示意云耳。
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“在我们的部落里，诗人拿笔也拿刀，诗能叫眉月含羞，也能叫长风咆哮。“强盗来杀人放火，诗人就拔出钢刀。
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南阳邓文滨所作《醒睡录》（同治七年成书，光绪初申报馆出版）第三卷中有“京华二好二丑”一节。
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恶耗传来，知道七年前曾与我们小有周旋的荆生将军，竟不幸而为仇家暗杀了。这件事，真使我们无论为友为敌的，都要起相当的伤感。
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三条狗在我底房间绕着圈儿旋走。它们发出不安静的吠声，有如哀哭。它们战栗地绕着我，咬着我底衣角。
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野之号叫！豺狼全下山来了，在静夜。被饥饿所驱逐着，冲突，向着田野，无数的狼，红着眼，拖着瘦长的尾巴。
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阳光从栏杆缝里透了进来，给了我一丝的暖意。惨白的无力的光，这就是人们所说的春天底消息么？然而，这是不明媚的啊。
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这分明是一个梦，然而，一切都是这样真切的。他回来了，从遥远的地方回来了。他显得疲倦，但是在他底眼睛里却仍然停驻着那旧日的异样的光彩。
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文化产物，有各种多样，但都可以用文字来表现，所以我们知道，文化可使用文字来批评。
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前中华职业学校校长顾荫亭先生新自欧洲考察教育回国，足迹遍历十数国，经时四年以上。
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“飘泊的不死的岁月，扫尽宇宙间所有的美丽，留下了败墓，渠沟，与碧血给诗人！”是以我们如骡子负了重载。
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轰轰的炮仗响彻在空间，给我无限乡思的哀戚，想起你是无家可归的人，——“来，梦苇！让我们共度这除夕。
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一切安静，因长波滚滚而扰乱了，但我的心，仍孤寂如泥中之柳絮，无能如飘泊的白云，飞过君山，深吻沅江之水。
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捐弃一切苦恼，铸成了一尊想像，是人间绝无的美女，以香吻抚慰我苍白之颊。我虽是生于山野，听惯了狼群追逐，虎与豹的喊叫，但她的小语，在我心头，却有无限的重量。
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我披发望天，欲消散心头的抑郁，见星光如媚眼，反生了无限可伤之故事。我曾握起笔儿，欲写命运的招供，及美梦何以逃亡，但呵，终厌恶去判断这罪咎。
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因我心未死，复梦见这世纪的内幕：技巧是无上的光荣，恋爱须受金钱的抚摩。衣冠楚楚之人儿，全整容向权利作揖，且不消一瞬的犹豫，即能鄙视那万种贫困。
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我见过海的波涛，似水族争斗之锣鼓，但其可怕，远不及艰难之生计的伸展。多少因贫穷而颠沛，死亡，呻吟或低头垂泪，统成为命运之哀歌，不幸其回响，乃温饱之人们的冷笑。
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假使我服了毒，自杀或跳海，我的灵魂变成烟，变成虚无，我不会再感着愤怒与苦恼，所以我觉得死是一位美的天使。
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你是我命运的春天，我的生因你而华丽，即在严冬的冰雪里，心头亦充满着温爱。我游行于人间，全为你的哭与笑：你的欢乐使我忘忧，眼泪更引我灵魂之狂放。
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窗外是一重黯色薄纱，又似是朦胧的梦境，给人以回忆之情绪，恍然——晚霞已不在天际。
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站在海边犹豫的姑娘，赶快把你的眼泪擦去！那莹莹的海水正欣欣地迎你，将为你涤掉你所不能摆脱的一切尘思。
