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打弹子最好是在晚上。一间明亮的大房子，还没有进去的时候，已经听到弹子相碰的清脆声音。
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——给我的爱友达之——朋友，我现在得读你的来信，未尝不为你表示深沉的同情；因为我也和你一样的不幸，和你一样的还是孤影只身！不过，朋友，我既经认清，认清现社会实际的情形；在这里没有什
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我常常喜欢在树荫里面行走，一领温清的帐篷遮覆在我头上，它的触觉很象未嫁姑娘的手指尖，它远远好意的看住我，它又如近近的围拢在我周遭，可是却不会靠紧在我的肩旁。
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他傍晚从办事的地方回家，见马路上逃难的情形较前几日更厉害了。满载着铺盖箱子的黄包车、汽车、搬场车，衔头接尾地齐向租界方面跑。
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今年旧历九月二十日，是弘一法师满六十岁诞辰。佛学书局因为我是他的老友，嘱写些文字以为记念，我就把他出家的经过加以追叙。
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今年秋天多雨，街上看见卖菊花者，就出十元买两盆，放在书室后把它忘去了。一个半天，天晴了一刻，看见一半青天，再看见有些菊花，忽地想着葬一个伟人，因为葬他之日，天晴而又菊花香，我不能把
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关于在欧洲的我国的浙江青田人，记者在瑞士所发的通讯里，已略有谈及，到法后所知道的情形更比较地详细。
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永真的父亲都猴友，和马福兰全境所有的村民一样，一面种田，一面结草鞋。都猴友有着比其他的人熟练的手法，而又得到了永真的一些零件上的帮助，他一天至少能够出产二十双草鞋。
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——纪念聂耳——不羁的勇敢的歌人啊你带着海啸似的歌声死去了可是，我们到处都看见勇敢的歌人到处都听到勇敢的歌声我们在战场上的同志在工作着的伙伴以及在前进中的队伍他们在热情地唱着你雄浑
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雨的歌唱出了海的寂寞谁人的歌道出了我的寂寞今夜，我从远方的海山回来我怀念着不知道有没有人等我我是从海外荒岛上回来的歌啊！你是从哪里飘来的今夜，我回到久别的城市我怀念着不知道有没有人
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黑夜里，不见你的豪迈、圆浑、与晶明有低垂的星，在你仰视的眸子里泛出幽光是高扬后的沉潜？你静静的在捡拾回忆的珠粒你在咏叹，你的咏叹已超越了悲欢。
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旦如你高擎起你底手，让海风狂打你箜篌；我要在落日苍茫的大海边，弹出我胸头的落日哀愁！1924，9。
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一过雁门关，气候显然不同了，重阳前后，天就飘起大雪来。
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《抗到底》这小刊物生在武昌，死在汉口，现在复活于重庆。它必须复活，因为它是“抗到底”。抗到底的精神，无论是指本刊，还是指全民族抗战而言，就是“死而不已”的精神。
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芦花开满洲渚，西风下十里白波；空中燕雀飞舞，与秋叶一般的多。《人间世》第三十一期。
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因为生活不大安定，时间上精力上都不允许我写长篇小说，所以从《骆驼祥子》“杀锅”后，就没有较长的小说问世。四年来，剧本倒写了几个，不是长于写剧，只是抽一点工夫，对付着能成篇而已。
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我欲有所歌，有所鸣颂，但是我一开口，在声音没有走出喉腔以前，眼睛已经被泪水灌满了。
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暮春，杨花浮在空中，时时荡出音乐的波纹来，引诱人们怠倦地懒化在浩荡的阳光里，沿路稀少的行客，都像浮肿了身子似的蹒跚彳亍，丧失了勇往直前的气力。
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我不是戴着白帽的在战舰上挣扎的水手不曾有过碧蓝海上的巡行我是巴人从瞿塘峡的险滩游过到过巫峡的绝壁啊从孩童的时候就不曾恐惧险恶的洪波人家叫我“水猫子”家被洪水冲去父亲是葬在浊流里随着
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一和一个美丽的女人挽着手，拖着自己的怪长大的影子，穿过了一条小小的潮湿的狭巷，弯到霞飞路上了。
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大田乡火神庙的戏已经演到最后的一天了。秋收后，人们全有工夫去看戏，至于秋茄子那裁缝，不用说，热天，人们欢喜打赤膊，既用不着他做衣服，他又不能改变行业使自己成天忙；缝纫固是他的特长，
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前几天，中国作家协会主席团扩大会议决定了：今后应加强会员的政治道德教育，对作家道德堕落现象进行坚决斗争，并开除道德堕落的会员孔厥的会籍。
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一九六三年的新年与春节相距只有二十多天，一个月里过两次节，刚道完新禧就又祝贺春节愉快，真是一年开始，双喜临门，好不快活人也。
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“哈——嘻嘻……”楼头又飞来了一阵葡萄酒一般的女人的艳笑！清静得如明镜一般的心湖，好像被投进了一个石子，激起了无数的波纹。
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发发弗弗的飘风，午后吹得更起劲，游人都带着倦意寻觅归程。马路上人迹寥落，但黄昏时风已渐息，柳枝轻轻款摆，翠碧的景山巅上，斜晖散霞，紫罗兰的云幔，横铺在西方的天际。
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在巴黎植物园里，看见两只熊，如篇中所记，其时正在日本大震灾之后。植物园里的两只熊，一只是黄的，一只是白的，都是铁钩般的爪与牙，火般红的眼。
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今夜我渡过漳河月亮掉下苦涩的泪家村的影子离我远了想一想，仿佛跌进惨淡的梦寐五年了，在黑暗的原野上我战斗着那璀璨的“真理”在我耳边说斗争哟，坚决地斗争啊伟大的光明就会在你眼前闪烁五年
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清晨披着乳白色的雾我骑上红马穿着黄色的戎衣雨后的黄泥滞着我轻快的马蹄缓慢的走上蒙着雾的长长草坡然后沿着蒙着雾的茫茫的河马儿进了深邃的林间听鸟儿们唱清晨的山歌溪水底淙鸣新奇的歌啊是幽
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岩石，像一个哲人在低头沉思他的筋骨峋嶙胸膛丰满眼光凝定体魄是雄伟而坚强默默地坐着用手撑着下颚披着满身的阳光俯视着鱼鳞般的海波亿万年以前他就来了。
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屠夫把尖刀刺进猪们的颈项的时节，猪们的反抗，大约只有高声地呼号吧。因为只有呼号而没有动作，所以猪们永远是任人宰割的下流的猪们。
