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在绿色的灯下，人们跳着舞狂欢着，有的抱着椅子跳，胖朋友他也丢开风琴，从角落扭转出来，他扭到混杂的一堆人去，但并不消失在人中。
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永远不安定下来的洋烛的火光，使眼睛痛了。抄写，抄写……“几千字了？”“才三千多。
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这是寒带的，俄罗斯式的家屋：房身的一半是埋在地下，从外面看去，窗子几乎与地平线接近着。
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雄壮的长白山蜿蜒在辽宁省的东北部，而其余脉则迤逦至吉林与黑龙江之领域；它那雄浑的姿势，真不愧称为北国天然的障屏。
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红眼睛的、走路时总爱把下巴抬得很高的王四，只要人一走进院门来，那沿路的草茎或是孩子们丢下来的玩物，就塞满了他的两只手。
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已经黄昏了，我从外面回来，身子感觉得一些疲倦。很匆匆地走进自己的房里，脱掉外衣，伸了个懒腰即刻就躺在床上去了。
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夏天和秋天，桥下的积水和水沟一般平了。“黄良子，黄良子……孩子哭了！”也许是夜晚，也许是早晨，桥头上喊着这样的声音。
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金珠才十三岁，穿一双水红色的袜子，在院心和华子拍皮球。华子是个没有亲母亲的孩子。
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悲壮的黄土层茫茫地顺着黄河的北岸延展下去，河水在辽远的转弯的地方完全是银白色，而在近处，它们则扭绞着旋卷着和鱼鳞一样。
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这一个欢迎会，出席的有五六百人，站着的，坐着的，还有挤在窗台上的。这些人多半穿着灰色的制服。
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一早晨起来就落着清雪。在一个灰色的大门洞里，有两个戴着大皮帽子的人，在那里响着大锯。
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见子惠同题作跳上高云，惊人的一鸣；落下尸骨，羽化了灵魂。
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拟作我像匠人冶铜质成圆镜。镜背上雕着鸳鸯——没有花黄拿起来端相容光。我像羲和用香料熏花朵。熏成了一朵珠兰——没有青鬟将此花佩上金簪。
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不要夸阆苑景物辉煌，金殿上有黄金的太阳；它不如故乡——虽然故乡只余一片荒凉。也莫愁冥国雾气迷茫，远处有风声颤在白杨；只须有女郎——偕了女郎，地狱都是天堂。
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冷气中蜷缩着枯的枝条。三片两片黄叶枝上飘摇；南飞去的歌鸟留下空巢——树儿静悄；它正梦，梦着初夏今宵。只有白的浓霜铺遍寰中；只有一轮冷月悬挂天空。
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像一声鸟鸣，在月如银的夜间，低，啼过幽谷，高，叫在云边；辽空是你的家，哀音受自苍天——不说眠了众生，有谁听你发歌声；就是鸦雀在枝头谛听呀，孤鸟，你也怎得留连？。
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你莫忘了那夏天，连大地都浑身闷热的时光；你莫忘了路边的那老栗，为了你他洒下阴凉。离开他你去了——天真，美丽，你穿着贴肉的衣裳——离开了他，你上前去寻觅池水边的一圈刺蔷。
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幸福呀，在这人间向不曾见你显过容颜……唯有苦辛时候，无忧的往日在心上回甜，你才露出真面，说，无忧便是洪福——等你说了时，又遮起轻烟。
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不声不响的认输了，冬神收敛了阴霾，休歇了凶狠……嘈嘈的，鸟儿在喧闹——一个阳春哪，要一个阳春！水面上已经笑起了一涡纹；已经有蜜蜂屡次来追问……昂昂的，花枝在瞻望——一片瑞春哪，等
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“进化”走着她的路。路的一旁是山，骷髅与骨殖堆聚成的，冷得，白得像喜玛拉亚高峰上的永恒不变的雪；路的一旁是水，血液汇聚成的，热得，红得像朝阳里的江河，永恒的流动着。
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（诗剧）人：男——画者，女——他的爱人。画者之母。景：卧室。男躺在床上。白被单蒙起了头部。女坐在床沿。母坐臂椅中。女（揭开被单，向着死者的脸瞪视了许久。
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麟凤龟龙，自昔称为四灵，算作祥瑞。其中只有乌龟还是存在，蠢然一物，看不出什么灵气。
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鳄鱼之最早见于中国文献，是为《诗经》，“鼍鼓逢逢”，是说用鳄鱼皮冒的鼓。鳄亦称鼍，俗称猪婆龙的便是。
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有报纸上得见散木先生的《艺林谈往》二则，很感兴趣，也想记述一点下来。但是我对于当代书画家，不认识一人，所以只好就过去的人去找。
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在图画上大片的题字，中国古代大约是没有的事。唐宋以前的画，大抵是画事实，如古代圣贤，神仙，列女，画家署名以外，不另写什么字，有时必要加点说明，如“孔子见老子”之类，有如“连环图画”
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没有人给你来送一朵鲜花，没有人向你来把泪洒，你远征越过了万里重洋，现在你只落了一堆黄沙。你的将军现在也许在晚宴，也许拥着美姬们在狂欢，谁会忆起这异国里的荒墓？只有北风在同你留恋。
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我是生自土中，来自田间的，这大地，我的母亲，我对她有着作为人子的深情。我爱着这地面上的沙壤，湿软软的，我的襁褓；更爱着绿绒绒的田禾，野草，保姆的怀抱。
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鲁迅自己不承认是教育家或青年的导师，然而他的言满天下，尊重创造和奋斗，并且主张扩充文化，指导青年的生活，这些都是合于教育的；他的行为人范，刻苦耐劳，认真周密，赤诚爱国，情愿自作牺牲
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我保存着鲁迅给我的书札，为数颇不少。可惜最早的一部分，就是他在仙台学医时所寄给我的，以及后来我在南昌时所收到的信，早已不知去向了。
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内容：说起新年的行事，第一件在我脑中浮起的是吃。回忆幼时一到冬季就日日盼望过年，等到过年将届就乐不可支
