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从零零落落的几十面五色旗，闪闪烁烁的几百盏三色灯里，认识中华民国十年国庆。“国且不国；庆于何有？”我也不说这些话来败你们底兴。
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岂明先生：在长安道上读到你的《苦雨》，却有一种特别的风味，为住在北京的人们所想不到的。
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虽然是冬天，天气却并不怎么冷，雨点淅淅沥沥的滴个不已，灰色云是弥漫着；火炉的火是熄下了，在这样的秋天似的天气中，生了火炉未免是过于燠暖了。
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“苏州好，乞巧望双星。果切云盘堆玉缕，针抛金井汲银瓶。新月挂疏棂。”这是清代沈朝初的《望江南》词，是专为七夕望牵牛、织女二星乞巧而作的。
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江南各地旧俗，对于厨房里的所谓“灶神”，很为尊重，总要在灶头上砌一个长方形的小小神龛，将一尊用红纸描金画出来的“灶神”供奉在内，上加横额，写就“东厨司命”四字，这仪式定在大除夕举行
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黄棘古时候，考试八股的时候，有三样卷子，考生是很失面子的，后来改考策论了，恐怕也还是这样子。第一样是“缴白卷”，只写上题目，做不出文章，或者简直连题目也不写。
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金珠才十三岁，穿一双水红色的袜子，在院心和华子拍皮球。华子是个没有亲母亲的孩子。
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对于那些选择了高贵的从业，以救人为己任的医生们该有什么话可以说呢？他们活在这个世界上，说是能医疗人的病痛，奉公守法，注重道德，更被尊为有仁慈心肠的。
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酷虐的冻与饿，如今挨到了我了；但这原是人世间有的事，许多的人们冻死饿死了。一九二一，九，一七，巴黎。
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一“那末明年再见了。”“是的，要明年才得见面了。是的，代我问候问候B君，我明天不来拜年了。
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“……树林，”那从行伍回来的老同志开始说了，——这树林，他还可以更确凿一点说，正和他们村子背后的树林一样，有着高高的鸭子树；旁边是一个小小的池塘，池塘里的水无论盛满或干涸都是同样
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木槿花朝开暮落，只有一天的寿命。所以《本草纲目》中的“日及”“朝开暮落花”，都是它的别名。
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全国文艺界抗敌协会的会务，自有会刊——已出到十二期——报告一切，用不着我再说什么。可是，因交通不便，邮递阻滞，恐怕有许多关心“文协”的人无从看到会刊，故愿代宣传。
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也许是快近天明了吧！我第一次醒来。街车稀疏的从远处响起，一直到那声音雷鸣一般地震撼着这房子，直到那声音又远远地消灭下去，我都听到的。
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你美丽的栽花的姑娘，弄得两手污泥不嫌脏吗？任凭你怎样地栽，也怕栽不出一株相思的树来。
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世间的罪恶算愚蒙最大。只看战争。世人不顾性命，高呼着爱国呀爱国，把刀插进敌人的胸膛；再不想，他，也像自己一般，有赤心，跳荡着五情六意的赤心，他也是为了家国致性命。
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这是我们今天吃的食，这是佛祖当年乞的食。这是什么？是牛油炒成的棕色饭。这是什么？是芥厘拌着的薯和菜。这是什么？是“陀勒”，是大豆做成的，是印度的国食。
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前次的《夜话》曾经提到《扬子法言》中的一句话—“颜苦孔之卓也”。当时因为篇幅的关系，没有对这句话做什么解释。后来有几位同志提出建议，要求把这句话的意思，做一番必要的说明。
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这正是伟大的死城里，秋风秋雨之夜。什么都沉寂，什么都闭幕了，只有雨声和风声绞着，人们正在做恐怖的梦吧！一切都冷静，一切都阴森，只有我这小屋里露着一盏暗淡的灯光，照着我这不知是幽灵还
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达芳先生：信，四元钱，《救亡日报》副刊，均于昨日午后收到。今天恰巧是五一节，给您写回信。我觉得在我们的友谊上，是一件值得纪念的事。
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邓当世“文坛”上的丑事，这两年来真也揭发得不少了：剪贴，瞎抄，贩卖，假冒。不过不可究诘的事情还有，只因为我们看惯了，不再留心它。
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他已经考取了高小一年级。这是一个师范的附属小学校，在本城的小学之内，算是很好的。
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（三幕话剧）人物刘振声——名老生。刘凤仙——坤角青衣。刘芸仙——坤角老生。萧郁兰——坤角花旦。
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最近看见张耀翔君在《心理》杂志做的一篇文章，题目是《新诗人的情绪》，（《心理》第三卷第二号，）内容论的是“感叹符号车载斗量。
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开完会已六时余，归路上已是万盏灯火，如昨夜一样。我的心的落漠也如昨夜一样；然而有的是变了，你猜是什么呢！吃完饭我才拆开你信，我吃饭时是默会你信中的句子。
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北京的秋天最长，也最好。白露不到，秋风却先来了，踩着树叶一走，沙沙的，给人一种怪干爽的感觉。
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我直直是睡了一个整天，这使我不能再睡。小屋子渐渐从灰色变作黑色。睡得背很痛，肩也很痛，并且也饿了。
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“耕种烟……双鹤……大号……粉刀烟……”“粉刀……双鹤……耕种烟……”小孩子的声音脆得和玻璃似的，凉水似的浸透着睡在街头上的人们，在清晨活着的马路，就像已死去好久了。
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今年的药集是从四月廿五日起，一共开半个月——有人说今年只开三天，中国事向来是没准儿的。地点在南券门街与三和街。这两条街是在南关里，北口在正觉寺街，南头顶着南围子墙。
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有一座坟墓，坟墓前野草丛生，有一座坟墓，风过草像蛇爬行。
