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一切希望从我的微笑中消灭，愁情依然封锁我满面，呵，我爱，莫想念我吧——让我如海上的燕子，努力地蹁跹于迷茫之前路。
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收转你的眼泪，发香和所有浅笑，因我的爱情是要纯洁的。你，虽是美极了，但惜乎市侩之狡脸曾占据你心中，终使我感着“缺憾”。
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诗神原是我的主宰，他曾与我以生命的凭证——狂歌之源与痛苦之因，因而我存在于渺茫之世纪。
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我不学文人兴叹，咒诅人间的罪恶；倘若宇宙是一片乐土，从何处得知苦恼之神秘？既生于这大地，当如细心之厨子，备尝友谊的寂寞，爱情的狡猾，使生命充满酒与泪之余滴。
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猫山之民猫山列在眼前，山脊平直有劲，即名之曰虎山，也不足形容其雄伟；上面绿树深沉，农田斑驳，又如独得天之厚。
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乡思在我的记忆中，我此生没有这样清闲过，我坐在食堂的一角上。这样，我不必转头忽东忽西而能完全看见室内一切景象；尤其，劳烦我的耳目的形形色色的来路也只有两面，使我觉得比坐在中间者更是
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“人权论”是从鹦鹉开头的。据说古时候有一只高飞远走的鹦哥儿，偶然又经过自己的山林，看见那里大火，它就用翅膀蘸着些水洒在这山上；人家说它那一点儿水怎么救得熄这样的大火，它说：“我总算
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国难期间女人似乎也特别受难些。一些正人君子责备女人爱奢侈，不肯光顾国货。就是跳舞、肉感等等，凡是和女性有关的，都成了罪状。
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最近出版了一本很好的书：高本汉著的《中国语和中国文》。高本汉先生是个瑞典人，他的真姓是珂罗倔伦（Karlgren）。
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几年前，胡适博士曾经玩过一套“五鬼闹中华”的把戏，那是说：这世界上并无所谓帝国主义之类在侵略中国，倒是中国自己该着“贫穷”、“愚昧”……等等五个鬼，闹得大家不安宁。
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我们是一群战斗的海燕盘旋在黑暗的岛上我们抵抗过风暴冲破过巨浪我们鼓着全力负驮着压迫的重量我们鼓着全力开张着活跃的翅膀啊！奋飞吧，奋飞吧飞过险恶的重洋远望着大陆的脉搏向祖国沉痛地唱歌
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白马蒙着眼睛蹄声在雨的街上响着熟悉的街道啊我回来了转一个拐角就是高高的白杨在第二号电杆下就是旧日的门窗那里有人在梦里怀念着我急催的门铃会把梦里的人惊醒她们将会扶着我很艰难的跨进屋里
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岩石，像一个哲人在低头沉思他的筋骨峋嶙胸膛丰满眼光凝定体魄是雄伟而坚强默默地坐着用手撑着下颚披着满身的阳光俯视着鱼鳞般的海波亿万年以前他就来了。
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夜的海港渐渐为雾所封闭只有点点的乳白色的灯光像无数的睡莲悄悄地在夜的水波上开放雾，笼罩着石级下无数的船舶雾，模糊的黑色的长桥雾，拥抱着街树和车辆雾，温柔地揽着长桥的细腰灯在雾中像是
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野花在画廊的窗外摇着粉白的头秋随落叶落下一曲挽歌追思夏日残酷的午时月球如一把黑团扇遮尽了太阳的光灿而你此时亦隐没于画廊里黑色的帷幕火柴的蓝焰，染黄了黑暗烧尽了生命，亦不见你的回光你
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七月，在珊瑚礁密集的南方太阳以金色的稻梗点燃青松的红烛点燃向日葵的圣火一只翠鸟从向日葵的园中飞来传递火种凤凰木的火炬熊熊海的眼睛凝视着南方燃烧的七月。
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“谁病了，他还没来？”“是他的小孩儿。”“他又没有男孩儿，一个女孩儿有甚么宝贵？”“没有男孩儿，自然女孩儿要宝贵了！”1920年，4，6，上海。
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一绿绿的藤儿，叶儿,拥有许多黄黄的花儿；泥屋上底茅草，都给他们遮没了，还剩些藤儿，叶儿，垂在泥墙上飘飏。
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风在写月光里的桐影，他在写自然里的美吟。两番未遇也何妨呢？——他所做的总是我所望的。
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悔了！我悔了！我在伊死后悔了！悔了！我悔了！烧伊斫碎的柴，煮伊淘剩的米……一桩桩地做伊做的事了。
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暴风从农人底心里取了欢笑去了。浸水的稻穗儿都抽了芽了；轻纤的稻秆儿只孕着些秕子了。
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杏花在路上淡淡地红着，红得这样儿可爱，攀一小枝儿往怀里藏着，象最可爱的，向我心头睡来。
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爱看白白的梅花，愿摘青青的梅子：酸酸的汁儿里溶溶着我自己的春里的爱。1921，6，12，慈溪，荷塘村。
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“我不要去咧，伯伯！我要回到家里去，立刻要回转去！……我要去喂草给小羊，我底小羊要饿了！……城里没有青草的，伯伯，我不要去咧！”小孩底泪湿透了他底衣；小孩底喊声扰透了他底心。
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灵巧的巢儿筑成了，便呢喃呢喃，长在人家檐下呢喃；娇小的乳燕满巢了，便飞翔飞翔，不停地为哺饲而飞翔。
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归去吧！秋风起了，燕子也将归去了。燕子呵！留不住的你，自来自去的你，这些精神，是谁赋予你的？啊！到处是家，本何须顾恋旧巢，况是草枯泥坼的旧巢！莫教燕子笑人哟，归去，归去吧！1921
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有几丝温柔的情性，遗留在两千年后小小的我底心里吗？我们家里的诗人呵！1921，10，4，上海。
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秋草秋树的绿阜上，高低的绿掩藏了伊们。舞吗？歌吗？只从银桂底微香里，一云云地透散些尽情的笑来。
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河塘边有些已绿绿了。小草惺忪着睡眼，迷迷地向我笑：“你看树叶儿还贪睡呢；春先到我家来了！”1922，2，5，无锡。
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上哥哥底怀里，也有妈妈样的温暖吗？这是尝新的第一夜呵！颊儿偎我，腕儿钩我，小调儿醉我，小哥哥并枕而睡地伴我。
