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今天破曉酒醒時候，我忽然憶起前晚上他向我提過“空持羅帶，回首恨依依”這兩句詞。彷彿前宵酒後曾有許多感觸。
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我夜夜真是睡得太熟了，夜裏絕不醒來，而且未曾夢見過你一次，豈單是沒有夢見你，簡直什麼夢都沒有了。
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年假中我們這班“等是有家歸不得”的同學多半數是賭過錢的。這雖不是什麼好現象，然而我卻不爲這件事替現在青年們出訃聞，宣告他們的人格破產。
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醒來，聽見了如同呼喚着人名的風。是有月光照着那婆娑的樹影。不自主地來了恐怖和悽切，幾乎是想落下淚來，然而卻只隱忍。
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孤獨獨個兒在馬路上面走着。細雨滴落着，從路旁瘦梧桐底葉上。梧桐瘦了，旅人也瘦了。
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那天晚上，已經敲過十一點鐘了，子英兀自翻來覆去的睡不着。他就一轉身離了牀爬起來，披了衣服，趿着拖鞋；燃了一枝捲菸銜在口裏，不住的在室中踱步。
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下課之後，我回到宿舍，見了他的鋪位搬得精光，知道他拒絕我的送車了。我同他在這間屋子裏住了將近一年，講話卻在一個月以前，他從醫院歸來，我才向他開始。
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其一啊呀，打五更了！急忙睜眼一看，紙窗上已微微有些白色，心想尚早尚早，隔壁靈官廟裏還不曾打早鍾！再睡一刻尚不爲遲，復把眼皮合上。
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朋友常喜說一個故事：二十年前有位新到法國的中國學生，住在巴黎近郊某“市鎮”，一天，騎了一輛腳踏車在寬闊平坦的人行道上行馳，遇着一個警察把他攔住，指手畫腳說了好一會，而這位中國仁兄
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一絕壁從瑞嚴寺的石階的中腰彎進林中。他不得不跟那敏捷細步的女士走了。山路到了略平之處的時候：“這兒算路盡了麼？我看一點景趣都沒有。
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1．中國現在的文學是否應該大衆化大衆的文學要從大衆產生的，大衆是勞苦大衆而不是白相大衆，可是勞苦大衆不識字，又沒有工夫弄文學，因此革命文學家要想把文學送進大衆而在努力，這便是二年以
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一歲，還不曉得祖父是屬於太平天國而外祖母屬於大清帝國少宰之家庭。身體的遺傳有紅綠色神的異常和輕度魚鱗症，祖母以爲我誕生在冬至前後，被腳爐烘乾皮膚之故，色神的異常是後來大學生的時候在
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一先生的故鄉西曆一八六六年，在民國紀元前四十六年，就是清同治五年，陰曆十月初六日，先生生於廣東香山縣的翠亨村。
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記者提筆含淚寫着這篇《悼戈公振先生》的時候，正在十月二十四日下午從中國殯儀館哀送戈先生大殮以後。
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我真料想不到居然做了幾個月的“老學究”！這在當時的我當然是不願意做的。一般青年的心理也許都和我一樣吧，喜走直線，不喜走曲線，要求學就一直入校求下去，不願當中有着間斷。
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我們所住的高等法院看守分所裏的這個病室，因爲是新造的，所以比較的清潔。牆上的白粉和牆上下半截的黑漆，都是簇簇新的；尤其僥倖的是，沒有向來和監獄結着不解緣的臭蟲。
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我昨天和諸位談過了“故事的象徵”，現在要在這一個觀點之下來談逆流中的一個文化堡壘。
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越過淺淺的竹籬，我悄然來這園裏，潛步到丁香樹下，探訪與我認識的青春。在蕭索的小徑，留着落英的餘剩，我茫然仰首，四顧蒼蒼，惟有殘葉在牆底嘆息。
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從你如春光般飄去，我的花園便變了景色：蟋蟀唱秋天的曲子，草坪爲烏鴉的戰場。我終日無語如平沙之沉默，我的狂笑與長吁，亦無能避免那回憶的誘惑，與消滅此長別之哀慼。
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樹葉在枝上變色，河水由漲而涸，呵，受這時光疾走的顯示，我心亦不曾興感。於紛擾之中，心靈失了活動，全不覺晝與夜的區別，滿眼是混沌之世界。
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海潮如人間之土匪，突綁我遠去，以荇藻爲繩索，囚我于波濤之深底。獲得了新的俘虜，浪花更顯得意，亂跳其無姿式之舞蹈，並唱無節律的勝利之歌。
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無須碧空如洗，明月正圓，柳影追逐花香，春神已自美麗詩句之中，顯現在我眼前。以粉紅的羽衣遮掩身體，流露體態的輕盈，與眼光的柔媚：哦，人間無如是可愛女郎！騷客見而惆悵的，是清風吹散她的
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詩人盡尋夢於黑暗之醉鄉，留下龐大之宇宙，任蛇狗交歡，蚱蜢跳舞。我不忍這空間長久喧豗，隔絕了心靈之遨遊，遂屹立山巔，攘臂呼喊。
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盡我手足之本能的舞蹈，狂歌在肉與酒，黃金，女人之裏面，但至人靜夜深，我寂寂地，痛哭了，終又狂笑。
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一圓圓的火球似的太陽滾到那邊西山尖上了。敵軍的一條散兵線也逼近了這邊東山的斜坡上。
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躺在大天井左邊廂房裏的煙榻上，荀福全的蒼白嘴脣緊箍着煙槍嘴，好像吹簫似的，兩眼凝視着煙燈口舔着菸斗上的黃色煙泡一跳一跳的火焰。
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村前大路上堆積着澹澹的斜陽光，已經是暮晚的時候了。從這條大路上回家的牧童們坐在水牛背上悠然地在唱着歌，那些水牛們跑得很是紆徐，面孔上掛着一種自得的神氣。
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“我們膽子太小，因爲我們一向把我們自己緊緊地關在小巢穴般的寓所中。我們往往把我們自己看得太高，自己以爲自己是了不得的，這是因爲我們一向太和廣大的羣衆隔離的緣故。
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“發育這樣好，無二十五萬，二十萬準有。”添福兄心裏私自揣測着，農會技手（日語，技術員）也來看過，也獎賞我栽培去（得）好，會社（日語，公司。
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小祿今年十五歲。但個子很小，並且還濃重的有一團孩子氣，所以看起來祇像十二三歲的樣子；也許他的“小”子，便是由此而得。
