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雖是初秋的節候，然在北方已經是穿夾衣的天氣了。早晚分外清冷，獨有午後的陽光，溫煦、柔暖，使人仍有疲倦睏乏的感覺。
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這是朝鮮停戰後頭一個春天。去年一冬，飄風揚雪的，忽然從殘冰剩雪裏冒出碧綠的馬醉草，接着刮上幾陣東風，漫山漫坡繡滿了鮮紅嬌豔的天主花。
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西雙版納勐海縣，南山區地方，有個僾尼族農民，名叫赫猛。生得眉目開朗，身材挺拔，是個漂亮的小夥子。
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翩與歸鴻共北征，登山臨水黯愁生。江南草長鶯飛日，遊子離邦去裏情。五夜壯心悲伏櫪，百年左計負躬耕。自嫌詩少幽燕氣，故作冰天躍馬行。
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在普通當做教本用的文學概論批評原理這類書裏，開章明義常說文學是一面反映人生最好的鏡子，由文學我們可以更明白地認識人生。
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我的十八元一月的差事被辭退了，這半年就決計住在家。去年冬天，我曾這樣想：同芹一塊兒，多麼有趣。
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像散沙一般，正要團結起來；像癱病一般，將要恢復過來；全民族被外力壓迫的剛想振作，而我們的思想界和精神界的勇猛奮進的大將忽然撒手去了。
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吾邑汪玄度，老畫師也，其人正直，爲里黨所推。妻早亡，剩二女，長曰薇香，次曰芸香，均國色。
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拭過似的、萬里澄碧的天空，抹着一縷兩縷白雲，覺得分外悠遠，一顆銀亮亮的月球，由深藍色的山頭，不聲不響地滾到了天半，把她清冷冷的光輝，包圍住這人世間。
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我放下耳機，不禁心中生疑：“臺南的李新昌？”於是我向同事請教：“老林，你認不認識李新昌？”“認識。
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她近來漸漸的沉鬱寡歡，什麼也懶得去做，平常最喜歡聽的西洋文學史的課，現在也不常上堂了。
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我們猜不出我們自己的心境是如何的變幻不可測。有時，大事變使你完全失了自己的心，狂熱而且迷亂，激動而且暴勇，然而到事變一過去，卻如暴風雨後的天空一樣，仍舊蔚藍而澄淸；有時，小小的事情
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二嬸全家由北京搬到上海來不到兩年，三哥元蔭的妻便得病死了。我常到二嬸家裏去，元蔭又是我們兄弟輩中和我最說得來的一個。
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《槳聲燈影裏的秦淮河》是現代散文家朱自清與友人俞平伯同遊秦淮河時所作的散文，這篇文章記敘的是夏夜泛舟秦淮河的見聞感受。 作者將自己的感情與思緒，融合在風景描寫技巧中，使讀者真切地感受到作者的思想感情。這篇文章標誌着“五四”散文創作所達到的藝術成就。
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我們有自古流傳的兩句話：一是“衣食足則知榮辱”，見於《管子·牧民》篇，一是“民以食爲天”，是漢朝酈食其說的。
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這是第二次了，時隔二十六年，“前度劉郎今又來”，來到了宜興，覺得這號稱江南第一奇的雙洞——善卷和張公，還是奇境天開，陸離光怪，而善卷又加上了近年來的新的設備，更使人流連欣賞，樂而忘
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月光和蕩地映在用磚砌成的平臺上面，獨照着我們兩個人的身影。碧空的秋夜的靜氣，如同禁住人間的呼吸一樣。
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自來應景的文字難以出色，當然，類如從前的帝王與考官們會出“五風十雨”，“九月授衣”，“八月剝棗”等等應時頌聖的題目，於是作文章的人照例把記憶，揣摩的單詞，片語，集湊起來，便成爲“高
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二三十年前，每一個老派頭舊家族的宅第裏面，竟可以是一個縮小的社會；內中居住着種種色色的人物，他們錯綜的性格，興趣，和瑣碎的活動，或屬於固定的，或屬於偶然的，常可以在同一個時間裏，展
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家裏在複雜情形下搬到另一個城市去，自己是多出來的一件行李。大約七歲，似乎已長大了，篁姊同家裏商量接我到她處住半年，我便被送過去了。
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因爲時局，我的家暫時移居到××。對樓張家的洋房子樓下住着繡繡。那年繡繡十一歲，我十三。
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昨夜中秋。黃昏時西天掛下一大簾的雲母屏，掩住了落日的光潮，將海天一體化成暗藍色，寂靜得如黑衣尼在聖座前默禱。
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朋友是一種奢華：且不說酒肉勢利，那是說不上朋友，真朋友是相知，但相知談何容易，你要打開人家的心，你先得打開你自己的，你要在你的心裏容納人家的心，你先得把你的心推放到人家的心裏去；這
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兩年前，在北京，有一次，也是這麼一個秋風生動的日子，我把一個人的感想比作落葉，從生命那樹上掉下來的葉子。
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前七前也是這秋葉初焦的日子，在城北積水潭邊一家臨湖的小閣上伏處着一個六十老人；到深夜裏鄰家還望得見他獨自挑着熒熒的燈火，在那小樓上伏案疾書。
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昨天下午，第五中隊到山上去運石頭，隊長普英越幹越來勁，一不小心，就從山半腰的崖頭上滑跌下來。
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給已在赴法途中的詩人戴望舒那是我們住到島上來的第六天了。過去的幾天裏我們——我跟珍，確實是像初戀的情人一般地相愛着過去了的。
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一“才子佳人信有之”才子佳人，是一句不時髦的老話。說來也可憐得很，自從五四以後，這四個字就漸漸倒黴起來，到現在是連受人攻擊的資格也失掉了。
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一絕壁從瑞嚴寺的石階的中腰彎進林中。他不得不跟那敏捷細步的女士走了。山路到了略平之處的時候：“這兒算路盡了麼？我看一點景趣都沒有。
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佈景：時在初秋之深夜，月明如鏡。湖水被月光所射，現出閃閃爍爍的光影，其盪漾之聲，隱約可聞。在湖之遠處，似飄泊着幾片漁舟之帆。
