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早於一九三四年，有一位捷克斯洛伐克的科學家，做了一種很特別的科學試驗。他採集了一大批金龜子，把它們燒成灰，又把金龜子的灰拿去冶煉，結果從一公斤的金龜子灰中，居然能夠提煉出二十五毫克
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凡是讀過中國舊式俠義小說，如《水滸傳》等古代英雄故事的人，大概都會記得那些“綠林好漢”常用的語言。除了一部分“江湖黑話”以外，它們往往反映出人類社會生活以及自然界的一些最普通的現象
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談起諸葛亮，一般人對他大概都有好感。是不是每個人都喜歡他呢？那也不盡然。有的人對於諸葛亮不但沒有好感，反而很有惡感。比如在雲南，有的少數民族同胞就很不喜歡諸葛亮。
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應該感謝讀者們給我出了許多題目。近來我在《夜話》中多次談論的都是大家要求回答的問題。今天我再把讀者來信中詢問的幾個相關的問題，做一次漫談。
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前幾天，遇見一位老鄉。他告訴我：“就在咱們住的那個村莊，發現‘火井’了。”這真是一個喜事。從來不知道有火井的地方，現在居然也有了火井，怎麼不叫人高興呢？可是，在發現了火井以後，就應
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看見這個題目，一定會有人覺得很奇怪。可不是嗎？我們要養成讀書的習慣，這是可以理解的。爲什麼讀書也要講“姿勢”？這就難以理解了。
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由於近來把業餘活動的注意力轉到其他方面，我已經不寫《燕山夜話》了。現在將三十二篇未編的文稿重閱一遍，選得二十九篇。又把在別的報刊上發表的短文選了一篇加上，補足三十篇。
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法國人摩里斯·納明阿斯，在一九五三年出版了一部著作，名爲《原子核能》。這本書的第一章說到古代人研究科學理論的時候，有如下的一段話：除了希伯來人和希臘人以外，其他古代民族都只對實際問
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幾位應屆畢業的同學在一起談論，中心的問題是：經過大學文科四年的學習之後，能不能獨立地進行學術研究？他們比較一致的意見是能夠獨立研究，但是有一個前提，就是必須樹立正確的治學態度。
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在高等學校讀書的同學們，暑假在一起談心，偶爾批評到他們的老師中有的人太不講究教授法，使得學生們不願意聽他的課。這個問題很值得注意。
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華君武同志的漫畫《……遭災》最近在《光明日報》副刊上發表了之後，有一位編輯同志對我說，不久以前，他處理了一篇很長的稿子，恰恰是在辦公室的電話上，給那位青年作者耍了態度，大概這幅漫畫
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現時愛下象棋的人很多，象棋中的用語也就往往變成人們日常的口頭用語了。“馬後炮”便是屬於這種日常的口頭用語之一。有幾位讀者來信問道：馬後炮怎麼會變成了口頭語呢？馬後炮的原意究竟是什麼
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宋代周濂溪作《愛蓮說》，對於出淤泥而不染的蓮花，給與最高的評價，自是蓮花知己。所以後人推定一年十二個月的花神，就推濂溪先生爲六月蓮花之神。
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農曆五月五日，俗稱端午節或端陽節，也有稱爲重五節、天中節的。蘇州、上海一帶舊俗，人家門前都得掛菖蒲、艾蓬；婦女頭上都得戴艾葉、榴花；孩子們身穿畫着老虎的黃布衫，更將雄黃酒在他們額上
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“石公山畔此勾留，水國春寒尚似秋。天外有天初泛艇，客中爲客怕登樓。煙波浩蕩連千里，風物悽清擬十洲。
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在紅五月裏，各處園林中往往可以看到一樹樹的紅花，鮮豔奪目，就是唐代元稹詩所謂“綠葉裁煙翠，紅英動日華”的石榴花了。
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菊花是衆香國中的硬骨頭，它不怕霜而反傲霜，偏要在肅肅霜飛的時節，爛漫地開起花來，並且開得分外鮮妍，因此古詩人對它的評價很高，宋代蘇洵詠菊詩，曾有“粲粲秋菊早，卓爲霜中英”之句。
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每年中秋節邊，蘇州市的大街小巷中，到處可聞木犀香，原來人家的庭園裏，往往栽有木犀的；今年因春夏二季多雨，天氣反常，所以木犀也遲開了一月，直到重陽節，才聞到木犀香咧。
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在解放以前和新中國成立以後，我參觀與參加菊展，已不知多少次了，而規模之大，佈置之美，菊花品種之多，要推這三年來上海的菊展獨佔鰲頭，一時無敵。
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這幾年來，有些日本人民，常不遠千里而來，紛紛地到我國來訪問。就是我這僻在蘇州東南角里的一片小小園地，也掃清了三徑，先後接待了三批日本來的客。
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凡是愛好花木的人，總想經常有花可看，尤其是供在案頭，可以朝夕坐對，而使一室之內，也增加了生氣。
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一九五五年十月十九日，是我們偉大的文學家、思想家和革命家魯迅先生逝世十九週年紀念日，我不能抽身到上海去掃一掃他的墓，只得在自己園子裏採了幾朵猩紅的大麗花，供在他老人家的造像之前，表
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櫻花是落葉亞喬木，葉作尖形，與櫻桃葉一模一樣，花五瓣，也與櫻桃花相同，不過櫻桃花結實，而櫻花是不會結實的。
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陳衡哲女士來信：志摩：到京後尚不曾以隻字奉助，慚愧得很。但你們的副刊真不錯，我讀了叔本華的《婦女論》，張陳兩先生的蘇俄論辯，以及你和孟和先生的論自殺，都感覺到一種激刺，覺得非也說兩
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魯迅先生給我的信，如果都能保存起來，我想可以有一百來封。可惜民國十五年的京報事變，二十一年的上海戰爭，我都損失了不少書物，那些書物裏面準有幾十封魯迅先生的信；加以平時不小心，居住無
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我在母親自殺家庭離散之後，孑然一身跑到北京，本想能夠考進北大，研究中國文學，將來做個教員度這一世，甚[什]麼“治國平天下”的大志都是沒有的，壞在“讀書種子”愛書本子，愛文藝，不能“
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“誰的胳膊粗，拳頭大，誰是主子。”有人這樣說。這句話彷彿是對的。自從狀元老爺倒了運，輪着軍官大人出風頭了。軍官大人不但胳膊粗拳頭大，而且還有洋槍洋炮，飛機毒瓦斯，坦克車……！
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聽說有些財神菩薩的少爺懺悔起來了。懺悔了似乎也有這麼三四個月。可是，日本帝國主義的幾聲大炮，就把這些懺悔的少爺耳朵都震聾了。
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財神菩薩統治着中國，他們說：誰的洋錢多，神通大，誰是主子。但是，反抗着這些中外大小一切種種的財神，——可早就有了個反財神出現。
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我們有時候談起調查研究工作，就不免覺得慚愧，深深地感到自己對實際情況瞭解太少，遇到別人問起許多實際工作中的問題，常常一問三不知。
