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我们是铁路上面的行人，爱情正如两条铁平行。许多的枕木将它们牵连，却又好象在将它们离间。我们的前方象很有希望，平行的爱轨可继续添长；远远的看见前面已经交抱，我们便努力向那儿奔跑。
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断裂的心弦，也许弹不出好的曲调来吧？正如在那一天底夜晚，你底手在比牙琴上战栗着，你那时不只是感觉了不安，而且感觉了恐怖。
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果实和黄叶，一齐都从树上落下来了，老妇人独自在庭前，寂寞地扫着。啊，我是什么时候又回到了这个荒凉的古寺的呢？想起来，行迹是飘忽不定的，也正如我们以前一样啊。
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啊，这山道呀，老是保持着这样的静寂。想起来，是那一晚，海上风狂浪大的时候，你立在那峻峭的山崖上头，高声地呼喊着你姐姐底名字，那时候，你底声音该是如何地凄厉，使我疑心你真是疯狂了呀。
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自从你来，这里就空虚起来了。你啊！你真是个不祥之物么？阴暗与惶惑，不安的心情之表露啊！遗留着的是一件白色的死衣。
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死一般静寂的夜分。想起这与世界隔绝的生活，是怎样也不能忍受的了。世界变成怎样了呢？有生命活跃着和阳光照耀着的世界，现在不应当也是一样地沉睡了吧？然而，世界之上有着灾难，这里也有着呻
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伐木人底斧声叮叮地响过浓密的山林，传到宁静的村中来了。午后的乡村是沉睡着的，空气之中罩着难耐的疲倦。
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从幼年起，我就爱独自徘徊在松林里。妈说过，松林里有着红发的女鬼，但是，从幼年起，我就爱上了松林。
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1．中国现在的文学是否应该大众化大众的文学要从大众产生的，大众是劳苦大众而不是白相大众，可是劳苦大众不识字，又没有工夫弄文学，因此革命文学家要想把文学送进大众而在努力，这便是二年以
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有人说，现在的文坛正是一个空白时代，那或许也对，因为目下杂志上作品虽多，指导的艺术作品却并不多。
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鸳鸯蝴蝶之要素为：甜蜜的恋爱，礼教上不许的，多多有各种手段的，有智者的纷纠。他们的舞台有古时的升官发财，现时的经理发财，古时的后园亭子，现时的旅馆舞场。
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一个人要有进取的意志，有进取的勇气，有进取的准备；但同时却要有随遇而安的工夫。姑就事业的地位说，假使甲是最低的地位，乙是比甲较高的地位，依次推升而达丙丁戊等等。
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我站在船头，凝望荡漾的湘水，任“大地垂沉”，“人声鼎沸”，唯你的影儿在眼前隐现。
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越过浅浅的竹篱，我悄然来这园里，潜步到丁香树下，探访与我认识的青春。在萧索的小径，留着落英的余剩，我茫然仰首，四顾苍苍，惟有残叶在墙底叹息。
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无数黑毛的粗腿，带来了初干的泞泥，弃掉于舢板之上，给往往来来的旅客去踯躅。满着胡须的黑脸，不绝地在阳光里摆动，并在其黄牙齿的唇边，哼着歌儿，应和别种之扰乱。
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无须火山崩裂，大地垂沉，我的心已徬徨如小鹿，迷路于黑暗之旷野里的小鹿，当我发现你来了的时候。
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不必因痛饮而沉醉，我的感觉，已如泥中之残叶，当这艳冶的春阳，亦不觉空间的暖意。在冥冥的长夜，偶听孤雁的哀鸣，（这声音曾颤栗了幽梦！）但我的心扉，仍严闭如墓门。
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鸟语清脆，阳光明媚，蔷薇花开遍幽谷，和风送来了紫丁香之气味，我无须如是浓郁的春之感觉。
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上帝要人间热闹，将我们去点缀，在一个舞台上，我们便常常遇见了。你放纵着傲慢，我捏死了懦怯，冲突遂横在我们中间，却成为彼此之关系。
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我们抱头痛哭，竭了眼泪之来源！在这恍惚之片刻，有如经历了无数世纪。你因晕绝而颠扑，如Venus塑像之倾败，僵卧我麻木之脚旁，奈我无力去持撑。
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阳光之流丽，一切的树枝灿烂了，泉水在悬崖上缓流，婉约之歌声满于山谷。和煦之微风，从天际飘来，浅草遂含笑了，野玫瑰亦卖弄其颜色，似竞争温柔之拥抱。
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我欲语路旁的草香，倘若喜欢我，可取去我一切，但莫引我入梦。梦，美抑是丑，我都不愿去尝试：恶魔我害怕，可爱的少女又含着许多伤感。
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从你如春光般飘去，我的花园便变了景色：蟋蟀唱秋天的曲子，草坪为乌鸦的战场。我终日无语如平沙之沉默，我的狂笑与长吁，亦无能避免那回忆的诱惑，与消灭此长别之哀戚。
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为快乐而生，终受苦恼的管辖，我如贫穷之囚犯，但已知人生之源的干涸。徘徊于地狱之边界，苦吟人类之命运，虽不管春秋循环，亦难逃夕阳与孤坟的戟激。
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——给一个作诗的亡友秋风似有意，吹灭了灯光，黑夜遂伸张其势力，到我床头，看守我的孤寂。
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昔日我曾称雄，独占园中的春色，为了少女的浅笑，折所有半开的花朵，为含情之报答。现在我成了浪人，供命运的驱使，欲见故乡的景物，惟有梦，或仰天惆怅。
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我不怨恨人生的任何赐与，因为我活着，我并不作什么希求：我只是为我自己卖苦力，不息地磨炼我的神思，呕我的心血。
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权力与真理，是不能两立之仇敌，在人的灵魂里激战，各张着虎视眈眈之眼。真理以无私为旗旌，正直是其武器，抱着恶恶之志愿，创造一和平世界。
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狂风如海盗之呐喊，惊醒我罕有之梦——我正与红番为伍，挺戈刺专制之帝王。张开眼儿，满着无限迷乱，未能辨别这黑夜的深浅，惟知道心血蜂拥，在表示我的愤懑！我疾恶儿童般的啼哭，与默诵圣经以
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古庙的钟声将使墓底的骷髅流泪，昏睡在海上的人们依然如既死之鳖，我愿那钉过耶稣的十字架永腐在沟渠，让魔鬼去堆积那罪孽。
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