-
稍稍熟习北方情形的人，当然知道这三个字——青纱帐。帐字上加青纱二字，很容易令人想到那幽幽的，沉沉的，如烟，如雾的趣味。
-
中苏友好同盟互助条约是改造历史的文件。论其前因，则只有在斯大林大元帅与毛泽东主席所领导的两个人民民主的国家，才会有这样的新外交，才会缔结这样的新条约；论其后果，则由条约所发生的亲密
-
“画虎不成反类狗，刻鹄不成尚类鹜。”自从这两句话一说出口，中国人便一天没有出息似一天了。
-
生活，总是这样散文似地过去了，虽然在那早春时节，有如初恋者的心情一样，也曾经有过所谓”狂飙突起”，但过此以往，船便永浮在了缓流上。
-
以秋光饯别我的凤凰山说：“我难道不值得勾留吗？”咳！我如果不愿勾留，我也不临去几回头了！一九二三，一○，二○，在衙前舟中。
-
——考古游记之二去年3月26日午夜，我从西安到了洛阳。这个城市也是很古老的，又是很年轻的。
-
我知道昨晚在我们出门的时候，我们的房里一定有一次热闹的宴会，那些常被我的宾客们当作没有灵魂的东西，不用说，都是这宴会的佳客：这事情我也能容易地觉出，否则这房里决不会零乱，不会这样氤
-
内容：在北京住了两年多了，一切平平常常地过去。要说福气，这也是福气了。因为平平常常，正像“糊涂”一样“难得”，特别是在“这年头”。但不知...
-
濛濛地遮迷了远近的山，悄悄地油绿了郊野的草；不断地在窗外织着一条轻薄闪光的丝帘。
-
正在百卉凋零的季节，我家廊下，却有异军突起，那就是一大株盆栽的鸟不宿。这株鸟不宿原为苏州老园艺家徐明之先生手植，在我家已有二十余年。
-
袁寒云盟兄逝世以来，已二十余年了；当他逝世十六周年时，因八月三十一日是他的冥诞，他的门弟子等，特在上海净土庵讽经追荐，只因我在吴中，未得通知，不曾前去致祭，真觉愧对故人！记得民四年
-
我的伯伯，他是我童年唯一崇拜的人物，他说起话来有宏亮的声音，并且他什么时候讲话总关于正理，至少那时候我觉得他的话是严肃的，有条理的，千真万对的。
-
见子惠同题作跳上高云，惊人的一鸣；落下尸骨，羽化了灵魂。
-
一位友人从远道而来看我，已七八年没见面，谈起来所以非常高兴。一来二去，我问他有了几个小孩？他连连摇头，答以尚未有妻。他已三十五六，还作光棍儿，倒也有些意思；引起我的话来，大致如下：
-
一阴历七月中旬，暑假快将过完。他因在家乡住厌了，就利用了所剩无几的闲暇，来到上海。
-
出汗不见得是很坏的生活吧，全身感到一种特别的轻松。尤其是出了汗去洗澡，更有无穷的舒畅，仅仅为了这一点，我也要歌颂夏天。
-
你那疑问的眼色，是很可怜的！它们因为想知道我底意义，正在探求著，宛然天上的明月，正把沧海底浅深窥测著似的。我把我底生命，在你底眼前，彻头彻尾地一点也不隐瞒也不顾惜地裸露著。
-
谁锁了我底梦门呢，不让我进去？好容易进去了，我底她又被隔绝在外面了。猜著了，她也正在她底梦里呢。我出了我底梦，也进她底梦里去吧！出了我底梦，就不能再进她底梦里去了。
-
昨夜梦中，无端地遭人搜捕：几回避匿，几度逃亡，竟到了被逼自杀的最后。其间累次救我出险的，是一群的女性，一群执梃的女性。最后的瞬间，环顾围绕著我的女性，却一个也不曾相识。
-
猫与狗相打。猫打败了，逃到了树顶上，呼呼的向下怒骂。狗追到树下，两脚抓爬着树根，向上不住的咆哮。猫说：“你狠！我让你。到你咆哮死了，我下来吃你的肉。
-
人们到了相当年纪，大概不会再有春愁。就说偶然还涉遐思，也不好意思出口了。乡愁，那是许多人所逃不了的。
-
据说在美国对于人的观察，很通行所谓4P要诀。第一个P是Personality，译中文为“人格”；第二个P为Principle，可译为“原则”或“主义”；第三个P为Programme
-
——考古游记之三郑州是一个四通八达的交通要道，也是河南省的政治中心。自从河南省人民委员会由开封迁移到郑州以后，这个又古老、又先进的城市就开始大兴土木。
-
这一卷诗稿的运气真坏！我为它碰过好几回壁，几乎已经绝望。现在承开明书店主人的好意，答应将它印行，让我尽了对于亡友的责任，真是感激不尽！偶然翻阅卷前的序，后面记着一九二四年二月；算来
-
我戏将沉檀焚起来祀你，那知他会烧的这样狂！他虽散满一世界底异香，但是你的香吻没有抹尽的那些渣滓，却化作了云雾满天，把我的两眼障瞎了；我看不见你，便放声大哭，像小孩寻不见他的妈了。
-
浴人灵魂的雨过了：薄泥到处啮人底鞋底。
-
杭州的西湖，名闻世界，而苏州的石湖，实在也不在西湖之下。石湖是太湖的支流，周围二十里，相传范蠡就由这里进入五湖的。
-
在若干年以前，我曾和几位老友游过一次富春江，留下了一个很深刻的印象。我们原想溯江而上，一路游到严州为止，不料游侣中有爱西湖的繁华而不爱富春的清幽的，所以一游钓台就勾通了船夫，谎说再
-
《刽子手的故事》是柔石的短篇小说。
-
不知道为什么，中国内地的人民不会跳舞。因为不跳，歌谣音乐也就贫乏。礼乐之邦，于是，就很寂寞。，我明白了：恐怕“礼教之邦”一语比“礼乐之邦”还更切实吧。
京公网安备11011302008229号