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蘇州城東中由吉巷底有一所古老的殯舍，名昌善局，也是善堂性質的組織，專給人家寄存死者的棺木的。
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我不懂別人爲什麼給那些星辰取一些它們不需要的名稱，它們閒遊在太空，無牽無掛，不瞭解我們，也不求聞達。
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夜是清爽而溫暖；飄過的風帶着青春和愛底香味，我的頭是靠在你裸着的膝上，你想微笑，而我卻哭了。
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——賀竹英，靜之同居從遠遠的江南傳來的消息，知道竹英和靜之在黃鶴樓畔已實行同居了。
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撐着油紙傘，獨自彷徨在悠長，悠長又寂寥的雨巷，我希望逢着一個丁香一樣地結着愁怨的姑娘。
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如果我死在這裏，朋友啊，不要悲傷，我會永遠地生存在你們的心上。你們之中的一個死了，在日本佔領地的牢裏，他懷着的深深仇恨，你們應該永遠地記憶。
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大除夕閤家用火盆燒獸炭，老幼團團坐着閒談，小兒女在旁嬉戲歌唱，通宵不睡，直到天明，舊俗稱爲守歲。
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近來有些朋友，十分關切地向我探問：《燕山夜話》的寫作計劃如何？個人的時間如何支配？這使我感到很慚愧，怎麼回答這樣熱情的詢問呢？說老實話，我平生最大的缺點，就是不善於做計劃。
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《匆匆》是現代傑出的散文家朱自清 寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。
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太陽射上牀，驚走了夢魂。昨日底煩惱去了，今日底還沒來呢。啊！這樣肥飽的鶉聲，稻林裏撞擠出來——來到我心房釀蜜，還同我的，萬物底蜜心，融合作一團快樂——生命底惟一真義。
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祝福這個小心靈，這個潔白的靈魂，他爲我們的大地，贏得了天的接吻。他愛日光，他愛見他媽媽的臉。他沒有學會厭惡塵土而渴求黃金。
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這是我們今天吃的食，這是佛祖當年乞的食。這是什麼？是牛油炒成的棕色飯。這是什麼？是芥釐拌着的薯和菜。這是什麼？是“陀勒”，是大豆做成的，是印度的國食。
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我底記憶是忠實於我的，忠實得甚於我最好的友人。它存在在燃着的菸捲上，它存在在繪着百合花的筆桿上。
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忽然回憶起往日，就懷念到寂寞，起了悵惘之感。在那矗立的松樹下，鬆軟的黃土上，她常常陪着我坐着，不說一句話。
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他們喧譁爭鬥，他們懷疑失望，他們辯論而沒有結果。我的孩子，讓你的生命到他們當中去，如一線鎮定而純潔之光，使他們愉悅而沉默。
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“碧蔓凌霜臥軟沙，年來處處食西瓜”，這是宋代范成大詠西瓜園詩中句。的確，年來每入炎夏，就處處食西瓜，而在果品中，它是龐然大物，可以當得上領袖之稱。
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曾經看見一些劇本，當它們寫到古代的英雄人物，比如寫到曹操等的時候，就好像在寫現代的大政治家一樣，甚至於就寫成是一個革命領袖的樣子，說的話也和現代的政治術語一樣或者差不多。
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記得去年秋間，曾見報載，我國四川省所產的橘輸出國外，每一噸可換回鋼材十多噸，看了這消息，很爲興奮，心想我們儘可不吃橘子，儘量向國外去換回鋼材來，那麼對於重工業和國防建設，貢獻實在太
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我不騙你，我不是什麼詩人，縱然我愛的是白石的堅貞，青松和大海，鴉背馱着夕陽，黃昏裏織滿了蝙蝠的翅膀。
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那一天只要命運肯放我們走！不要怕；雖然得走過一個黑洞，你大膽的走；讓我掇着你的手，也不用問那裏來的一陣陰風。
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“城外多少土饅頭，城中都是饅頭餡。”饅頭呵，土越貴，餡越賤了！充不得飢的土饅頭，一天天一年年地增添，快佔盡了小小蒸籠裏的土片；將來拿甚麼養活那饅頭餡？一九二二，九，二四，在蕭山。
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不幸的失羣的孤客！誰教你拋棄了舊侶，拆散了陣字，流落到這水國底絕塞，拼着寸磔的愁腸，泣訴那無邊的酸楚？啊！從那浮雲底密幕裏，迸出這樣的哀音；這樣的痛苦！這樣的熱情！孤寂的流落者！不
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我家住在樓上，樓下住着一個老木匠。他的鬍子花白了，他整天的彎着腰，他整天的叮叮噹噹敲。他整天的咬着個菸斗，他整天的戴着頂舊草帽。
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任何物象，在一霎時間消逝的，文人筆下往往譬之爲曇花一現。這些年來，我在蘇州園圃裏所見到的曇花，是一種像仙人掌模樣的植物，就從這手掌般的帶刺的莖上開出花來，開花的季節，是在農曆六七月
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浴人靈魂的雨過了：薄泥到處齧人底鞋底。
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——魯迅先生逝世五週年雜感之二魯迅先生始終是一個作家、學者，乃至是一個思想家或批評家。他對於國家民族，對於社會，對於人類，都有熱烈真誠的愛。
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生逢盛世，百慮都忘，身處萬花如海中，四時皆春，不知老之已至。忙裏偷閒，則以種花、灌花、養花、賞花爲樂；而也愛看那活潑生動的花影。
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我不過說：“當傍晚圓圓的滿月掛在迦曇波的枝頭時，有人能去捉住它麼？”哥哥卻對我笑道：“孩子呀，你真是我所見到的頂頂傻的孩子。
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你爲什麼坐在那邊地板上不言不動的，告訴我呀，親愛的媽媽？雨從開着的窗口打進來了，把你身上全打溼了，你卻不管。你聽見鍾已打四下了麼？正是哥哥從學校裏回家的時候了。
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我不是不能用指頭兒撕，我不是不能用剪刀兒剖，只是緩緩地輕輕地很仔細地挑開了紫色的信脣；我知道這信脣裏面，藏著她祕密的一吻。
