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吉卜生是一個平民主義的信徒，他和JohnMasefield一樣，總是用日常簡樸的辭令來傳達千千萬萬平民共有的情緒，在他們的詩集裏面，我們找不出什麼傳統的辭藻，可是他們這種平鋪
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啊，西天底明星，在黑夜裏你閃着眼給我作出招呼。你美麗而且慈愛，在你底眼裏藏着我底深幻的夢。
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松林不斷地喟嘆着，說着我父親底聲音。鳥鵲在月下鳴噪了—不安定的今夜晚啊！有我父親底臉面現出來，朦朧地，好像是掛在松林底那一端，一個枝丫上頭。
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有風吹來的時候，檐鈴就叮叮地響着了。古暗的生活啊！每一次聽了檐鈴曲，就默默地計算起來在這幽暗的屋子居留過多少時日。
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一早起時翻個身，也成爲痛苦的事體了，平常能夠在這小公寓溫暖空氣之中，模糊地高興地起來，可是現在就成爲一個過分懶惰的身體了。
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文化產物，有各種多樣，但都可以用文字來表現，所以我們知道，文化可使用文字來批評。
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前中華職業學校校長顧蔭亭先生新自歐洲考察教育回國，足跡遍歷十數國，經時四年以上。
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成功是一對父母產出的寧馨兒——敏捷與準確。無論哪一位成功的人物。他一生裏面總有“一髮千鈞”“稍縱即逝”的重要關頭，當這種時候，倘若心裏一遊移不決，或彷徨失措，就要全功盡棄，一無所成
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一個人的信用可喪失於一朝一夕一事一語，但培養信用卻在平日之日積月累，而不能以一蹴幾，故欲憑空一旦取人信用是不可能的事情。
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據日本文部省調查，去年度日本全國學生因思想犯罪而被處分的事件，計一百四十八件，被處分人數計八百六十二人，打破以前之紀錄，就中高等學校佔五十一件，四百十名，爲總數之百分之五十，至本年
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一我請求你，鼓動盡所有的誠懇來請求你，你，偉大的太陽，不要把燦爛的光輝照到地球，讓我們這個奸詐的，虛僞的世界黑暗，黑暗，永遠黑暗！因爲這黑暗，這黑暗可遮盡人間之奸詐的笑容，虛僞的哭
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轟轟的炮仗響徹在空間，給我無限鄉思的哀慼，想起你是無家可歸的人，——“來，夢葦！讓我們共度這除夕。
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迷濛的淡白的月影，邀着凜冽之夜氣，無語地步進窗來，躲在我靜寂的枕畔——如此嚴冬之夜的寒，冰冷我憔悴之頰，但不停止我脈管裏的跳動，與熱烈的淚之迸躍。
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二十年前，（我永遠詛咒那瞬刻！）滿足了上帝的一點意思，鑄成了我的今日之飄泊。既做了此種動物，又何獨見異於同類？未能嚮明月微笑，或游泳於湖濱，追逐美女之素腳。
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捐棄一切苦惱，鑄成了一尊想像，是人間絕無的美女，以香吻撫慰我蒼白之頰。我雖是生於山野，聽慣了狼羣追逐，虎與豹的喊叫，但她的小語，在我心頭，卻有無限的重量。
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你是宇宙間惟一的寶物，但已被人們各自的渲染，遂在上帝的座前，亦不爲忠實之客。生活於繁華的世紀，人們皆以你爲競爭的工具；發生了愛與怨的轇轕，作爲傷害之武器！宛轉的黃鸝之歌聲，已無能使
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因我明白了過失，遂成教徒，向你作懺悔的低首，願受你眼光的判決，或淚泉之餘滴的洗禮。
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我欲離叛詩神，跳到虛榮的中心，與生活之魔爲伍，演罪惡之劇。或棄我筆兒去執槍兒，縱橫於平野，向遠去的牲畜或人羣，爲射擊之遊戲。
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爲了一點小利，所謂親切的知己，竟不妨以無形之箭，貫我心頭，留永遠之創傷。我於此應看破友誼，棄絕一切虛僞的共感，勿令那劊子手之刀芒，隨甜蜜與誠懇之語言而閃。
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假使我服了毒，自殺或跳海，我的靈魂變成煙，變成虛無，我不會再感着憤怒與苦惱，所以我覺得死是一位美的天使。
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我喜歡裸體，作舞女之倦態，躺於深谷，以碧草爲褥，聽山泉與天風唱和。你，我愛的詩人，從鬆蔭密處，採了曲徑邊旁的紅粉芍藥，來判別我的顏色之美麗。
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我不敢仰望那夜間的天宇，因恐怕那兒有淚樣的星光，當我在慘白色弱弱顫動的嘴脣上吻那最後一吻的我的愛的時候，那星樣的淚光是從她的眼裏映到我眼裏。
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因尋屍我迷了歸路，躑躅在無窮黑暗的曠野；涼涼的陰風颼動這曠野的沉寂，——有如全宇宙都危危地在戰慄。
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暮靄帶來消息，遊鴉遂呼嘯其同伴，卸晚風飛去，似棲止於黛色的山後，唱舟女之歌與溪流諧和。
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淡淡的月光悽清地照遍一切，紅牆，黃瓦，與綠蔭都變成灰白，密密的樹葉軟被般蓋着，樹下的草兒在熟睡。
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來，神祕之夜，帶來你所有的灰色之夢在盈溼着淚水的枕邊贈與我，我將在這夢之灰色中尋一塊肥土，種下我的生命之芽。
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海天無限——蒼蒼的海水接連着灰色的天，遼遠遼遠地望不見樹杪山巔，故鄉與墳墓也潛隱在我心的一隅，看，剎那間飛鴻萬里，我呀今日飄到這天邊。
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呵，被打擊的心，我願你長爲歡樂之客，不受苦惱之光的芒刺；倘若發現了不幸之事實，亦願你如聖者不計較其惡意之分量。
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最近出版了一本很好的書：高本漢著的《中國語和中國文》。高本漢先生是個瑞典人，他的真姓是珂羅倔倫（Karlgren）。
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前幾年，大觀園裏的壓軸戲是劉姥姥罵山門。那是要老旦出場的，老氣橫秋的大“放”一通，直到褲子後穿而後止。
