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偌大的北京城，一年以來，我每星期必到的有三個地方：一處是鐘鼓寺，一處是後局大院，一處是東高房。
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一一知半解的“詩話”北河沿的兩岸，積雪還未全消，我和思永從東華門到鐘鼓寺，沿途喋喋雜談。
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近來因爲要教小孩們白話文法，所以不遠千里的跑到商務印書館去買了一本《白話文文法綱要》，系陳浚介先生的大作，吳研因先生校訂的。
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白鴿，駝了鐘聲和崇高的青空，在教堂的紅色的尖塔上面行着，休息日的晨禱就要開始了。
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一靈魂是會變成駱駝的。許多沉重的東西在那兒等着靈魂，等着那個馱着重擔的，頑強而可敬的靈魂：因爲沉重的和頂沉重的東西能夠增進它的力量。
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北京西山碧雲寺後頭，據說有一塊大石，上面刻了一個棋盤。它不是我們平常看到的象棋盤，也不是圍棋盤，而是彈棋盤。相傳這個彈棋盤是距今七百五十年前金章宗用過的。
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常常聽人說，某甲很有涵養，某乙缺乏涵養，如此等等，議論不能說沒有一點道理，但是，實際上卻往往沒有一定的標準。究竟什麼是涵養？符合什麼樣的標準，纔算有涵養呢？對於這個問題，我們和古人
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明代的北京，有一位豪放不羈的文人，自稱爲崑崙山人。據清代孫奇逢的《畿輔人物考》載，此人“姓張名詩，北平人，初學舉子業於呂柟，繼學詩文於何景明，聲名籍籍”。
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偶然看了中央新聞紀錄電影製片廠攝製的《寶島遊記》。它介紹了海南島的風光，其中出現了一個畫面：在海濱矗立着一塊巨石，上面刻着“天涯”兩個大字。
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平常說話、做事、寫文章，往往發現有主觀片面的地方，心裏就很後悔，同時也很快就會受到朋友的批評。但是，這種主觀片面的毛病，又往往很不容易徹底克服。
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讀古代歷史，處處可以發現有王道和霸道這兩派人物，兩派做法。過去的歷史家，對於王道和霸道，也有不少評論。用我們現在的觀點，對於王道和霸道，究竟應該怎樣看法呢？漢代有一位大學者，名叫劉
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前次談了書法問題之後，剛巧孩子從學校回來，叫嚷着要買字帖，要練習寫字。做父母的當然很高興。選什麼帖子呢？孩子轉述教師的話，說要顏體的《多寶塔》。
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曾經有人認爲，所謂創作的靈感是唯心的概念，實際上並不存在什麼靈感。這種認識對不對呢？在一切文藝創作活動中，究竟要不要靈感呢？應該承認，過去有許多資產階級作家和文藝理論家，的確是把創
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看了這個題目，也許有人不瞭解是什麼意思。文章的長短問題不是早有定論了嗎？爲什麼又要提起它？難道它還沒有解決不成？是的。文章的長短問題從表面上看好像已經解決了，實際上並沒有真正解決。
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家中父母叫我畢業以後，趕快回鄉參加生產。一是跟我父親種菜，二是跟我哥哥去學理髮，三是在農場的公共食堂裏當炊事員。我想了又想，我家沒人讀過書，只我一人現在初中剛畢業，幹麼又回去生產呢
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《夜話》在報紙上連續發表，而對於報紙方面的事情卻幾乎一點也不曾談起，這是什麼緣故？難道你對於這一方面的事情不感興趣嗎？熟悉的朋友向我提出了這樣的責難，不禁使我啞然失笑。
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讓星光霎眼在天上，讓菜花伸腰到路旁，讓村狗幾聲，村路冷，讓前面是田野還是村莊……我都不管這些那些，我只想我故鄉里——小學時認識了的小姊姊：想是放學回來的晚上，輕輕地進去我閉了伊底紙
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伊從八歲，便被關在深閨裏，一直到十七歲上，除了伊的父親和伊的小兄弟以外，伊從沒見過第三個男子。
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我喜歡夏初的天氣。我愛看樹和草的鮮嫩的綠葉子。古人說：“春秋多佳日。”今人魯迅先生又說：“北京彷彿沒有春和秋。
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是祭竈的那天晚上吧，風雪打的窗紙響，街上再不見個人影兒，只有地上清冷的雪光，映出路旁幾株枯柳在寒風裏立着抖顫。
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張無遺死去的時候，他的夫人哭了個死去活來。死，她在那乍然感到生活的孤單的那一忽，本也無所顧惜的。
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月兒剛剛偷入了某女學花園的時候，恰撒了半空的銀羅雪紗，滿園的花影人影。某女學的學生也正春衣初試，大家成羣結隊，說說笑笑地走向演劇廳去。
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“你知道吧？倭奴要強佔濟南城！”皖生自外面回到公寓，報告他弟弟湘生說。“國軍施行抵禦？”弟弟懷疑中國的軍人。
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島上的居民都睡酣了，只有海岸上一家小酒店的紙窗上還閃出熠熠的燈光。辛大吃得半醺，把酒杯向桌子上一摔道：“三百吊大錢，四匹毛藍布，她媽本來答應了，週三這混賬小子又託人同她爹說，他出三
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熙攘的朝市過去了，菜場中滿地零散着青菜的枯葉，雞鴨的落毛，魚的鱗片，熱鬧後的冷落。
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內容：說起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”（鋁鍋）白煮豆腐，熱騰騰的。水滾着，像好些魚眼睛，一小塊一小塊豆腐養在裏面，嫩而滑，彷彿反穿的白狐大衣...
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夏丏尊先生是一位理想家。他有高遠的理想，可並不是空想，他少年時傾向無政府主義，一度想和幾個朋友組織新村，自耕自食，但是沒有實現。
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這一卷詩稿的運氣真壞！我爲它碰過好幾回壁，幾乎已經絕望。現在承開明書店主人的好意，答應將它印行，讓我盡了對於亡友的責任，真是感激不盡！偶然翻閱卷前的序，後面記着一九二四年二月；算來
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早就知道潭柘寺，戒壇寺。在商務印書館的《北平指南》上，見過潭柘的銅圖，小小的一塊，模模糊糊的，看了一點沒有想去的意思。
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這是一個動亂時代。一切都在搖盪不定之中，一切都在隨時變化之中。人們很難計算他們的將來，即使是最短的將來。
