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我迈开雄劲的脚步，走进海湾里的小市镇；于是，那石板铺成的街道上，流荡着金属的响声……风从海上追来，拨弄我黑的飘带、蓝的衣领。
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我国近人把文化和文艺混同为一个，同时，也把恋爱和结婚又相混在一起。没有一个女子谈到恋爱之时不在想到结婚，交际一个男子时候打听他是不是配于结婚。
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一切希望从我的微笑中消灭，愁情依然封锁我满面，呵，我爱，莫想念我吧——让我如海上的燕子，努力地蹁跹于迷茫之前路。
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我来自北冰洋心早已被冰风僵化你的眼睛是初春的太阳我心头的冰层因你热力的凝视而融化你的微笑是春风你的眼泪是甘美的雨露那颗死了多年的种子竟又在你的风里苏醒在你的露里发芽而开花你的脸如春
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嘴里微微歌，脸上微微酡。要说不说，怕人多。嘴里微微歌，脸上微微酡。
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抗战的中国在我们的手里，胜利的中国在我们的面前，新生的中国在我们的望中。中国要从工业化中新生。
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这重译本所根据的是ConstanceGarnett的英译，伦敦WilliamHeinemann出版。
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当我到达洛阳的时候，作家访问团——由王礼锡先生率领——已在那里住了好几天。大雨，他们非等放晴不能渡河。刚一进旅馆，我就听到访问团还没能走的消息，马上想看他们去。
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………………………………………………………………………………………………………………………………我拜别了我的友人，便取简道匆匆前行；转瞬就经过一个破屋的阶下，那里有两个女人在谈闲话
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我欲藉诗句以表现，奈我心充满悲哀，即在这恋爱之时，亦无有这隐约之美的情绪。因苦恼的伸张，既灭之梦的复炽，使我的狂歌或低吟，全属于愤怒之音。
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红海上的一幕太阳做完了竟日普照的事业，在万物送别他的时候，他还显出十分的壮丽。他披上红袍，光耀万丈，云霞布阵，换起与主将一色的制服，听候号令。
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我思想，故我是蝴蝶……万年后小花的轻呼，透过无梦无醒的云雾，来振撼我斑斓的彩翼。
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村口上锣鼓闹哄哄，植树的大军马上就要出征，他们要到古长城外，营造一座绿色的长城。
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鸳鸯蝴蝶之要素为：甜蜜的恋爱，礼教上不许的，多多有各种手段的，有智者的纷纠。他们的舞台有古时的升官发财，现时的经理发财，古时的后园亭子，现时的旅馆舞场。
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从海上来的晨风像老友一样跑到我的窗前它向我道了一声“晨安”然后，它走进初醒的丛林许多鸟儿是它的伴奏者它唱出今晨最动人的歌声然后，它吹着口哨，走向海滨像一轻薄的少年撩起一个女郎的长裙
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碎雨寒秋困药笼，废吟废读愁微躬。痴心却愿沪滨客，百战西风气更雄。1917年10月29日，慈溪。
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记得二十多年前，在南开中学教书的时候，我曾在校中国庆纪念会上说过：我愿将“双十”解释作两个十字架。为了民主政治，为了国民的共同福利，我们每个人须负起两个十字架——耶稣只负起一个；为
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脱去罢，脱去伤感主义的衣裳，踏入罢，踏入理论争斗的战场；我们的文学不是泪痕血浆，我们的文学实是炸弹手枪；我们不特要克服反动的思想，我们并且要打倒反动的力量；不要顾暗箭明枪，不要怕奇
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如此人间，春也无心再住。去去，去向何处？落花流水迷前路。一九二六，五，五，在江湾。
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假使我服了毒，自杀或跳海，我的灵魂变成烟，变成虚无，我不会再感着愤怒与苦恼，所以我觉得死是一位美的天使。
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那个倚桅人是个流浪汉他来自何方来自遥远的海洋他倚着船桅凝视着黑夜里的繁星是寻找失望的希望是舒息一天的疲困两手交叉在胸前像石像般的沉默任海风洗刷他的面庞任海潮打湿他的跣足听海涛的细语
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让死的死去吧！他们的血并不白流，他们含笑的躺在路上，仿佛还诚恳地向我们点头。他们的血画成地图，染红了多少农村，城头。
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阳光，在草坪上舞踊，她纤洁的小小双脚，吻着软嫩的草尖；风波中浮举她的金发。露珠，闪光在草之叶上，溪水，低泣在修松林下，我失了影的人，幽魂般，悲郁地曳步归回故家。
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原载1935年1月16日《论语》第五十七期。
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明天，就是明天我就要向外逃走，从此，从此我就要开始在外飘流；但是，你爱我的情妇，现在我没有什么葡萄美酒，这里我只有伤别酸泪一瓯！饮罢，请尽饮我伤别的酸泪一瓯！此别，此别不知有无再见
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今夜的夜色好啊！海在低声地笑，白云在天上飞，月亮在波浪上跳……我拉起手风琴，歌唱我的青春；请海风把它带走，告慰远方的母亲——我走过东海的路，哪有今夜这么平静？多少个白天和黑夜，风波
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从前有一位慈善家，冬天施衣，夏天施痧药，年成不好还要开粥厂。这位员外的钱从哪里来的呢？或是高利贷，或是收租，或是祖宗刮下来的地皮。
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淡月的小庭里，教我隐了；明灯的玻窗里，陪伊坐了。静静里流来，几朵娇笑几枝话；闲闲地映出，少女俩细斟茶：美景和美情，融成了水样的画。
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我从一联队的梦中醒来，窗外还下着萧瑟的淫雨，但恐怖的暗重云块已经消散，远处有蛙儿谈着私语。
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在幽暗的油灯光中，我们是无穷的多——合着影。我们共同地呼吸着臭气，我们共同地享有一颗大的心。
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