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因爲我家城裏那個向來很著名的湖上，滿生了蘆葦和滿浮了無數的大船，分外顯得逼仄、湫隘、喧嚷，所以我也不很高興常去遊逛。
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秋日的黃昏，最是令人容易感到悽傷而寂寥的時候，況且更遇着自未曾上燈之前，便淅淅瀟瀟地落起雨來。
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近來，我失去一件心愛的東西。幼年的時候，一個小小的紙匣裏藏着我最愛的物件——一塊紅玉般的石子，一隻自己手製的磁假山……我時常想，假如房子起火延燒起來，不用躊躇的，第一，我便捧着這匣
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經過整天勞頓的旅程，這是我第一次吃飯。一碗湯麪，夾雜着泥沙的湯里加進多量的醬油，我的因飢餓而燒熱的腸胃舒暢地膨脹起來。
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內容：在這裏出門散步去，上山或是下山，在一個晴好的五月的向晚，正像是去赴一個美的宴會，比如去一個果子園，那邊每株樹上都是滿掛着詩情最秀逸的果實...
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廉楓站在前門大街上發怔。正當上燈的時候，西河沿的那一頭還漏着一片焦黃。風算是刮過了，但一路來往的車輛總不能讓道上的灰土安息。
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月光和蕩地映在用磚砌成的平臺上面，獨照着我們兩個人的身影。碧空的秋夜的靜氣，如同禁住人間的呼吸一樣。
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自來應景的文字難以出色，當然，類如從前的帝王與考官們會出“五風十雨”，“九月授衣”，“八月剝棗”等等應時頌聖的題目，於是作文章的人照例把記憶，揣摩的單詞，片語，集湊起來，便成爲“高
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在宗教史中我們可以找到許多由於畏怖，祈求而崇奉偶象（有形的與無形的），敬仰難以理性解釋的主宰者的例證。
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抄書不是絕無意義的事，也許從舊瓶中發現點好酒味？文藝不受時間性的限制，只要是有“興，觀，羣，怨，”的成分；而且這成分經過相當的手段配置出來的，雖然時代不同，一樣能使人有深沉的感動，
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二三十年前，每一個老派頭舊家族的宅第裏面，竟可以是一個縮小的社會；內中居住着種種色色的人物，他們錯綜的性格，興趣，和瑣碎的活動，或屬於固定的，或屬於偶然的，常可以在同一個時間裏，展
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內容：這是去年夏間的事情。我住在北平的一家公寓裏。我佔據着高廣不過一丈的小房間，磚鋪的潮溼的地面，紙糊的牆壁和天花板，兩扇木格子嵌玻璃的窗，窗上有很靈巧的紙捲簾，這在南方是少見的...
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箱根遍地都是溫泉，山水又秀氣，不去洗一回溫泉，是不能算是到了日本的。春三月，我偷閒去玩了兩天。
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昨夜中秋。黃昏時西天掛下一大簾的雲母屏，掩住了落日的光潮，將海天一體化成暗藍色，寂靜得如黑衣尼在聖座前默禱。
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振鐸來信要我在《說月報》的泰戈爾號上說幾句話。我也曾答應了，但這一時遊濟南遊泰山遊孔陵，太樂了，一時竟拉不攏心思來做整篇的文字，一直捱到現在期限快到，只得勉強坐下來，把我想得到的話
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前七前也是這秋葉初焦的日子，在城北積水潭邊一家臨湖的小閣上伏處着一個六十老人；到深夜裏鄰家還望得見他獨自挑着熒熒的燈火，在那小樓上伏案疾書。
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——那麼就請姚先生幫幫忙。——好的好的，太太放心吧，總是盡我的能力的。慢走慢走。
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我願把我金剛石也似的心兒，琢成一百單八粒念珠，用柔韌得精金也似的情絲串著，掛在你雪白的頸上，垂到你火熱的胸前，我知道你將用你底右手掐著。
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惡夢，用倒流的年光織成的惡夢，藏在大腦襞積中的，從折迭而展開了。張作天羅，撒成地網，不幸的我，做了惡夢之神底俘虜。
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如此人間，春也無心再住。去去，去向何處？落花流水迷前路。一九二六，五，五，在江灣。
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一世界，世界，誰能創造世界？——不是耶和華，只是勞動者。世界，世界，勞動者底世界！二勞動者，勞動者，誰能管轄勞動者？——勞動者沒有國家，勞動者只有世界。
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一工作八點鐘，有的農，有的工。耕耕種種，織織縫縫，築成基礎，架起樑棟；吃的穿的住的，互相供奉，一件也不曾白享用。
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嫂嫂織布，哥哥賣布。賣布買米，有飯落肚。嫂嫂織布，哥哥賣布。弟弟褲破，沒布補褲。
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布穀！布穀！朝催夜促。春天不布，秋天不熟。布穀！布穀！朝求夜祝。春布一升，秋收十斛。
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一隻沒篷的小船，被暖溶溶的春水浮著：一個短衣赤足的男子，船梢上劃著；一個亂頭粗服的婦人，船肚裏槳著；一個紅衫綠褲的小孩，被她底左手挽著。
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從空虛混沌裏，有了要有的光；這是骨中骨肉中肉的光體，照著那獨居不好的亞當。她是誰？——女人夏娃。是誰創造？——神耶和華。
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一葉葉的西風，擁著一剪剪巴蕉，輕輕舞，慢慢跳。就這半響纏綿，也窺得透快樂底核心——苦惱。一滴滴的秋蟲，咽著一星星的涼露，低低泣，微微訴。
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從零零落落的幾十面五色旗，閃閃爍爍的幾百盞三色燈裏，認識中華民國十年國慶。“國且不國；慶於何有？”我也不說這些話來敗你們底興。
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赤裸裸的人和人，有甚麼冤親友敵？——地不幸出產黃金，人不幸產在出產黃金的地！黃金鑄就了人和人間底鎖練，黃金又壘起了人和人間底障壁。
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慰安：一字字，一行行，都是淚；一字字，一行行，都是悔；一字字，一行行，都是愛！潛藏了三十多年的愛種，萌芽了二十多月的愛苗，縱然禁得春寒，也難免幾分憔悴！幸這番淚泉灌溉，悔壤栽培，怕
