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文章以沉着痛快爲最，左、史、莊、騷、杜詩、韓文是也。間有一二不盡之言、言外之意，以少少許勝多多許者，是他一枝一節好處，非六君子本色。
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晚雲在暮天上散錦，溪水在殘日裏流金；我瘦長的影子飄在地上，象山間古樹底寂寞的幽靈。
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那一個時代事實上總有許許多多不滿現狀的人。現代以前，這些人怎樣對付他們的“不滿”呢？在老百姓是怨命，怨世道，怨年頭。
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“桃之夭夭，灼灼其華”，這是《詩經》中的名句。每逢陽春三月，見了那爛爛漫漫的一樹紅霞，就不由得要想起這八個字來，花枝的強勁，花朵的茂美，就活現在眼前了。
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枸杞的別名很多，有天精、地仙、卻老、卻暑、仙人杖、西王母杖等十多個。枸杞原是兩種植物的名稱，因其棘如枸之刺，莖如杞之條，所以並作一名。
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記得一九五三年春節，蘇州市文物保管委員會在人民文化宮舉行文物書畫展覽，蘇南文物保管委員會也在拙政園舉行文物書畫展覽，張掛着許多古今書畫，滿目琳琅，參觀的人接踵而至。
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我六歲喪父，出身於貧寒之家，自幼兒就知道金錢來處不易，立身處世，應該保持勤儉樸素的作風；濫吃濫用，那是敗家子的行爲，將來不會有好結果的。
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儉，原是人生一種美德，但是倘儉得太過分，不得其當，那就是吝了。友人給我談起民初一個富翁的故事，十分可笑，簡直是個天字第一號的吝人。
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當我們烹調需要用醋的時候，就會聯想到鎮江。因爲鎮江的醋色、香、味俱佳，爲其他地方的出品所不及，於是鎮江醋就名滿天下，而鎮江也似乎因醋而相得益彰。
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這重譯本所根據的是ConstanceGarnett的英譯，倫敦WilliamHeinemann出版。
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一先知者柏洛米修士的預言實現了：神與人類如今是面對面的在狹路相逢着。驕奢的神道們，依然是榨取，壓迫，掠奪，追捉凡人間的美好的一切，作爲他們的揮霍無度的享樂之資，永不曾想到過他們所踐
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爲什麼你眼裏有了眼淚，我的孩子？他們真是可怕，常常無謂地責備你！你寫字時墨水玷污了你的手和臉——這就是他們所以罵你齷齪的緣故麼？呵，呸！他們也敢因爲圓圓的月兒用墨水塗了臉，便罵它齷
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前幾天，遇見一位老鄉。他告訴我：“就在咱們住的那個村莊，發現‘火井’了。”這真是一個喜事。從來不知道有火井的地方，現在居然也有了火井，怎麼不叫人高興呢？可是，在發現了火井以後，就應
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讀書人又稱書生。這固然是個可以驕傲的名字，如說“一介書生”，“書生本色”，都含有清高的意味。
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兩年前在故鄉我曾偶然參加過一位親戚家豐盛的壽筵。那位常是好穿寶藍色馬褂的老人，他的年齡與資格自然是這個小地方“耆舊傳”中的人物。
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我們常聽說義大利的天就比別處的不同：“藍天的義大利”，“豔陽的義大利”，“光亮的義大利”。
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狂風吼後的空間，長鳴的蟋蟀也寂然了，黑暗沉沉地籠罩萬物，隔絕了芒芒的星的閃爍。望不見白牆，柳樹，——與玉泉山上的塔尖：惟有無窮的空虛展布，如縹緲的死音送給人類。
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我國古書的種類和數量之多，簡直無法計算。不但歷代印行的典籍浩如煙海，而且傳世的各種原寫本和傳抄本也難以數計。其中有些孤本甚至於早已流到外國去，而我們中國人自己卻一直沒有見過，這裏邊
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誰都知道，我們偉大的祖國，具有悠久的歷史和無限豐富的文化藝術遺產。現在幾乎在每一個城市和鄉村，都可以遇見許多具有重要歷史意義的文物古蹟。
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一九五五年仲夏蓮花開放的時節，出閣了七年而從未歸寧過的第四女瑛，偕同她的夫婿李卓明和兒子超平，遠迢迢地從印尼共和國首都雅加達城趕回來了，執手相看，疑在夢裏！她帶來了許多吃的、穿的、
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一過雁門關，氣候顯然不同了，重陽前後，天就飄起大雪來。
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傍晚，涼風從臺灣海峽吹來。路旁的金合歡花散出甜絲絲的清香。廈門的夏夜是迷人的。我的心卻有點發緊，不能平靜——我正在一步一步走近吳才良的家。
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中國文學有一個小小的問題。這個問題雖然小，其實是很嚴重的。任何一個先進國家的文字和言語，固然都有相當的區別，但是書本上寫着的文字，讀出來是可以懂得的。
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時間下午二點鐘了。頭上碧海似的青天裏嵌着一輪金色的太陽，把溫暖的光線灑在一切建築物，行人道，以及兩旁的列樹上面。
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——給我吧，姑娘，那朵簪在你發上的小小的青色的花，它是會使我想起你底溫柔來的。——它是到處都可以找到的，那邊，你看，在樹林下，在泉邊，而它又只會給你悲哀的記憶的。
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我愛竹，愛它的高逸；我愛桃，愛它的鮮豔。夾竹桃花似桃而葉似竹，兼有二美，所以我更愛夾竹桃。
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凡是到過上海的人，看過或住過幾座招待賓客的高樓，對於那座十八層高的上海大廈，都有好感。
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耀花人眼睛的：銀子也似的白，米粉也似的白，棉花也似的白。如果這些真是銀子，窮的都要搶著使了。——啊，輪不到窮的，金錢富有的早搶著盤到庫裏去了。
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坐在公共汽車頂上，從倫敦西城歸南郊。白濛濛的月光，懶洋洋的照着。海特公園裏的樹，有的是頭兒垂着，有的是頭兒齊着，可都已沉沉的睡着。
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我夜夜真是睡得太熟了，夜裏絕不醒來，而且未曾夢見過你一次，豈單是沒有夢見你，簡直什麼夢都沒有了。
