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在中國繪畫史的研究中，有的人認爲以諷刺爲目的的漫畫只是近代纔有的，而且是從西洋傳入中國；至於中國古代的畫家，則根本不知漫畫爲何物，更沒有什麼漫畫作品之可言。
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凡是讀過中國舊式俠義小說，如《水滸傳》等古代英雄故事的人，大概都會記得那些“綠林好漢”常用的語言。除了一部分“江湖黑話”以外，它們往往反映出人類社會生活以及自然界的一些最普通的現象
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每年陰曆正月初九，按照過去民間的風俗，這一天算是“玉皇誕”。人們在這一天，都得恭恭敬敬地去向“玉皇上帝”叩頭行禮，貢獻祭品，祈求上天降福消災。
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聽說南方水鄉，有人在議論如何開闢圍田，以求農業增產，並且有人說北方也可以採用。這，作爲一種主張，說說倒也無妨，大家儘可以各抒己見，可是千萬不要貿然採用。
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一封讀者來信從新疆寄給我，問我“關於地下水和地上水的關係，應該如何處理”？這位讀者最近看到《燕山夜話》第一集，他對於其中的《堵塞不如開導》一文特別注意，問題就是“從這篇文章聯想起來
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有幾位研究農業科學的朋友在一起談話，大家興高采烈地談到我們偉大的祖國是大豆的原產地，而大豆的全身都是寶，值得大大提倡，多多種植。
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不論平地與山尖，無限風光盡被佔。採得百花成蜜後，不知辛苦爲誰甜？這是唐末五代的著名詩人—羅隱《詠蜂》的七言絕句。從前四年制的中學生大概都讀過這首詩。
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一九六二年四月二十六日的《人民日報》第五版，刊登了“有關雨的趣聞”，共有三則，都是外國的，大概因爲那一版全是國際資料的緣故。
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淚珠兒已拋殘，只剩了悲思。無情的百合啊，你明麗的花枝。你太娟好，太輕盈，使我難吻你嬌脣。
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不要說愛還是恨，這問題我不要分明：當我們提壺痛飲時，可先問是酸酒是芳醇？願她溫溫的眼波盪醒我心頭的春草：誰希望有花兒果兒？但願在春天裏活幾朝。
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象侵曉薔薇底蓓蕾含着晶耀的香露，你盈盈地低泣，低着頭，你在我心頭開了煩憂路。你哭泣嚶嚶地不停，我心頭反覆地不寧；這煩憂是從何處生使你墮淚，又使我傷心？停了淚兒啊，請莫悲傷，且把那原
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從水上飄起的，春夜的Mandoline，你咽怨的亡魂，孤冷又纏綿，你在哭你底舊時情？你徘徊到我底窗邊，尋不到昔日的芬芳，你惆悵地哭泣到花間。
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懷鄉病，懷鄉病，這或許是一切有一張有些憂鬱的臉，一顆悲哀的心，而且老是緘默着，還抽着一枝菸斗的人們的生涯吧。
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說是寂寞的秋的悒鬱，說是遼遠的海的懷念。假如有人問我煩憂的原故，我不敢說出你的名字。
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村裏的姑娘靜靜地走着，提着她的蝕着青苔的水桶；濺出來的冷水滴在她的跣足上，而她的心是在泉邊的柳樹下。
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故鄉蘆花開的時候，旅人的鞋跟染着徵泥，粘住了鞋跟，粘住了心的徵泥，幾時經可愛的手拂拭？棧石星飯的歲月，驟山驟水的行程：只有寂靜中的促織聲，給旅人嘗一點家鄉的風味。
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五月的園子已花繁葉滿了，濃蔭裏卻靜無鳥喧。小徑已鋪滿苔蘚，而籬門的鎖也鏽了——主人卻在迢遙的太陽下。
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飛着，飛着，春，夏，秋，冬，晝，夜，沒有休止，華羽的樂園鳥，這是幸福的雲遊呢，還是永恆的苦役？渴的時候也飲露，飢的時候也飲露，華羽的樂園鳥，這是神仙的佳餚呢，還是爲了對於天的鄉思？
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這樣遲遲的日影，這樣溫暖的寂靜，這片午炊的香味，對我是多麼熟稔。這帶露臺，這扇窗後面有幸福在窺望，還有幾架書，兩張牀，一瓶花……這已是天堂。
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我知道昨晚在我們出門的時候，我們的房裏一定有一次熱鬧的宴會，那些常被我的賓客們當作沒有靈魂的東西，不用說，都是這宴會的佳客：這事情我也能容易地覺出，否則這房裏決不會零亂，不會這樣氤
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現在受過新式教育的人，見了無論生熟朋友，往往喜歡你我相稱。這不是舊來的習慣而是外國語與翻譯品的影響。
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新文學運動的開始，鬥爭的對象主要的是古文，其次是禮拜六派或鴛鴦蝴蝶派的小說，又其次是舊戲，還有文明戲。
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今天是個下雨的日子。這使我想起了白馬湖；因爲我第一回到白馬湖，正是微風飄蕭的春日。
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一排雁字倉皇地渡過天河，寒雁的哀呼從她心裏穿過，“人啊，人啊”她嘆道，“你在那裏，在那裏叫着我？”黃昏擁着恐怖，直向她進逼，一團劇痛沉澱在她的心裏，“天啊，天啊”她叫道，“這到底，
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假如流水鍍上一抹斜陽悠悠的來了，悠悠的去了；假如那時不是我不留你，那顆心不由我作主了。
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他在那生命的陽春時節，曾流着號飢號寒的眼淚；那原是舒生解凍的春霖，卻也兆徵了生命的哀悲。
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黃昏是一頭遲笨的黑牛，一步一步的走下了西山；不許把城門關鎖得太早，總要等黑牛走進了城圈。
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我要回來，乘你的拳頭像蘭花未放，乘你的柔發和柔絲一樣，乘你的眼睛裏燃着靈光，我要回來。
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老頭兒和擔子摔一跤，滿地是白杏兒紅櫻桃。老頭兒爬起來直哆嗦，“我知道我今日的罪過！”“手破了，老頭兒你瞧瞧。
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幾朵浮雲，仗着雷雨底勢力，把一天底星月都掃盡了。一陣狂風還喊來要捉那軟弱的樹枝，樹枝拼命地扭來扭去，但是無法躲避風的爪子。
