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明代袁宏道中郎，喜插瓶花，曾有《瓶史》之作，說得頭頭是道，可算得是吾國一個插花的專家。
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我性愛花木，終年爲花木顛倒，爲花木服務；服務之暇，還要向故紙堆中找尋有關花木的文獻，偶有所得，便晨鈔暝寫，積累起來，作爲枕中祕笈。
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經過了一重重的國難家難，心如槁木，百念灰冷，既勘破了名利關頭，也勘破了生死關頭；我本來是幻想着一個真善真美的世界的，而現在這世界偏偏如此醜惡，那麼活着既無足戀，死了又何足悲？當時我
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春秋時，楚文王滅息，將息侯的夫人嬀擄了回去，以薦枕蓆，後來生下了堵敖和成王，但她老是不開口，不說話；楚子問她卻爲何來？她這才答道：“我以一婦而事二夫，雖不能死，還有甚麼話可說呢？”
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揚州的園林與我們蘇州的園林，似乎宜兄宜弟，有同氣連枝之雅；在風格上，在佈局上，可說是各擅勝場，各有千秋的。
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“江回灘繞百千灣，幾日離腸九曲環。一棹畫眉聲裏過，客愁多似富春山。”我讀了這一首清代詩人徐阮鄰氏的詩，從第一句讀到末一句細細地咀嚼着，辨着味兒，便不由得使我由富春山而想起七裏瀧來。
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我也算是一個愛好遊山的人。但是以中國之大，名山之多，而至今不曾登過五嶽，也不曾看到西南諸大名山，所以問起我所愛遊的名山，真是寒傖得很！算來算去，只有一座黃山，往往寤寐系之，心嚮往之
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她常常是這樣的，每逢在羣人聚會，或歡笑的時候，她總是好目看着天上輕動的浮雲，或是摘下一片草葉子來，含在口裏，眼中有點微暈的流痕，在那裏凝思着，這天我們正在野外，開一個某某學會的聚餐
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克家的詩已出版的有兩個集子，還有一篇長詩在印刷中，論理我早應分對他的詩說幾句話了。
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這集中的小說算起寫作日期，約先後有十三年的距離。我向來對東塗西抹的隨筆文字不自珍重，往往任一時的創作衝動高興寫出，或不刊佈；即刊佈後也不亟亟編印單本。
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活在這非常富於刺激性的年頭裏，我敢喘一口氣說，我相信一定有多數人成天裏爲觀察聽聞到的，牽動了神經，從跳動而有血裹着的心底下累積起各種的情感，直衝出嗓子，逼成了語言到舌頭上來。
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自從小劇院公演《軟體動物》以來，劇刊上關於排演這劇的文章已有好幾篇，一個沒有看到這場公演的人讀到這些文章，所得的印象是：(一)趙元任先生的譯本大成功；(二)公演的總成績極好，大受歡
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在北京舉行的亞洲及太平洋區域和平會議的繁重而又細緻的籌備工作中，活躍着一個小小部分，那就是在準備着中國人民獻給和平代表們的禮物，作爲代表們回國以後的紀念品。
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一到南國，情調便顯然不同了。北方纔是暮春，你在這兒卻可以聽見蟬、蛙，以及其他不知名的夏蟲在得意地吟鳴。
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山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。
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內容：美麗的雪花飛舞起來了。我已經有三年不曾見着它。去年在福建，彷彿比現在更遲一點，也曾見過雪。但那是遠處山頂的積雪，可不是飛舞着的雪花。在平原上，它只是偶然地隨着雨點灑下來 顆，沒有落到地面的時候。它的顏色是灰的，不是白色；它的重量像是雨點，並不會飛舞...
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我方纔從南口回來。天是真熱，朝南的屋子裏都到九十度以上，兩小時的火車竟如在火窖中受刑，坐起一樣的難受。
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××，我將告訴你我在忍受着一個庸俗的人的侮辱，這抓碎了我七年來的一場夢；可是這縷縷的碎片粘附在我的心上！我以極大的苦痛來承受這折磨，我不能睡，我也不能沉下心去。
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對於那些選擇了高貴的從業，以救人爲己任的醫生們該有什麼話可以說呢？他們活在這個世界上，說是能醫療人的病痛，奉公守法，注重道德，更被尊爲有仁慈心腸的。
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鳥的王國該是美麗的吧，不然怎樣會引起那個老雅典人的憧憬？（這是希臘的喜劇家阿里斯多芬在他的劇作《鳥》中暗示給我們的）佛朗士又說到企鵝的國度，但是在真實的世界上哪一個角落裏，有這樣的
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穿行我所住的那個城的三條河（其中的一條是運河，一條是白河，再一條就不知道了），流到一個地方匯合了；於是河面廣了，流水也急了。
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我對着這個跳動的菜油燈芯已經呆住了許久，我想對於我曾經先後住過八年的上海引起一些具體的思念和憶戀來；可是我失敗了。
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一別後之淚，沁透了一方雪白的紗巾。留著吧，洗去吧。——啊，怎捨得洗去呵！二幹了；——雖然幹了，仔仔細細地看，點點滴滴的淚痕，分明都在哩！三幹了；——啊，昨夜的幹了！今朝的重新又溼了
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T·H，你在愛我，我也明知你在愛我，我也似乎感激你底愛我；然而我是有戀人的呢。慚愧我這狹窄的心宮，容不了兩個戀人：已經住下了一個戀人——她，再也住不下第二個戀人——你了。
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現在的劉半農本來不願意多管閒事，但到了國難臨頭國家民族生死存亡之際，心火在內中燃燎着，要叫我不說話自己抑厄不住。
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爲免除誤會起見，我對於我那篇《老實說了吧》不得不有一番鄭重的聲明。我那篇文章是受了一種刺激以後一氣呵成的，所以話句上不免有說得過火的地方。
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匆匆過了二十多年，我自然也是常常哭，常常笑，別人的啼笑也看過無數回了。可是我生平不怕看見淚，自己的熱淚也好，別人的嗚咽也好；對於幾種笑我卻會驚心動魄，嚇得連呼吸都不敢大聲，這些怪異
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獨自坐在火爐旁邊，靜靜地凝視面前瞬息萬變的火焰，細聽爐裏呼呼的聲音，心中是不專注在任何事物上面的，只是癡癡地望着爐火，說是懷一種悵惘的情緒，固然可以，說是感到了所有的希望全已幻滅，
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寫下題目，不禁微笑，笑我自己畢竟不是個道地的“心力克”（Cynic）。心裏蘊蓄有無限世故，卻不肯輕易出口，混然和俗，有如孺子，這纔是真正的世故。
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人們到了相當年紀，大概不會再有春愁。就說偶然還涉遐思，也不好意思出口了。鄉愁，那是許多人所逃不了的。
