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我家昨天接待了一個學美術的青年人，他要我給他題字，我就寫了八個字：十日一水，五日一石。青年人要求解釋這八個字的意思。他對這八個字並不感到陌生，但是他要求作進一步的瞭解。
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常見古今著名的詩詞和圖畫，往往把老鷹比做英雄。例如，畫一隻老鷹立在高巖或大樹之上，題詩一首，或命名曰：英雄獨立圖。這個題材數見不鮮，誰也不覺得有什麼不恰當的地方。
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世俗流傳太白以捉月騎鯨而終，本屬荒誕。此詩所述亦憑臆造，無非欲藉以描畫詩人底人格罷了。
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古今來文人墨客，對於果品中的荔枝，都給與最高的評價。詩詞文章，紛紛歌頌，比之爲花中的牡丹。
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“秋菊有佳色”，是陶淵明對於秋天的菊花的評價。秋天實在少不了菊花，有了菊花，就把這秋的世界裝點得分外地清麗起來。
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“石公山畔此勾留，水國春寒尚似秋。天外有天初泛艇，客中爲客怕登樓。煙波浩蕩連千里，風物悽清擬十洲。
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我們在都市中，夜夜可以看到電燈、日光燈、霓虹燈，偶然也可以看到汽油燈；在農村中，電燈並不普遍，日光燈和霓虹燈更不在話下，所習見的不過是油盞或煤油燈罷了。
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袁宏道中郎，是明代小品文大家，世稱“公安派”，頗爲有名，他平日喜以瓶養花，對於瓶花的熱愛，常在詩歌和文章中無意流露出來。
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往時一般在名利場中打滾的人，整天的忙忙碌碌，無非是爲名爲利，差不多爲了忙於爭名奪利，把真性情也汩沒了。
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已是二十餘年的老朋友了，一朝死別，從此不能再見，又哪得不痛惜，哪得不悼念呢！這老朋友是誰？原來是我家後園西北角上的一株老棗樹，它的樹齡，大約像我一樣，已到了花甲之年，而身子還是很好
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一九五五年十月十九日，是我們偉大的文學家、思想家和革命家魯迅先生逝世十九週年紀念日，我不能抽身到上海去掃一掃他的墓，只得在自己園子裏採了幾朵猩紅的大麗花，供在他老人家的造像之前，表
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櫻花是落葉亞喬木，葉作尖形，與櫻桃葉一模一樣，花五瓣，也與櫻桃花相同，不過櫻桃花結實，而櫻花是不會結實的。
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金代泰和中，直隸大名府地方，有青年情侶，已訂下了白頭偕老之約，誰知阻力橫生，好事不諧；兩人氣憤之下，就一同投水殉情。
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涼秋八月，天氣分外清爽。我有時愛坐在海邊礁石上，望着潮漲潮落，雲起雲飛。月亮圓的時候，正漲大潮。
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零下八度的天氣，結着七十里路的堅冰，阻礙着我愉快的歸路。水路不得通，旱路也難走。冰！我真是奈何你不得！我真是無可奈何！無可奈何，便與撐船的商量，預備着氣力，預備着木槌，來把這堅冰打
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慚愧得很，我不單是怕狗，而且怕貓，其實我對於六合之內一切的動物都有些害怕。怕狗，這個情緒是許多人所能瞭解的，生出同情的。
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我們大家生活在我國的首都北京，對於北京的今天，人人都很關心，人人都很熟悉，這是很自然的，也是完全應該的；而對於北京的昨天，知道的人就比較少，甚至有的人簡直對過去的事情很不瞭解，這是
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孩子們的心靈是多麼純潔可愛啊！當你走到一羣天真爛漫的兒童中間去，聽他們唱一曲兒歌，看他們做一節遊戲，你馬上會覺得心曠神怡，忽然又年輕了似的。
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最近有一個偶然的機會，路過古北口，參觀了一座“楊家廟”，新修的廟宇，煞是好看；回來路過潮白河畔的狐奴山下，又尋訪了一座“張公廟”，卻只剩下一堆瓦礫，已經看不見廟宇了。
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我們的許多孩子都喜歡看《克雷諾夫寓言》，因爲這位十九世紀初期的俄羅斯作家，用了他自己認爲是“半說半笑”的寓言形式，代替了“一本正經的說教”，證實了許多“神聖的真理”。
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“爲什麼你把扶桑說成墨西哥？難道過去我們把扶桑當做日本真的是錯了嗎？”有人看了前次的《夜話》以後，向我提出這樣的問題。現在我想把扶桑做一個小小的考證。
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人人都討厭八股，但是誰也沒有徹底清除得了八股的毒害，而八股的餘孽卻陰魂不散，還到處興妖作怪，借屍還魂。這個情況很值得注意。
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要讀書，就應該拿起書來，一字一句地認真讀下去，爲什麼會有空喊的呢？空喊讀書的，可能有幾種人：第一種人因爲自己沒有養成讀書的習慣，坐不住，安不下心，讀不下去，但是又覺得讀書很有必要，
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你看見過浮在水面上的菜園嗎？我想可能有一些人肯定沒有看見過，甚至不會相信真的有這樣的事情。然而，這不但是事實，並且是合乎科學的，值得我們加以提倡和試驗。
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隨着資本主義制度的日趨腐朽，西方資產階級的文化也日益走向沒落。所謂“無聲音樂”的出現，可算得是資本主義世界“一無所有的藝術”的又一次徹底的暴露。
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寫文章不署真姓名，而用筆名，這本來是很平常的事情，過去許多作者都曾經這樣做，現在仍然有許多作者這樣做，這又有什麼問題呢？問題在於有的同志不贊成使用筆名。
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談起諸葛亮，一般人對他大概都有好感。是不是每個人都喜歡他呢？那也不盡然。有的人對於諸葛亮不但沒有好感，反而很有惡感。比如在雲南，有的少數民族同胞就很不喜歡諸葛亮。
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讀書不必求多，而要求精。這是歷來讀書人的共同經驗。爲了突出地表明讀書要少而精的道理，我想最好把宋代趙普的“半部《論語》治天下”的例子拿來作證。
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看過《三國演義》的人都記得，諸葛亮揮淚斬馬謖的時候，曾經提到劉備生前說過，馬謖言過其實，不可大用。演義上的這一段話是有根據的。
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有空的時候，看看外國的民間故事和寓言，益處很多。它們短小精悍的文字，不但可以使我們增加許多知識，並且可以幫助我們徹底識破西方世界的貴族老爺們傳家的衣鉢。
