玉言吾兄史席：
截至昨日，兩奉手書，第一書說得硯並附詩。硯是吾家人所制，而漁人坐享已屬可氣，姑念紅粉贈與佳人，援物得其主之定律，卅拄杖子今且饒過。第二書說來津毫無把握，不獨可氣，且復可恨；而又有長歌紀得硯事，一之爲甚，豈可再乎？玉言何其昧於“貪人之前不可炫寶”之誡耶？
此書到時適高上座在小齋，當即與之一談。高公謂周公來津無望矣：此時川大若坐扣不患無辭，師院之遠聘……
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