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汽笛火箭般的飞射，飞射进心的深窝了！呵哟，机械万岁！展在面前是无限的前途，负在脊上是人类的全图！呵哟！引擎万岁！燃上灼光的前灯吧！让新的光射透地球，以太掀着洪涛，电子的波浪咆哮，呵
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月下，这白玉般的石桥。描画在空中的，直的线，匀净的弧，平行的瓦棱，对称的庑廊支柱，这古典的和谐。
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用了我有点苍白的手，卷起纱窗来，在那灰色的云的后面，我看不到我所要看的东西(这东西是常常见的，但它们真的载着炮弹飞起来的时候，这在我还是生疏的事情，也还是理想着的事情)。
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大哥在军官学校毕业了。这两天正在忙着制备许多东西：单是法兰绒的洋服就做了两套。他要“荣归”了。
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记得那是女儿三岁多的时候，带她去上街，看到街上有人挑着两个竹筐—一筐装着小鸡，一筐装着小鸭子，在街边叫卖。里面的小鸡小鸭都毛茸茸的甚是可爱，女儿看到了喜欢的不得了，看看这个摸摸那个
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要来的，赶紧促进，赶紧促进它来！要去的，赶紧把它，赶紧把它淘汰！我们是社会变革的主人，我们有创造历史的使命；现在我们要用唯物的理论去批判反动的思想，现在我们要用集团的法门去打倒反动
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“唉！这苹果终于烂了！”一个仪态文雅的少年站在玻璃橱旁悲叹着说；同时伸手向那玻璃橱中间摆着的绿翡翠的盘子里，拿下那一个圆润的深红色的大苹果，那上面还裹着一层薄薄的白绸，但是那洁白的
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“啊，弟弟，道路是这般泥泞，我们怎么能够前进？啊，这是什么城市，这市街是叫作什么名字？我是疲倦，如在梦中一样地拖拽着我底腿。
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云望着云，于是，我沉默了。我有了一个思想。人们哀悼着生活如同浮云，但是，有的人却是在生活中思念着天边的云块的。
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从W小车站往西北走去，一直到那个偏僻的S镇，大约有二十余里的路程，越走越近村庄田野，这一片荒凉的境地，和邻近的上海那么的外国世界一比：不知道相差了多少个世纪呢。
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一自从苏联一个又一个的五年经济计划实行奏效之后，经济学家都喜谈“计划经济”，其实不但经济应有计划，就是读书也应该首先有一个计划。
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第一章地方上的人物一一大早，地方上的人物们，除掉王保长，都先后在庙上会齐了。人物们对于王保长，并不敬重，但为了礼貌，却只好等着。
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张无遗死去的时候，他的夫人哭了个死去活来。死，她在那乍然感到生活的孤单的那一忽，本也无所顾惜的。
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晨光还没有从窗眼里爬进来，我已经钻出被窝坐着，推着熟睡的母亲；“迟啦，妈，锣声响啦！”母亲便突然从梦中坐起，揉着睡眼，静静的倾听者。
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王春同志去世，是文艺界的一个大损失！我和王春同志相识不很久，可是初次见面，我就觉得他是个可爱的人。后来，来往渐多，我越来越敬爱他。
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今天国庆，我们应当格外欢喜。我们的第一个五年计划成功了，第二个五年计划即将开始，让我们狂欢吧，祝贺吧，并且为建设社会主义下更大的决心，出更多的力气与心血吧！我们多么幸福，能够参加社
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诗样美丽的一天啊：今天既是阴历年的除夕，又是立春！咱们人人心中都有双份儿喜气！从前的文人喜欢在除夕与立春时节吟诗。咱们今天既有双份儿喜气，理当吟双份儿的诗了。
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——献给忘年的好友S那个二十岁时便在欧洲露了头角、被目为绘画天才、后来又经过十多年的苦作、现在正是艺术学院教授的李元瑜，两手提了两只水桶，从河边三步一歇五步一停地走回来了。
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“这就是……快看！”呵！迟了！等你们赶上来，只见了他底背，不能见他底面了！一九二二，三，一一，在杭州。
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我昨天和诸位谈过了“故事的象征”，现在要在这一个观点之下来谈逆流中的一个文化堡垒。
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雪花绵绵地落着，遮住冬天的萧索，并妆饰到我的庞儿，似少女嘴唇之细腻。在冷风里，我缓步于小径，呆向竹林之深处寻思旧迹：细细的发光与霞彩掩映，我醉心于白色的裙裾之飘忽。
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旋风引来了狂乱的游鸦，为暴雨的先导，尘沙弥漫着，是其威力的显示。阳光被逼迫向树梢远遁，如惊弓之野鸟，乌云追踪而来，欲吞没这世界。
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站在岩石上的女郎，我爱你！在飘散着柔柔细发的颊上，你那处女之美的微笑——啊，这微笑，象能醉人的春之嘘气。
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德莱赛（TheodoreDreiser）现在是美国资产阶级的文坛所公认的大文学家了。
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抗战的中国在我们的手里，胜利的中国在我们的面前，新生的中国在我们的望中。中国要从工业化中新生。
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低低的门，高高的白墙，当我走进天井，我又看见对面房子的许多小方格窗眼了。拾阶登到楼上，四围是忧郁而晦黯的，那书架，那字画，那案上的文具，那檐头的竹帘……没有一样不是古香古色，虽然同
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快乐好比生机：生机底消息传向绮甸，群花便立刻披起五光十色的绣裳。快乐跟我的灵魂接了吻，我的世界忽变成天堂，住满了柔艳的安琪儿！。
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我一次次地参加各种展览会，虽获得了一次次的好评，享受了一时间的荣誉，然而也付出了心力上的相当的代价，不是轻易得来的。
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越过岭巅，顺着山路下来，大池就在面前了。说是池，其实却是一个小湖那么大的，但是，人们仍然管它叫作大池。
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吁，游行的凉夜，其把我心头之火焰抹煞去，我欲在今夜里，冷眼看人们与我之友谊。我不愿哭和笑，全成为虚伪的妆饰，同情之音初出喉咙，即消灭于耳际，心儿更何须说！我的所要乃死神与生命的关系
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