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一阵秋风，收拾起多少团扇。团扇团扇，你为甚遭人弃捐？——不为你质不美丽，色不鲜妍；只为你娇躯弱体，不幸满身皎洁被齐纨。你看那些蒲葵蕉麦，只是自甘卑贱；就严冬，也还借重它一番努力，煽
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你饿了便啼，饱了便嬉，倦了思眠，冷了索衣。不饿不冷不思眠，我见你整日笑嘻嘻。你也有心，只是无牵记；你也有眼耳鼻舌，只未着色声香味；你有你的小灵魂，不登天，也不堕地。
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转侧不成眠，何事心头梗？窗外月如霜，风动枯枝影。河水结坚冰，刁斗中宵静。想见江南人，独把寒砧打。一九一八，二，十五，北京。
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——国庆日晚间，在中央公园里沸热的乐声。转将我们的心情闹静了。我们呆看着黑沉沉的古柏树下，点着些黑黝黝的红纸灯。多谢这一张人家不要坐的板凳；多谢那高高的一轮冷月，送给我们俩满身的树
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他憔悴了一点，他应当有一礼拜的休息。他们费了三个月的力，就换着了这么一点。
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他在山顶上牧羊；他抚摩着羊颈的柔毛，说“鲜嫩的草，你好好的吃吧！”他看见山下一条小河，急水拥着落花，不住的流去。他含着眼泪说：“小宝贝，你上哪里去？”老鹰在他头顶上说：“好孩子！我
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今天孔德学校举行毕业式，承马、沈两位先生招了我来，使我能有向诸位说几句话的荣幸，我非常感谢。
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（提真斯编）欧美人总爱谈东方的事情，尤其是东方的艺术，东方的哲学和文学等。可是他们对于东方的了解常有欠缺透彻的地方；或者因为他们不能够十分明白我们这古色斑斓的东方，所以在他们心眼中
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傍晚的时候我们生起火来，因为两个人都感觉到了难耐的寒冷。我们无言地整理着火种与柴炭，听着纸窗外面雨声底淅沥。
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那时，我织着我自己底梦，你也有你自己底沉思，我们是各自组成着各自底世界，完全是陌生而不相识的人了呢。
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每当深夜到来，我往往沦入沉思。当炉火奄息，夜寒加重的时候，我往往蜷缩着我自己在我底斗室之中默察着每一个细微的声响。
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朝晨，当云雀飞翔在空际，新晴的天色照着黎明底彩霞的时候，我是怅然了，如同由一个梦里觉醒。
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行列如同旋风，如同怒浪。我如同被抛掷了在暴风雨的海里。我踉跄着，向前移动我底脚步。
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“有一点光么？”“不，没有光；那是闪电。”“不，我相信，有了闪电，就会有光的。”房间阴湿而且黑暗，发出一阵霉烂的气息，好像这不是会有人住的地方，这是一座坟，它将人压着，埋着，使青年
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冷风飒飒地卷动了落在马路上的枯叶，于是，秋天就慢慢地深了。细雨没有休止地落着，如同一些散乱的游丝，随着风布满了整个低沉的天空。
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一住在大都市的人们，像是不很关心季节的变换；大约都市是人工的天地，罕有自然景物来衬托季节，但是看了男男女女们衣着的花样，又像这些人最关心着季节的变换呢！谭味青在街道上踱了一回，便感
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M有六七年不回家乡了，离家以后，飘泊的苦难把他锻炼得异样地无情；他的头脑里怕早就没有家字的存在了。
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下面说的话，只可当做自言自语，不可当做给女人的一封信；这是我要首先声明的。发誓和你不通信，已经满十个月了。
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利冰接到了他的决绝了已满三年的恋人晴珊小姐的结婚的请贴，他在苦闷着。这是他所意料不及的事体，他旅居南京有一年半的时光了，为职业所捆缚，整天地忙个不了，女人一类的事情，在利冰现在的头
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同学们狂风扫落叶似的四散了，他一个人也只好循着原路朝学校里走。他的体质很弱，来时居然能够随着大家没有休息的跑到，现在几乎走不动了，天气顿时也变坏，没起风，没看见太阳。
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陶家村在菱荡圩的坝上，离城不过半里，下坝过桥，走一个沙洲，到城西门。一条线排着，十来重瓦屋，泥墙，石灰画得砖块分明，太阳底下更有一种光泽，表示陶家村总是兴旺的。
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一九一九年，即民国八年的“五四”运动时，我在《川报》当编辑。这报，是民国七年由被查封的《群报》改组，在民国十三年十一月被杨森无理封闭后，便死硬了！从《群报》时代起，一直到“五四”运
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大众听说是指佛教之僧侣团的。后来日本人把几种有闲通俗小说题名为大众小说，不过，我们用不着去把它清算，我们晓得大众乃无产阶级内的大多数人便好了。
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——评前期的“大众化问题”大众文艺要在找大众。这岂不是看了题目做文章。原来大众是在找自己的文艺。
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有一天，我的苏高子居来了一位宾客，他是一位教育家，他说，他在办一个教育机关，近来发起一个卫生实验模范区，要请我去当主任，本来他先找到一个某医师，某医师从前为他们讲演过医学的，他说，
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在某一会议，有人提议说，新闻纸要给他通俗化些。对于这个试题，议论很有趣，有人说如改白话，字数要增加，新闻纸张不足之时，这是难办。
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我国文人是要考科任官的，他们不能和娼优隶卒成为伍。读书人不劳动，劳动人为苦力人，所以我国读书人不肯打扫自己房间，俯下去揩一揩地板的。
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我前几天和几位朋友谈天，有一位朋友大发其“保存国粹”“反对外国”的宏论。他说：“现在有许多人，无论什么事，都觉得外国人的好，中国人的坏。
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成功是一对父母产出的宁馨儿——敏捷与准确。无论哪一位成功的人物。他一生里面总有“一发千钧”“稍纵即逝”的重要关头，当这种时候，倘若心里一游移不决，或彷徨失措，就要全功尽弃，一无所成
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我们待人，金钱的势力有限，威势的势力也有限，最能深入最能持久的是感情的势力，深切恳挚的感情，是使人心悦诚服的根源。
