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那時我還只十三歲。我的老子是洪門弟兄，我自幼兒就練把式的。他每天一清早就逼着我站樁，溜腿。
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雨是下着，下着。又是黴天啦。雨掛到腦袋上面，雨掛到褂子上面。雨順着頭髮往下掉，雨順着脖子往下掉。
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造在地獄上面的天堂！滬西，大月亮爬在天邊，照着大原野。淺灰的原野，鋪上銀灰的月光，再嵌着深灰的樹影和村莊的一大堆一大堆的影子。
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黯淡的太陽光斜鋪到斑駁的舊木柵門上面，在門前我站住了，扔了手裏的菸蒂兒，去按那古銅色的，冷落的門鈴。
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學習文化知識能不能走終南捷徑呢？這是許多初學的同志時常提出的問題。對於這個問題的回答，不能過於籠統。一定說能或不能，都不恰當。
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風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。這是明代東林黨首領顧憲成撰寫的一副對聯。時間已經過去了三百六十多年，到現在，當人們走進江蘇無錫“東林書院”舊址的時候，還
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新的詩歌發展的道路問題，經過了很長時間的討論，似乎還難於解決。這是什麼緣故呢？最重要的關鍵之一，就是要想求得足以表現新內容的新形式，還需要做許多努力，進行更多的嘗試，而在這些方面，
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有兩種人時常爲文章所苦。一種是工作特別忙的人。他們安排不好時間，有很多思想和意見，也有很多材料和觀點，裝滿在腦海裏，就是寫不出來，覺得非常苦惱。
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古代審判案件的官員叫做“推事”，這個職務相當於現在法院的審判員。我們人民的法院現在已經沒有“推事”了。這是正確的。因爲顧名思義，推事當然不如不推事的好。
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前次談了書法問題之後，剛巧孩子從學校回來，叫嚷着要買字帖，要練習寫字。做父母的當然很高興。選什麼帖子呢？孩子轉述教師的話，說要顏體的《多寶塔》。
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曾經有人認爲，所謂創作的靈感是唯心的概念，實際上並不存在什麼靈感。這種認識對不對呢？在一切文藝創作活動中，究竟要不要靈感呢？應該承認，過去有許多資產階級作家和文藝理論家，的確是把創
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在北京市公共汽車公司第四路環行汽車上，前天發生了一場吵嘴的事情。一位目擊者敘述當時的情形說：當着四路環行汽車經過東單站的時候，上車的人很多。
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聽說山東電影製片廠最近拍攝了一部紀錄片，是介紹泰山的名勝古蹟和自然風光的。其中出現了古蹟“捨身崖”的鏡頭。有的同志因此對捨身崖這個古蹟的來歷和意義發生了興趣，要做一番查考。
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在北京的歷史人物中，明代通州李三才的事蹟，似乎久已被湮沒了。這是研究地方史的人感到遺憾的事情。最近我同史學界的個別朋友，偶然談起此人。
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今天是亡魂的祭日，我想起了我的死去了六年的友人。或許他已老一點了，悵惜他愛嬌的妻，他哭泣着的女兒，他剪斷了的青春。
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百合子是懷鄉病的可憐的患者，因爲她的家是在燦爛的櫻花叢裏的；我們徒然有百尺的高樓和沉迷的香夜，但溫煦的陽光和樸素的木屋總常在她緬想中。
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誰曾爲我束起許多花枝，燦爛過又憔悴了的花枝，誰曾爲我穿起許多淚珠，又傾落到夢裏去的淚珠？我認識你充滿了怨恨的眼睛，我知道你願意緘在幽暗中的話語，你引我到了一個夢中，我卻又在另一個夢
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木葉的紅色，木葉的黃色，木葉的土灰色：窗外的下午！用一雙無數的眼睛，衰弱的蒼蠅望得昏眩。
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是簪花的老人呢，灰暗的籬笆披着蔦蘿；舊曲在顫動的枝葉間死了，新銳的蟬用單調的生命賡續。
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夢會開出花來的，夢會開出嬌妍的花來的：去求無價的珍寶吧。在青色的大海里，在青色的大海的底裏，深藏着金色的貝一枚。
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孤心逐浮雲之炫燁的卷舒，慣看青空的眼喜侵閾的青蕪。你問我的歡樂何在？——窗頭明月枕邊書。
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我思想，故我是蝴蝶……萬年後小花的輕呼，透過無夢無醒的雲霧，來振撼我斑斕的彩翼。
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靜掩的窗子隔住塵封的幸福，寂寞的溫暖飽和着遼遠的炊煙——陌生的聲音還是解凍的呼喚？……挹淚的過客在往昔生活了一瞬間。
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在寂寞的黃昏裏，我聽見流水嘹亮的言語：“穿過暗黑的，暗黑的林，流到那邊去！到升出赤色的太陽的海去！“你，被踐踏的草和被棄的花，一同去，跟着我們的流一同去。
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那月色是倒瀉的清波。那雲片是飛翔的素羅。風吹着我底發，我底衣，我底裳——我是攀登在欄干上。
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不歇的波浪終不歇地向岸邊洶涌。這邊才響得飛敷地濡濡地低了，那邊又匍蓬地捧起一個碧波來。
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怕沒有稻穗兒正在水浴嗎？怕還有不折腰的稻嗎？田上想有些吹落的笠篷兒了。岸邊想添了溝流到河的水聲了。
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不能求響雷和閃電底歸去，只願雨兒不要來了；不能求雨兒不來，只願風兒停停吧！再不能停停風兒呢，就請緩和地輕吹；倘然要決意狂吹呢，請不要吹到錢塘江以南。
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杏花在路上淡淡地紅着，紅得這樣兒可愛，攀一小枝兒往懷裏藏着，象最可愛的，向我心頭睡來。
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繅些蠶絲來，自家織件自家的衣裳；汲些山泉來，自家煎一杯嫩茶自家嘗。溪外面是李樹擁梅樹，溪裏面是桑樹領茶樹。
