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中国古时候的人，忌讳自己的和父祖的名字，很是可笑，底下的人犯了讳，便要大发雷霆，若是朋友们不小心，说错了话，要是触犯了父或祖的“嫌名”，即是同音异义的字，也必定要大哭而起，弄得人家
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报载达尔文尺牍全文发表，关于宗教问题，证明他是无神论者。西洋的无神论者，除唯物论的共产主义者以外，甚为难得，有话也不能发表，或者隐藏一点，变成“不可知论”者而已。
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你不擦胭脂的脸，比成熟的苹果鲜艳；一双动人的眼睛，像沙漠当中的清泉。你赶羊群去吃草，我骑马追到山前；你吆羊群去饮水，我骑马跟到河边。
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姑娘从泉边汲水归来，辫梢上沾着几滴水珠；笑，盛开在眼睛、眉毛上，心呵，要从嘴里跳出！年轻的姑娘喜事多，她接的春羔个个成活，部落里人人夸奖她，说她是天山草原的花朵；她喂的乳牛又肥又壮
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对面山坳的草坪上，有一个牧羊姑娘，她抱着雪白的羊羔，坐在青色的石头上。这儿是她初恋的地方，情人曾经依在她身旁，用手指拨响三弦琴，伴奏她幸福地歌唱。
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一春寒料峭，女郎窈窕，一声叫破春城晓：“花儿真好，价儿真巧，春光贱卖凭人要！”东家嫌少，西家嫌小，楼头娇骂嫌迟了！春风潦草，花心懊恼，明朝又叹飘零早！二江南春早，江南花好，卖花声里
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“龙哥哥，还还我！龙哥哥，还还我！”这样高亢激越的呼声，我们在四更以后太阳将出以前，随处可以听到；只消不是酣睡沈沈的。这是报晓的鸡声呵！这是破梦的鸡声呵！——不是吧，鸡声确是鸡声；
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默默地想，我只是默默地想。想些甚么？——我不曾在心上记账。我明知想也无益，但不想又将怎样？怎样，怎样，默默地想，我只是默默地想。
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学徒苦！学徒进店，为学行贾；主翁不授书算，但曰“孺子当习勤苦！”朝命扫地开门，暮命卧地守户；暇当执炊，兼锄园圃！主妇有儿，曰“孺子为我抱抚。
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半夜里起了暴风雷雨，我从梦中惊醒，便想到我那小院子里，有一株正在开花的桂树。它正开着金黄色的花，我为它牵记得好苦。但是辗转思量，终于是没法儿处置。
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“你这样说也很好！再会吧！再会吧！我这稿子竟老老实实的不卖了！我还是收回我几张的破纸！再会吧！你便笑弥弥的抽你的雪茄；我也要笑弥弥的安享我自由的饿死！再会吧！你还是尽力的“辅助文明
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我家住在楼上，楼下住着一个老木匠。他的胡子花白了，他整天的弯着腰，他整天的叮叮当当敲。他整天的咬着个烟斗，他整天的戴着顶旧草帽。
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宇宙都变态了！一阵阵的浓云；天色是奇怪的黑暗，如果它还是青的，那简直是鬼脸似的靛青的颜色。是烟雾，是灰沙，还是云翳把太阳蒙住了？为什么太阳会是这么惨白的脸色？还露出了恶鬼似的雪白的
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（一）开门见山文豪说：做文章应该开门见山，不要拖泥带水。五年前，我在南京听顾实先生讲文学史。
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不要这样盈盈地相看，把你伤感的头儿垂倒，静，听啊，远远地，在林里，在死叶上的希望又醒了。
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九月的霜花，十月的霜花，雾的娇女，开到我鬓边来。装点着秋叶，你装点了单调的死，雾的娇女，来替我簪你素艳的花。
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盟军的轰炸机来了，看他们勇敢地飞翔，向他们表示沉默的欢快，但却永远不要惊慌。看敌人四处钻，发抖：盟军的轰炸机来了，也许我们会碎骨粉身，但总比死在敌人手上好。
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在寂寞的黄昏里，我听见流水嘹亮的言语：“穿过暗黑的，暗黑的林，流到那边去！到升出赤色的太阳的海去！“你，被践踏的草和被弃的花，一同去，跟着我们的流一同去。
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苏州市的水果铺里，自从柑橘落市以后，就略显寂寞。直到初夏枇杷上市，才又热闹起来，到处是金丸累累，可说是枇杷的天下了。
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“碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜”，这是宋代范成大咏西瓜园诗中句。的确，年来每入炎夏，就处处食西瓜，而在果品中，它是庞然大物，可以当得上领袖之称。
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我于花原是无所不爱的，只因近年来偏爱了盆景，未免忽视了盆花，因此我家园子东墙脚下的两盆玉簪，也就受到冷待，我几乎连正眼儿也不看它一看。
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每年农历八九月，是丹桂飘香的时节；丹桂飘香已成了一句成语，其实丹桂并不普遍，一般多的是金桂和银桂。
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号称“京剧四大名旦”之一的尚小云，和苏州有缘，去秋曾来苏演出，很受群众欢迎；今年暮春，前度刘郎今又来，在开明戏院上演了他的五出杰作。
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在千万个悲肃的面孔和哀痛的心灵的围绕中，鲁迅先生安静的躺下了—正—当黄昏朦胧的掩上大地，新月投着凄清的光的时候。
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今年在南方，听得大家叫“革命”，正如去年在北方，听得大家叫“讨赤”的一样盛大。而这“革命”还侵入文艺界里了。最近，广州的日报上还有一篇文章指示我们，叫我们应该以四位革命文学家为师法
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就是那刚刚说过的日本人，他们做文章论及中国的国民性的时候，内中往往有一条叫作“善于宣传”。看他的说明，这“宣传”两字却又不像是平常的“Propaganda”，而是“对外说
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中国向来的老例，做皇帝做牢靠和做倒霉的时候，总要和文人学士扳一下子相好。做牢靠的时候是“偃武修文”，粉饰粉饰；做倒霉的时候是又以为他们真有“治国平天下”的大道，
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普洛美修斯偷火给人类，总算是犯了天条，贬入地狱。但是，钻木取火的燧人氏却似乎没有犯窃盗罪，没有破坏神圣的私有财产——那时候，树木还是无主的公物。
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说起来就记得，诚然，自从九一八以后，再没有听到吴稚老的妙语了，相传是生了病。现在刚从南昌专电中，飞出一点声音来，却连改头换面的，也是自从九一八以后，就再没有一丝
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游光人们对于夜里出来的动物，总不免有些讨厌他，大约因为他偏不睡觉，和自己的习惯不同，而且在昏夜的沉睡或“微行”中，怕他会窥见什么秘密罢。
