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可知怎的旧时的欢乐到回忆都变作悲哀，在月暗灯昏时候重重地兜上心来，啊，我底欢爱！为了如今惟有愁和苦，朝朝的难遣难排，恐惧以后无欢日，愈觉得旧时难再，啊，我底欢爱！可是只要你能爱我深
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说我是一个在怅惜着，怅惜着好往日的少年吧，我唱着我的崭新的小曲，而你却揶揄：多么“过时！”是呀，过时了，我的“单恋女”都已经变作妇人或是母亲，而我，我还可怜地年轻——年轻？不吧，有
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在沉静底音波中，每个爱娇的影子，在眩晕的脑里，作瞬间的散步；只是短促的瞬间，然后列成桃色的队伍，月移花影地淡然消溶：飞机上的阅兵式。
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在你的眼睛的微光下迢遥的潮汐升涨：玉的珠贝，青铜的海藻……千万尾飞鱼的翅，剪碎分而复合的顽强的渊深的水。
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在寂寞的黄昏里，我听见流水嘹亮的言语：“穿过暗黑的，暗黑的林，流到那边去！到升出赤色的太阳的海去！“你，被践踏的草和被弃的花，一同去，跟着我们的流一同去。
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昨晚中西音乐歌舞大会里“中西丝竹和唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。仿佛一个暮春的早晨，霏霏的毛雨默然洒在我脸上，引起润泽、轻松的感觉。
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一排雁字仓皇地渡过天河，寒雁的哀呼从她心里穿过，“人啊，人啊”她叹道，“你在那里，在那里叫着我？”黄昏拥着恐怖，直向她进逼，一团剧痛沉淀在她的心里，“天啊，天啊”她叫道，“这到底，
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好家伙！今日可吓坏了我！两条腿到这会儿还哆嗦。瞧着，瞧着，都要追上来了，要不，我为什么要那么跑？先生，让我喘口气，那东西，你没有瞧见那黑漆漆的，没脑袋的，蹶脚的，多可怕，还摇晃着白
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洗衣是美国华侨最普遍的职业，因此留学生常常被人问道，“你爸爸是洗衣裳的吗？”（一件，两件，三件，）洗衣要洗干净！（四件，五件，六件，）熨衣要熨得平！我洗得净悲哀的湿手帕，我洗得白罪
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染出春花无数。蔷薇开殿春风。满架花光艳浓。浓艳。浓艳。疏密浅深相间。”这是清代词人叶申芗咏蔷薇的《转应曲》。
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“碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜”，这是宋代范成大咏西瓜园诗中句。的确，年来每入炎夏，就处处食西瓜，而在果品中，它是庞然大物，可以当得上领袖之称。
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我不知道，——其实是可以算知道的，然而我偏要这样说，——俄国歌剧团何以要离开他的故乡，却以这美妙的艺术到中国来博一点茶水喝。
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因为北大学生会的紧急征发，我于是总得对于本校的二十七周年纪念来说几句话。据一位教授的名论，则“教一两点钟的讲师”是不配与闻校事的，而我正是教一点钟的讲师。
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今年在南方，听得大家叫“革命”，正如去年在北方，听得大家叫“讨赤”的一样盛大。而这“革命”还侵入文艺界里了。最近，广州的日报上还有一篇文章指示我们，叫我们应该以四位革命文学家为师法
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游光外国人不知道中国，常说中国人是专重实际的。其实并不，我们中国人是最有奇想的人民。无论古今，谁都知道，一个男人有许多女人，一味纵欲，后来是不但天天喝三鞭酒也无效，简直非
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虞明上司的行动不必征求下属的同意，这是天经地义。但是，有时候上司会对下属解释。新进的世界闻人说：“原人时代就有威权，例如人对动物，一定强迫它们服从人的意志，而使它们抛弃自由生活，不
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赵令仪侍桁先生在《谈说谎》里，以为说谎的原因之一是由于弱，那举证的事实，是：“因此为什么女人讲谎话要比男人来得多。
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一个小娃子，展开翅子在空中，一手搭箭，一手张弓，不知怎么一下，一箭射着前胸。“小娃子先生，谢你胡乱栽培！但得告诉我：我应该爱谁？”娃子着慌，摇头说，“唉！你是还有心胸的人，竟也说这
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在中国，政府没主张便是四万万人没主意；指望着民意怎么怎么，上哪里去找民意？可有多少人民知道满洲在东南，还是在东北？和他们要主意，等于要求鸭子唱昆腔。
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写信是近代文化病之一，类似痢疾，一会儿一阵，每日若干次。可是如得其道，或可稍减痛苦。兹条列有效办法如下：（一）给要人写信宜挂号，或快邮，以引起注意；要人每日接信甚多也。
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去年的五月，正是我在北平吃青杏的时节，今年的五月，我生活的痛苦，真是有如青杏般的滋味！(本诗创作于1932年春，作者生前未公开发表。
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你美丽的栽花的姑娘，弄得两手污泥不嫌脏吗？任凭你怎样地栽，也怕栽不出一株相思的树来。
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我仿佛坐在一只船上，摇过了灰白单调的荒岸，现在淌入一片鸟语花香的境地；我的船仿佛并未前进，只看见两行绿柳伸过来，一霎时将我抱进了伊的怀里。
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1异于雨的凄急，雪蓬勃而闲散的飘下。2万朵的绣球，悬在高松之上。3一抹白云：是天际的雪山。
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我的心是一只酒杯，快乐之美酒稀见于杯中；那么斟罢，悲哀的苦茗，有你时终胜于虚空！。
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她美丽如一朵春花；我热烈如太阳的火——任随我仔细端详，并不萎黄；愈久，她愈是芬芳。圆，她的眼珠像弹丸；鸟，我的心应弦而倒——我情愿舍了天空，偎着小笼，长悬在花气之中。
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在《卓娅和舒拉的故事》里，有一节叫做希腊神话。一天卓娅在店头看见指环上的宝石，问她母亲，知道为什么人们在指环上镶宝石的故事吗？母亲便为她们讲普罗米修斯的事。
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在《文汇报》上看到这一节纪事：“视察过鲁迅先生故乡绍兴的作家艾芜说，由于制酒等原因，绍兴从来就是缺粮的地方，平均每年总有三四个月的粮食要由外地支援。
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我们看古人的作品，对于他们思想感情，大抵都可了解，因为虽然有年代间隔，那些知识分子的意见总还可想像得到；唯独讲到他们的生活，我们便大部分不知道，无从想像了。
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中国古时候的人，忌讳自己的和父祖的名字，很是可笑，底下的人犯了讳，便要大发雷霆，若是朋友们不小心，说错了话，要是触犯了父或祖的“嫌名”，即是同音异义的字，也必定要大哭而起，弄得人家
