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一年的最後一天，按照中國古老的說法，就叫做除夕。據宋代高承的《事物紀原》所載，古來“除日驅儺，除夜守歲，飲屠蘇酒”，乃是慣例。
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我現在已是五個兒女的父親了。想起聖陶喜歡用的“蝸牛背了殼”的比喻，便覺得不自在。
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兩年前差不多也是這些日子吧，我邀了幾個熟朋友，在雪香齋給握青送行。雪香齋以紹酒著名。
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這時候是一個最令人撩亂不安的環境，一切都在歡動中顫搖着。離人的心上是深深地厚厚地罩着一層鄉愁，無論如何不想家的人，或者簡直無家可想的人，他都要猛然感到悲愴，像驚醒一個夢似的嘆息着！
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農曆五月正是含笑花盛放的季節，天天開出許多小白蓮似的花朵兒來，似乎含笑向人；一面還散發出香蕉味、酥瓜味的香氣，逗人喜愛。
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昔人有“談虎色變”之說，因爲大家都怕虎威，所以一談起虎，就要色變；而現在談虎卻不會色變，一變而爲色喜了。
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《羅亭》是屠格涅夫有連續性的六部小說的第一部。原書起稿於一八五五年六月初旬，至七月末旬完稿。
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振鐸來信要我在《說月報》的泰戈爾號上說幾句話。我也曾答應了，但這一時遊濟南遊泰山遊孔陵，太樂了，一時竟拉不攏心思來做整篇的文字，一直捱到現在期限快到，只得勉強坐下來，把我想得到的話
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××，我該真心來感謝你，爲你那封短短的信，醒了我一場大夢。這場夢，前前後後佔了七年的時日，一直我就是沉在那裏，守着那不落邊際的理想活了下來。
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我對着這個跳動的菜油燈芯已經呆住了許久，我想對於我曾經先後住過八年的上海引起一些具體的思念和憶戀來；可是我失敗了。
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閃着黃金般油光的肥胖的臉，兀自苦痛地扭着，可是他的眼睛已經不大張得開了，瘡口汩汩地流着膿血，因爲疼痛，神志已經昏迷了。
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從幼年起，我就愛獨自徘徊在松林裏。媽說過，松林裏有着紅髮的女鬼，但是，從幼年起，我就愛上了松林。
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我真料想不到居然做了幾個月的“老學究”！這在當時的我當然是不願意做的。一般青年的心理也許都和我一樣吧，喜走直線，不喜走曲線，要求學就一直入校求下去，不願當中有着間斷。
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送別忽然聽到一陣雜擾的聲音，大家都趕到船邊去看，見岸上一大羣水手，正在撤去船上的梯子，船與岸兩者間所藉以交通者只有兩個梯子，正在撤去的就是二者之一，也就是我到船上來時所走的。
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前些天，首都醫學界的一部分人，在白雲觀開了一個很別緻的學術討論會，研究元代丘處機的養生學。這件事情引起了許多人的注意。丘處機是宋元兩代之間的道士，登州棲霞人，後居萊州，自號長春子。
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這是講在寫文章的時候，怎樣處理觀點和材料的關係。因爲有的讀者來信提出這個問題，並且反映了不同的意見，所以要談一談。觀點和材料的關係，也是虛和實的關係。
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僞《列子》裏有一段夢話，說得甚好：“周之尹氏大治產，其下趣役者，侵晨昏而不息。有老役夫筋力竭矣，而使之彌勤。
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翻開辭典，“自”字下排列着數目可觀的成語，這些“自”字多指自己而言。這中間包括着一大堆哲學，一大堆道德，一大堆詩文和廢話，一大堆人，一大堆我，一大堆悲喜劇。
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永不能忘記那一夜。黃昏時候，我們由囂擾的城市，走進了公園，過白玉牌坊時，似乎聽見你由心靈深處發出的嘆息，你擡頭望着青天閒雲，低吟着：“望雲慚高鳥，臨水愧游魚……”你挽着我的手靠在一
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我立在窗前許多時候，我最喜歡見落日光輝，照在那煙霧迷濛的西山，在暮色蒼茫的園裏，粗厲而且黑暗的假山影，在紫色光輝裏照耀着；那傍晚的雲霞，飄墜在樓下，青黃相間，迎風搖曳的梧桐樹上——
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這正是北國千里冰封、萬里雪飄的季節，而在南方廣州市、海南島一帶，卻到處是青枝綠葉的樹和奼紫嫣紅的花，好一片陽春煙景。
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三年以前，我從小園南部的梅丘上掘了一株直本的金銀花，移植在愛蓮堂廊下的方磚柱旁。
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古人道得好：“有朋自遠方來，不亦樂乎！”遠方來了朋友談天說地，可以暢敘一番，自是人生一樂，何況這個朋友又是三十餘年前的老朋友，並且足足有三十年不見了，一朝握手重逢，喜出望外，簡直好
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十一月十九日我們的好朋友，許多人都愛戴的新詩人，徐志摩突兀的，不可信的，慘酷的，在飛機上遇險而死去。
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院子裏的雞縮頭縮腦地踱進塒裏去了，檐頭嘁嘁喳喳的麻雀都鑽進瓦縫裏，從無人掃除的空樓的角落，飛出三三兩兩的蝙蝠，在院宇的天空中翻飛。
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山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。
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我方纔從南口回來。天是真熱，朝南的屋子裏都到九十度以上，兩小時的火車竟如在火窖中受刑，坐起一樣的難受。
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跨進了約翰之後，課程上的煩悶消除了，而經濟上的苦窘還是繼續着。辛辛苦苦做了幾個月的青年“老學究”所獲得的經費，一個學期就用得精光了，雖則是慄慄危懼地使用着。
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地中海上的日出我已有經驗的了，看日出是海行的最大消遣，而且只有海行能最痛快的看日出。
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雲岡石窟的莊嚴偉大是我們所不能想象得出的。必須到了那個地方，流連徘徊了幾天、幾月，才能夠給你以一個大略的、美麗的輪廓。
