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活在這非常富於刺激性的年頭裏，我敢喘一口氣說，我相信一定有多數人成天裏爲觀察聽聞到的，牽動了神經，從跳動而有血裹着的心底下累積起各種的情感，直衝出嗓子，逼成了語言到舌頭上來。
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江風吹過寂寞的春野。是餘寒未消的孟春之月。本來，我們不是牽上雙手麼？沿着沒有路徑的江邊走去，目送着足畔的浪花，小蟹從石縫中出來，見人復迅速逃避。
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我昨天和諸位談過了“故事的象徵”，現在要在這一個觀點之下來談逆流中的一個文化堡壘。
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由滴翠軒到了對面網球場，立在上頭的山脊上，纔可以看到塔山；遠遠的，遠遠的，見到一個亭子立在一個最高峯上，那就是所謂塔山公園了。
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——獻給上海的諸友回過頭去，你將望見那些向來不曾留戀過的境地，那些以前曾匆匆的吞嚼過的美味，那些使你低徊不已的情懷，以及一切一切；回過頭去，你便如立在名山之最高峯，將一段一段所經歷
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夏丏尊先生死了，我們再也聽不到他的嘆息，他的悲憤的語聲了；但靜靜的想着時，我們彷彿還都聽見他的嘆息，他的悲憤的語聲。
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“打倒帝國主義”的口號曾經通行過幾年，當時甚至於將軍和紳士都爲着要變成忠實同志或是“革命軍人”起見，也高喊過的。
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重慶的大，我這兩年才知道。從前只知重慶是一個島，而島似乎總大不到那兒去的。兩年前聽得一個朋友談起，才知道不然。
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《靈海潮汐致梅姊》和《寄燕北諸故人》我都讀過了。讀過後感覺到你就是我自己，多少難以描畫筆述的心境你都替我說了，我不能再說什麼了。
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晉代大畫家顧愷之，每吃甘蔗，往往從蔗尾吃到蔗根，人以爲怪，他卻說是“漸入佳境”。
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芭蕉湛然一碧，當得上一個“清”字，可是清而不豔，未免美中不足；清與豔兼而有之的，那要推它同族中的美人蕉。
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杭州的西湖，名聞世界，而蘇州的石湖，實在也不在西湖之下。石湖是太湖的支流，周圍二十里，相傳范蠡就由這裏進入五湖的。
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回鄉去的時候風聞鎮上有一隻能言的八哥，街頭巷尾都談着這通靈似的動物了。因此引了我好奇之念，想見識見識這有教養的鳥。
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這裏離上海雖然不過一天的路程，但我們卻以爲上海是遠了，很遠了；每日不再聽見隆隆的機器聲，不再有一堆一堆的稿子待閱，不再有一束一束來往的信件。
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讀了蓋叫天老先生的藝術經驗談《粉墨春秋》以後，有許多感想。偶爾跟朋友們談起這本書，特別對於其中所述的舊科班的教育法—量體裁衣，總覺得意味深長。
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梅花延遲了一個月，終於在農曆二月下旬，爛爛漫漫地開起來，可是已使人等得有些兒不耐煩了。
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洞庭東西二山，山水清嘉，所產枇杷、楊梅，甘美可口，名聞天下。而綠茶碧螺春尤其特出，實在西湖龍井之上，單單看了這名字，就覺得它的可愛了。
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今年快過完了，我們將怎樣來迎接這新的一年來臨呢？除了在精神上、思想上要作迎新的準備外，在物質上也有點綴一下的必要。
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浙江崑蘇劇團的崑劇《十五貫》，現在是一舉成名天下知了。它在百花齊放中，竟變成了一朵大紅大紫的牡丹花。
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春秋時，楚文王滅息，將息侯的夫人嬀擄了回去，以薦枕蓆，後來生下了堵敖和成王，但她老是不開口，不說話；楚子問她卻爲何來？她這才答道：“我以一婦而事二夫，雖不能死，還有甚麼話可說呢？”
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一年夏天，趁着剛離開厭煩的軍隊的職務，我和妻坐着海輪，到了一個有名的島上。這裏是佛國，全島周圍三十里中，除了七八家店鋪以外，全是寺院。
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每門學問的天生仇敵是那門的教授。威廉·詹姆士智識販賣所的夥計大約可分三種：第一種是著書立說
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一隻羸弱的馬拖着幾千斤的輜重車，走上了險峻的山坡，一步步的往上爬，要往後退是不可能，要再往前去是實在不能勝任了。我在負責政治領導的時期，就是這樣的一種感覺。
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韋傑三君是一個可愛的人；我第一回見他面時就這樣想。這一天我正坐在房裏，忽然有敲門的聲音；進來的是一位溫雅的少年。
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一聞一多先生在昆明慘遭暗殺，激起全國的悲憤。這是民主運動的大損失，又是中國學術的大損失。
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“仙卉發瓊英，娟娟不染塵。月明江上望，疑是弄珠人。”這是明朝畫家王穀祥的一首題水仙花詩，雖只寥寥二十字，卻把它的清姿幽態和高潔的風格，襯托了出來。
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“蔗漿玉碗冰泠泠”，是元代顧阿瑛的詩句，從這七個字中，我們可以體會到用玉碗盛着蔗漿喝，冰冷沁齒的意味，頓時覺得饞涎欲滴。
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抗美援朝戰爭，早已勝利了，而當年我們志願軍那種驚天地、泣鬼神的戰績，記憶猶新；尤其是上甘嶺一役，給與我們一個永遠不可磨滅的印象。
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“梅君歌舞傾天下，餘事丹青亦可人。畫得梅花兼畫骨，獨標勁節傲羣倫。”這是我當年題京劇名藝人梅浣華先生蘭芳畫梅的一首詩；因他在對日抗戰期間不肯以聲音獻媚敵僞，故意養起鬚子來作抵抗，抗
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“似癡如醉弱還佳，露壓風欺分外斜。誰道花無紅百日，紫薇長放半年花。”這是宋代楊萬里詠紫薇花的詩，因它從農曆五月間開始着花，持續到九月，約有半年之久，所以它又有一個“百日紅”的別名。
