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一先生的故鄉西曆一八六六年，在民國紀元前四十六年，就是清同治五年，陰曆十月初六日，先生生於廣東香山縣的翠亨村。
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有獨立觀念的不該做叫花子，做叫花子的似乎就不會有什麼獨立觀念，但是就記者在倫敦所見的許多叫花子，“獨立觀念”和“叫花子”這兩個名詞竟可以聯在一起；有獨立觀念的叫花子，其現象比單純的
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八月九日下午參觀了布爾穴俘公社之後，由莫斯科的郊外回到城內，順便彎到紅場，去看列寧的墓，因爲這墓在下午五時後纔開放給大衆看。
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其次要談到“難兄難弟”的又一個——李公樸先生。上節談過的章先生是銀行練習生出身；倘若練習生可算是摩登學徒的另一名稱，那末李先生卻也有着相類的發源，他原來做過鎮江一家京廣洋貨店的學徒
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紙窗上沙沙沙沙的響，照經驗，這是又颳風了。這風是從昨天夜裏颳起的，我彷彿知道。颳起風來，天氣又變了。
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顯得更沉寂的，正因爲是不久之前曾經過了熱鬧，在這樣的刑場中，一個警察監視着四個工人，收拾那被擊了三槍，斷了氣的一具死屍。
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狂風吼後的空間，長鳴的蟋蟀也寂然了，黑暗沉沉地籠罩萬物，隔絕了芒芒的星的閃爍。望不見白牆，柳樹，——與玉泉山上的塔尖：惟有無窮的空虛展布，如縹緲的死音送給人類。
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“先生！可憐咧，求你向志舍（舍，爲搢紳子弟之稱，猶言舍人也。）講一聲，實在是真窮苦，這是先生所素知的；一具薄板仔（棺材），親戚間已經是艱苦負擔，散人（散赤人，窮苦人）本無富戶的親戚
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你若是在春天到北平，第一個印象也許便會給你以十分的不愉快。你從前門東車站或西車站下了火車，出了站門，踏上了北平的灰黑的土地上時，一陣大風颳來，颳得你不能不向後倒退幾步；那風捲起了一
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那年端午節將近，天氣漸漸熱了。李媽已買了箬葉、糯米回來，分別浸在涼水裏，預備裹糉子。
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八叔的第二妻，親戚們都私下叫她做趙媽——太太，孩子們則簡稱之曰趙太太。她如今已有五十多歲了，但顯得還不老，頭髮還是靑靑的，臉上也還淸秀，未脫二三十歲時代的美麗的型子，雖然已略略的有
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你想說他什麼儘管說罷，但是我知道我孩子的短處。我愛他並不因爲他好，只是因爲他是我的小小的孩子。你如果把他的好處與壞處兩兩相權一下，恐怕你就會知道他是如何的可愛罷？當我必須責罰他的時
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如果我只是一隻小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤裏的東西時，你要向我說“不”麼？你要趕開我，對我說“滾開，你這淘氣的小狗”麼？那麼，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候
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喂，你站在池邊的蓬頭的榕樹，你可曾忘記了那小小的孩子，就像那在你的枝上築巢又離開了你的鳥兒似的孩子？你不記得他怎樣坐在窗內，詫異地望着你深入地下的糾纏的樹根麼？婦人們常到池邊，汲了
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中國文學有一個小小的問題。這個問題雖然小，其實是很嚴重的。任何一個先進國家的文字和言語，固然都有相當的區別，但是書本上寫着的文字，讀出來是可以懂得的。
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自己揹着因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去……——魯迅：《墳》象牙塔裏的
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歐洲資產階級的老祖宗是海盜出身。那時候他們的所謂做生意，老實說，實在是很浪漫諦克的：一隻手拿着算盤，一隻手拿着寶劍，做生意做到那[哪]裏，也就是搶到那[哪]裏。
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“昔有鸚武[鵡]飛集陀山。山中大火，鸚武[鵡]遙見，入水濡羽，飛而灑之。天神言：‘爾雖有意志，何足雲也？’對曰：‘嘗僑居是山，不忍見耳。
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我們的隊伍有一個奇特的標幟，就是，我們每一個人底背上都揹着江平客籍的居民所特有的箬帽，這箬帽，頭是尖的，有着一條大而牢固的邊，上面是一重薄而黃色的油紙，寫着四個字，“銀合金記”。
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二月廿三日我到校裏來已快五個星期了。今天是我再次開始記日記的第一天哩！在這沉寂的境地裏捱着的我，記日記這件事情真是再好沒有的了。
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年代久遠，忘記是那一個皇帝時代的事了，總之，朋友Y君那時還在人間罷。一個寒冬的晚上，青年的我們倆蹌蹌踉踉地跑到東安市場去，在小店裏每人吃了一碗元宵，心兒也漸漸和暖起來了。
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受男人壓迫的女人，同時也殘忍地壓迫女人。這種例子在中國家庭內，原是“古已有之”。
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飄泊着，秋天的黃葉子似地，一重山又一重山，一道水又一道水——我們是兩個人。和一副檀板，一把胡琴，一同地，從這座城到那座城，在草屋子的柴門前，在嵌在宮牆中間的黑漆大門前，在街上，在考
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寫字寫不好怎麼辦呢？近來有許多青年朋友因此感到苦惱。字寫不好，甚至寫出來叫人看不清楚，這種現象當然應該努力克服，而且只要努力，這是完全可以很快克服的，苦惱也大可不必。
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據說有一幅唐代的古畫，名叫《三十三鎮神頭圖》。這是描繪古代中國人同外國人比賽圍棋的一幅圖畫。它反映了一個真實的歷史故事。
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一位教師在來信中提到，他和同學們都很想知道我們祖國的航海與造船業的歷史，但是找不到有關的書籍和參考資料。這卻使我驚奇，難道這許多年來真的沒有出版過我國航海和造船的歷史書籍嗎？查問了
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目前在首都的許多公共場所的休息室和客廳等處，我們差不多到處可以看見一種鮮紅美麗的盆花，像烈火一般射出耀眼的紅光，它就是一品紅。
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讀古代歷史，處處可以發現有王道和霸道這兩派人物，兩派做法。過去的歷史家，對於王道和霸道，也有不少評論。用我們現在的觀點，對於王道和霸道，究竟應該怎樣看法呢？漢代有一位大學者，名叫劉
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山野之中，有一種落葉的喬木，叫做楮樹，在我國南方生長茂盛，北方也能生長。但是，過去有許多人認爲它不是好木材，不願意栽培，因此，這種樹木似乎越來越少了，這是很可惜的。
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枯枝在寒風裏悲嘆，死葉在大道上萎殘；雀兒在高唱薤露歌，一半兒是自傷自感。大道上寂寞悽清，高樓上悄悄無聲，只那孤岑的雀兒，伴着孤岑的少年人。
