-
醉向落花堆裏臥：東風憐我，更紛紛亂紅吹墮，碎玉零香作被窩。愛花不過，夢也花間做，醒來不敢把眼摩挲，正一雙蝴蝶眉心坐。一九二二，四，一○，在白馬湖。
-
厚敦敦的軟玻璃裏，倒映著碧澄澄的一片晴空：一迭迭的浮雲，一羽羽的飛鳥，一彎彎的遠山，都在晴空倒映中。湖岸的，葉葉垂楊葉葉楓：湖面的，葉葉扁舟葉葉篷：掩映著一葉葉的斜陽，搖曳著一葉葉
-
“城外多少土饅頭，城中都是饅頭餡。”饅頭呵，土越貴，餡越賤了！充不得飢的土饅頭，一天天一年年地增添，快佔盡了小小蒸籠裏的土片；將來拿甚麼養活那饅頭餡？一九二二，九，二四，在蕭山。
-
也許枕頭邊，是夢來時路；——挨向枕頭邊，夢也無尋處。夢裏果相逢，我準留她住；——夢裏便相逢，留也無憑據。一九二三，四，一三，在紹興。
-
你那疑問的眼色，是很可憐的！它們因爲想知道我底意義，正在探求著，宛然天上的明月，正把滄海底淺深窺測著似的。我把我底生命，在你底眼前，徹頭徹尾地一點也不隱瞞也不顧惜地裸露著。
-
這世界底一切——不可；我以外，似乎一切都多。——也許一切不多，就多了一個——我！不如讓一切存留，只把這多了的我打破不！肉的，物質不滅；靈的，流轉不絕：超靈肉的，一切即我，我即一切。
-
從低吟裏，短歌離了她底兩脣，飛行到我底耳際。但耳際不曾休止，畢竟顫動了我底心絃。從瞥見裏，微笑辭了她底雙頰，飛行到我底眼底。
-
我悔了！在田間散步的途中，我折了一朵小小的豆花，一朵紅紫相間的可愛的豆花。但從她底根上，到我底手中時，不過幾秒鐘；咳！變了！她已經開始憔悴了！我悔了！她已經憔悴了！我悔了！我縮短了
-
零下八度的天氣，結着七十里路的堅冰，阻礙着我愉快的歸路。水路不得通，旱路也難走。冰！我真是奈何你不得！我真是無可奈何！無可奈何，便與撐船的商量，預備着氣力，預備着木槌，來把這堅冰打
-
在普通當做教本用的文學概論批評原理這類書裏，開章明義常說文學是一面反映人生最好的鏡子，由文學我們可以更明白地認識人生。
-
慚愧得很，我不單是怕狗，而且怕貓，其實我對於六合之內一切的動物都有些害怕。怕狗，這個情緒是許多人所能瞭解的，生出同情的。
-
鎮南威麗村裏，住的人家，大都是勤儉、耐苦、平和、順從的農民。村中除了包辦官業的幾家勢豪，從事公職的幾家下級官吏，其餘都是窮苦的佔多數。
-
蛇先生在這幾百里路內外是真有聲名的人。他的職業是拿水雞（田雞），這雖是一種不用本錢的頭路（職業，工作），卻也不是隨便什麼人都做得來的事，有時也有生命上的危險。
-
天一書局送了好幾部古書的頭本給仲淸看。一本是李卓吾評刻的《浣紗記》的上冊，附了八頁的圖，刻得極爲工緻可愛，送書來的夥計道：“這是一部不容易得到的傳奇。
-
外面是無邊的黑暗，天上半顆星兒都沒有，北風虎虎的吹着，伸出檐外的火爐的煙通，被吹得閣閣作響。
-
一是暴風雨將來的一個黃昏。死灰色的天空，塗抹着一堆一縷的太陽的紅焰，那刺目的豬肝似的惡毒的顏色，使人看了便有些壓迫之感，至少是不舒服。
-
一從三山街蔡益所書坊回家，阮大鋮滿心高興，闊步跨進他的圖書凌亂的書齋，把矮而胖的身子，自己堆放在一張太師椅上，深深吐了一口氣，用手理了理濃而長的大鬍子，彷彿辦妥了一件極重要的大事似
-
她走的時候，夜間黑漆漆的，他們都睡了。現在，夜間也是黑漆漆的，我喚她道：“回來，我的寶貝；世界都在沉睡；當星星互相凝視的時候，你來一會兒是沒有人會知道的。
-
石鶴舫，安徽績溪人。生當前清道光季。其生平事蹟不甚可考。著有《鶴舫詩詞》一卷。胡適之先生曾藏有鈔本。
-
我們大家生活在我國的首都北京，對於北京的今天，人人都很關心，人人都很熟悉，這是很自然的，也是完全應該的；而對於北京的昨天，知道的人就比較少，甚至有的人簡直對過去的事情很不瞭解，這是
-
孩子們的心靈是多麼純潔可愛啊！當你走到一羣天真爛漫的兒童中間去，聽他們唱一曲兒歌，看他們做一節遊戲，你馬上會覺得心曠神怡，忽然又年輕了似的。
-
最近有一個偶然的機會，路過古北口，參觀了一座“楊家廟”，新修的廟宇，煞是好看；回來路過潮白河畔的狐奴山下，又尋訪了一座“張公廟”，卻只剩下一堆瓦礫，已經看不見廟宇了。
-
我們的許多孩子都喜歡看《克雷諾夫寓言》，因爲這位十九世紀初期的俄羅斯作家，用了他自己認爲是“半說半笑”的寓言形式，代替了“一本正經的說教”，證實了許多“神聖的真理”。
-
“爲什麼你把扶桑說成墨西哥？難道過去我們把扶桑當做日本真的是錯了嗎？”有人看了前次的《夜話》以後，向我提出這樣的問題。現在我想把扶桑做一個小小的考證。
-
人人都討厭八股，但是誰也沒有徹底清除得了八股的毒害，而八股的餘孽卻陰魂不散，還到處興妖作怪，借屍還魂。這個情況很值得注意。
-
要讀書，就應該拿起書來，一字一句地認真讀下去，爲什麼會有空喊的呢？空喊讀書的，可能有幾種人：第一種人因爲自己沒有養成讀書的習慣，坐不住，安不下心，讀不下去，但是又覺得讀書很有必要，
-
你看見過浮在水面上的菜園嗎？我想可能有一些人肯定沒有看見過，甚至不會相信真的有這樣的事情。然而，這不但是事實，並且是合乎科學的，值得我們加以提倡和試驗。
-
隨着資本主義制度的日趨腐朽，西方資產階級的文化也日益走向沒落。所謂“無聲音樂”的出現，可算得是資本主義世界“一無所有的藝術”的又一次徹底的暴露。
-
寫文章不署真姓名，而用筆名，這本來是很平常的事情，過去許多作者都曾經這樣做，現在仍然有許多作者這樣做，這又有什麼問題呢？問題在於有的同志不贊成使用筆名。
-
談起諸葛亮，一般人對他大概都有好感。是不是每個人都喜歡他呢？那也不盡然。有的人對於諸葛亮不但沒有好感，反而很有惡感。比如在雲南，有的少數民族同胞就很不喜歡諸葛亮。
