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山東半島和遼東半島遙遙對峙，形成渤海海峽，正是兵書上所說的咽喉地帶，無怪乎都稱這兒是京都的門戶。
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自從唐人寫了一句“桂林山水甲天下”的詩，多有人把它當做品評山水的論斷。殊不知原詩只是出力烘襯桂林山水的妙處，並非要褒貶天下山水。
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鶴首是一種式樣古雅的日本花瓶，色彩鮮亮，瓶子頸又細又長，跟仙鶴似的，因而得了名。
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火山凡是到過印度尼西亞巴厘島的人，不能不承認，這島子確實有股迷惑人的力量。
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倘若我問你：“你喜歡西湖嗎？”你一定回答說：“是的，我非常喜歡！”但是，倘若我問你說：“你喜歡後湖嗎？”你一定搖一搖頭說：“那裏比得上西湖！”或者，你竟露着奇異的眼光，反問我說：“
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思成：……我現在正在由以養病爲任務的一樁事上考驗自己，要求勝利完成這個任務。在胃口方面和睡眠方面都已得到非常好的成績，胃口可以得到九十分，睡眠八十分，現在最難的是氣管，氣管影響痰和
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××，不知是往事丟下了我，或是我丟下了往事；在那一面我真的感覺到十分平靜。這麼多年情感的折磨，也儘夠我忍受的了，使我猛然醒過來的仍是那麼一個人。
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雖然是才踏上了中年的邊沿，也深深地感覺到舊日的相識者成爲古人了已經是過多。在這個歲月中想活下去自然是不容易的事，可是像我這樣只有窄小的友羣的人在兩三個月中便以警惕來聽受三四個友人的
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對於漁好像有着過高的喜愛，幼小時爲了自己在河邊捉到一尾兩尾小魚弄溼了衣衫鞋襪爲母親責打的事時時有過；可是把小凳搬在門前，坐在那裏，遠望着漁船的捉捕卻被允許的。
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喂，你沒有看見過上海麼？就是那邊，你看，那一派紅光。那不是火，傻孩子，那不是我們那裏燒山的野火，那是那個不眠的大城冒出來的光。
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豢養貓啊狗啊的興致，只是我的姊姊有的，用好話從親友那裏討了來是她，關心飲食沐浴的是她，爲着這些小動物流淚的也是她；自從被遣嫁了，她所豢養的貓狗，就死的死了，逃的逃了。
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沈二先生與我們談天，常說生平服膺《紅》《老》之學。《紅》，就是《紅樓夢》；《老》，就是《老子》。
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關於“老實說了”的文章，登到昨天已登了十八篇了。剩下的稿子雖然還有三五篇，卻因內容大致是相同的，不打算髮表了。
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一年四季，我最怕的卻是春天。夏的沉悶，秋的枯燥，冬的寂寞，我都能夠忍受，有時還感到片刻的欣歡。
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十八世紀英國的文壇上，坐滿了許多性格奇奇怪怪的文人。坐在第一排的是曾經受過枷刑，嘗過牢獄生活的記者先生狄福（DeFoe）；坐在隔壁的是那一位對人刻毒萬分，晚上用密碼寫信給情人卻又旖
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這不是一本新書，七十年前這書曾引起俄國出版界極大的注意，當時讀者對於這本書的熱烈歡迎是屠格涅夫任何一本小說都沒有受過的，然而屠格涅夫，托爾斯泰，陀思多而夫斯基的讀者一天一天多
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唉，我們是怎樣地失望了於我們自己製造出來的夢境呢？至少，在我，當那疲倦之感偷偷地襲入了我底心底，我是這樣地懺悔着了。
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我們是夜之子。我們底生活是黑暗和恐怖。我們，從我們底第一世祖先，就是俯伏着在這黑暗裏面。
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市邊區，馬路底盡頭。在記不起來的往日，人們慣常將垃圾往這裏運送。當垃圾堆成了小山，於是有人在上面建造房屋了。
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傍晚的時候，我攙着他出了簡陋的茅屋，一直向着太陽斜落的方向走去。塌鼻的老婦人和幾個不解事的小孩一直把我們送到村頭。
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日子像一條污濁的河，緩慢而迂滯地流去；生活，在這中間，就變成一堆污爛的泥團了。我翻開我底手記冊，想從裏面發現一點可以記念的過去，如同一個將要窒息的人渴望着一口新鮮的空氣，或者一滴清
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平原平原是豐饒的，產生着穀米。穀米堆積着，發着黴，由金黃變成黑色，然而，我們的農民是飢餓的。
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我時常看見一些影子，這是一些幽靈般的影子，它們纏着你，使你苦惱。它們在你眼前晃動，在黑暗的角落裏發閃，並且有時也幻出怪異的形狀，使你驚嚇。
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“Xum-um，xe-xo！O-ai-io，xe-xo！Lazhosor-ia，la，la，Ginrla，min’rla！”“Laxuilaogiaky-ba！”“Xum-um，o
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我們束裝前行，但逡巡而不能前進。記一記罷，我們曾做過怎樣的夢。記起少年之日的夢境，一個人往往是若有所失而感覺惆悵了。
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雲望着雲，於是，我沉默了。我有了一個思想。人們哀悼着生活如同浮雲，但是，有的人卻是在生活中思念着天邊的雲塊的。
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雖然不是從那土地上生長出來的孩子，然而，我是這樣深地記憶着那土地。我底記憶是深沉的。
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今年秋天多雨，街上看見賣菊花者，就出十元買兩盆，放在書室後把它忘去了。一個半天，天晴了一刻，看見一半青天，再看見有些菊花，忽地想着葬一個偉人，因爲葬他之日，天晴而又菊花香，我不能把
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天下極樂之根源莫如愛，天下極苦之根源亦莫如愛。然苟得愛之勝利，則雖極苦之中有極樂存焉。
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據在下近來體驗所得，深覺我們倘能體會“消極中的積極”之意味，一方面能給我們以大無畏的精神和勇往邁進的勇氣，一方面能使我們永遠不至自滿，永遠不至發生驕矜的觀念。
