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我嗚嗚的唱着歌，輕輕的拍着孩子睡。孩子不要睡，我可要睡了！孩子還是哭，我可不能哭。我嗚嗚的唱着，輕輕的拍着；也不知道是什麼時候了，孩子才勉強的睡着，我也才勉強的睡着。
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這是我們今天吃的食，這是佛祖當年乞的食。這是什麼？是牛油炒成的棕色飯。這是什麼？是芥釐拌着的薯和菜。這是什麼？是“陀勒”，是大豆做成的，是印度的國食。
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沒有不愛美麗的花，沒有不愛唱歌的鳥，沒有一個孩子不愛哭，沒有一個孩子不愛笑。沒有沒眼淚的哭，沒有不快活的笑：你的哭同於我的哭，你的笑同於我的笑。
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巴黎道上賣樂譜，一老龍鍾八十許。額襞絲絲刻苦辛，白鬚點滴溼淚雨。喉枯氣呃欲有言，啞啞格格不成語。高持樂譜向行人，行人紛忙自來去。
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許多的琴絃拉斷了，許多的歌喉唱破了，——我聽着了些美的音了麼？唉！我的靈魂太苦了！一九二一，九，一六，巴黎。
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有一位朋友，看見上海新出的《新人》雜誌裏登了一篇寒冰君的《這是劉半農的錯》，就買了一本寄給我，問我的意見怎麼樣。
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—謹貢此意於全國學界同人蘇州人打架，把辮子往頭上一盤，握着拳頭大呼三聲“來！來！來！”到真要打了，他卻把辮子往後一抹，髮腳便逃，口中說聲“今天沒吃飽飯，不打你，明天收拾你”。
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今天是個瀟灑的秋天，飄着零雨，我坐在電車裏，看到沿途店裏的夥計們差不多都是懶洋洋地在那裏談天，看報，喝茶喝茶的尤其多，因爲今天實在有點冷起來了。
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每門學問的天生仇敵是那門的教授。威廉·詹姆士智識販賣所的夥計大約可分三種：第一種是著書立說
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她走了，走出這古城，也許就這樣子永遠走出我的生命了。她本是我生命源泉的中心裏的一朵小花，她的根總是種在我生命的深處。
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我夜夜真是睡得太熟了，夜裏絕不醒來，而且未曾夢見過你一次，豈單是沒有夢見你，簡直什麼夢都沒有了。
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一我每次跟天真爛漫的小學生，中學生接觸時候，總覺得悲從中來。他們是這麼思慮單純的，這麼縱情嬉笑的，好像已把整個世界摟在懷裏了。
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一Butler（勃特勒）和Stevenson（斯蒂文森）都主張我們應當衣袋裏放一本小簿子，心裏一涌出什麼巧妙的念頭，就把它抓住記下，免得將來逃個無影無蹤。
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回想起志摩先生，我記得最清楚的是他那雙銀灰色的眸子。其實他的眸子當然不是銀灰色的，可是我每次看見他那種驚奇的眼神。
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斷裂的心絃，也許彈不出好的曲調來吧？正如在那一天底夜晚，你底手在比牙琴上戰慄着，你那時不只是感覺了不安，而且感覺了恐怖。
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上海邊小小的一個市鎮，大約有二三百家的人口；低小的房屋接連着排成一個世字形。一所宏敞的廟宇聳在市鎮的後面，最算壯人觀瞻的了。
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我的十八元一月的差事被辭退了，這半年就決計住在家。去年冬天，我曾這樣想：同芹一塊兒，多麼有趣。
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（旅客的話一）我當然不能談年紀，但過着這麼一個放蕩的生活，東西南北，頗有點兒行腳僧的風流，而時懷一個求安息之念，因此，很不覺得自己還應算是一個少年了。
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其一我嗎？說老實話！我在你們貴國的四川省住了三十年了。哈哈！說不定比你們的歲數還要多些哩！如其我把衣服換過：照你們一樣，穿一件藍洋布長衫，套一件青呢馬褂，再加上一雙薄底鞋。
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——旅渝隨筆到重慶，第一使成都人驚異的，倒不是山高水險，也不是爬坡上坎，而是一般人的動態，何以會那麼急遽？所以，成都人常常批評重慶人，只一句話：“翹屁股螞蟻似的，着着急急地跑來跑
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到底是鄉間，一座古廟雖然寬敞，但只呆呆地立着；廟前已通電車，過往的行人也頗不少。
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有一個名詞，個個人的腦子裏都應該有的，個個人的心裏都應常常想到，常常念着的，這就是“樂觀主義”。
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記者提筆含淚寫着這篇《悼戈公振先生》的時候，正在十月二十四日下午從中國殯儀館哀送戈先生大殮以後。
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一電燈的光把房子充滿着美麗的輝煌。那印着希臘圖案的壁紙閃着金光和玫瑰的顏色。許多影子，人的和物件的，交錯地掩映在這眩目的紙上，如同在一片燦爛的天邊浮着一些薄雲。
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悲哀的顏色，籠罩着瘦削的樹枝，如既往的失意之夢影，流蕩在我心頭，隱隱約約。低低嘆息在生之疲乏中，我凝睇於無數蘆葦之顛沛，呵，回憶舊情，我的眼淚，如殘葉上之墜露。
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旋風引來了狂亂的遊鴉，爲暴雨的先導，塵沙彌漫着，是其威力的顯示。陽光被逼迫向樹梢遠遁，如驚弓之野鳥，烏雲追蹤而來，欲吞沒這世界。
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無須碧空如洗，明月正圓，柳影追逐花香，春神已自美麗詩句之中，顯現在我眼前。以粉紅的羽衣遮掩身體，流露體態的輕盈，與眼光的柔媚：哦，人間無如是可愛女郎！騷客見而惆悵的，是清風吹散她的
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躺在大天井左邊廂房裏的煙榻上，荀福全的蒼白嘴脣緊箍着煙槍嘴，好像吹簫似的，兩眼凝視着煙燈口舔着菸斗上的黃色煙泡一跳一跳的火焰。
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一小松取下嘴裏的煙節，使勁向虛空一擲。煙節直線飛上去；它碰在壁上，煙屑紛紛散落，然後翻身落地。
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這裏離上海雖然不過一天的路程，但我們卻以爲上海是遠了，很遠了；每日不再聽見隆隆的機器聲，不再有一堆一堆的稿子待閱，不再有一束一束來往的信件。
