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我第一次與聖陶見面是在民國十年的秋天。那時劉延陵兄介紹我到吳淞炮臺灣中國公學教書。
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在千里冰封的北國地區，大家以爲不容易栽活竹子，因此成爲植物中稀罕的珍品；而在南方，竹子卻是不足爲奇的。
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山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。
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爲免除誤會起見，我對於我那篇《老實說了吧》不得不有一番鄭重的聲明。我那篇文章是受了一種刺激以後一氣呵成的，所以話句上不免有說得過火的地方。
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原野是一個大的搖籃，又是一個古老的墳墓，原野上總是籠罩着靜寂。原野裏隱藏着無數的世紀。
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成都是中國西南部一個古城。還在三千多年前的部落時代，已有相當高的文化。那時部落號爲蠶叢氏，國名叫蜀。
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雲岡石窟的莊嚴偉大是我們所不能想象得出的。必須到了那個地方，流連徘徊了幾天、幾月，才能夠給你以一個大略的、美麗的輪廓。
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夕陽的柔紅光，照在周圍十餘里的一個湖澤上，沒有什麼風，湖面上綠油油的像一面鏡似的平滑。
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前年從太湖裏的洞庭東山回到蘇州時，曾經過石湖。坐的是一隻小火輪，一眨眼間，船由窄窄的小水口進入了另一個湖。
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謙，日子真快，一眨眼你已經死了三個年頭了。這三年裏世事不知變化了多少回，但你未必注意這些個，我知道。
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電笛，氣哨，鐘聲，長短的哀鳴起來了。警報！在父母親的大地上，靜靜伏着處女般的城市，鄉村，鎮落……如一羣一羣的幼雛，沒有那麼廣闊的翅膀可以把他們掩護起來。
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我從來不曾一個人走過遠路，但是在幾月前我就想嘗試一下這踽踽獨行的滋味；黑暗中消失了你們，開始這旅途後，我已經有點害怕了！我搏躍不寧的心，常問我“爲什麼硬要孤身回去呢？”因之，我蜷伏
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我尋找着，在春底懷中，想得到一枝桃花；春是這般的美麗。我幾乎沉醉了，在春底懷中，但是我仍然繼續着找尋。
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從雲岡歸來，天已將黑了，忙了半夜，才把那封信整理好奇上。——說整理，因爲在雲岡的幾夜，已經陸續的寫了不少。
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巴金兄：你還記得在南京，不，在這個廣大的世界上，有一個你曾繫念過的人：你曾爲他祝福，希望他生活下去，得到生活，……並且他也是一直的在繫念着你。
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十六年——一九二七——底冬月初十，因爲父親和姊姊的遭難，我單身從故鄉流亡出來，到長沙天心閣側面的一家小客棧中搭住了。
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我從火一樣燃燒着的遊行隊伍裏走出來，渾身發燥，胸口跳得厲害。迎面起了風，一陣落葉撲到我的身上。
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我該記得那是一個寒冷的天，在那近北的古舊的大城裏冬日自有它的威嚴。幾個人從茶店中出來，立刻拉起衣領，雖然只是十點鐘，已經是路靜人稀了。
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對於死，這戰爭的年代，我是不常悲哀或感動的；但如你那青春的夭折我欲要向蒼天怨訴了！滿紅：《哀蕭紅》如果能把悲哀留在人間，也還算是活在人的心上（就是極少的人也算數的）。
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在我再續談《生活》週刊的事情以前，其中有兩件事可以先談一談。第一件是關於我的婚姻，第二件是我加入時事新報館。
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往年的春節都沒有像今年這麼湊巧，剛好把立春這個節氣和春節統一起來了。照我國傳統的農曆來說，立春是全年二十四個節氣中的第一個節氣。
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夏丏尊先生是一位理想家。他有高遠的理想，可並不是空想，他少年時傾向無政府主義，一度想和幾個朋友組織新村，自耕自食，但是沒有實現。
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悽愴的歸途一個陰黯慘淡的下午，我抱着一顆微顫的心，去叩正師的門。剛由寒冷的街道上忽然走到了室中，似乎覺得有點溫意，但一到那裏後這溫意仍在寒冷中消逝了。
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一九二五年元旦那天，我到醫院去看天辛，那時殘雪未消，輕踏着積雪去叩彈他的病室，誠然具着別種興趣，在這連續探病的心情經驗中，才產生出現在我這懺悔的惆悵！不過我常覺由崎嶇蜿蜒的山徑到達
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我是一個崑劇的愛好者，朋友中又有不少崑劇家，最最難忘的，就是擅長崑劇的袁寒雲譜兄，當年他因反對他的父親（袁世凱）稱帝，避地上海，每逢賑災救荒舉行義演時，他總粉墨登場，串演一兩出崑劇
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海波送了你去，你就再沒有回來呀。我不曾送你，致使你底眼睛紅腫，而且臉面也更蒼白了起來。
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我國人往往把文化和文藝混同着。如說文藝先行於文化，而哲學是在後面的，這樣說就似乎把文化和文藝的混同分開了。
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自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。本期滄波君自英通訊，提起我國駐外的公使館領事館，有的連牌子都不願掛，國旗都不願懸，這種習慣是否已普及於我國駐外的外
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美國前國務卿貝爾納斯退職後寫了一本書，題爲《老實話》。這本書中國已經有了不止一個譯名，或作《美蘇外交祕錄》，或作《美蘇外交內幕》，或作《美蘇外交紀實》，“祕錄”“內幕”和“紀實”都
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去年夏天，我們和Ｓ君夫婦在鬆堂住了三日。難得這三日的閒，我們約好了什麼事不管，只玩兒，也帶了兩本書，卻只是預備閒得真沒辦法時消消遣的。
